大學(xué)生從眾心理及行為分析

1、大學(xué)生從眾心理及行為分析摘要：本文主要研究了大學(xué)生的從眾行為，認(rèn)為大學(xué)生從眾行為可以根據(jù)其內(nèi)心和表面反應(yīng)的一致性進(jìn)行類型劃分，大學(xué)生從眾行為在學(xué)習(xí)、擇業(yè)、入黨、消費(fèi)和戀愛等方面表現(xiàn)的最為典型。個(gè)體因素和環(huán)境因素是促成大學(xué)生產(chǎn)生從眾行為的兩類主要因素，大學(xué)生的從眾行為具有雙重作用。大學(xué)生從眾行為可以采取適當(dāng)策略進(jìn)行管理。一社會(huì)生活中的從眾行為在社會(huì)生活中群體與個(gè)體個(gè)體與個(gè)體間發(fā)生相互作用從而使個(gè)體的全部心理活動(dòng)不論是認(rèn)知還是情感不論是意向

2、還是行為都或多或少地受到群體和他人的影響.這種影響可能很強(qiáng)烈有可能較微弱.作為個(gè)體面對(duì)外界的諸種影響可能自覺地接受也可能不知不覺地接受甚至是出于無奈而被迫地接受結(jié)果使個(gè)體行為與群體習(xí)慣相一致或使群體中少數(shù)人的行為與多數(shù)人行為相一致這些都是從眾行為.從眾是由于真實(shí)的或想象的群體壓力而導(dǎo)致行為或態(tài)度的變化.從眾是個(gè)人在社會(huì)群體壓力下放棄自己的意見。一般來說，從眾心理帶有被迫性，它是一種在外來壓力的情況下而做出符合群體要求的行為，并非出于個(gè)人

3、的自覺自愿。從個(gè)體的角度來看從眾行為產(chǎn)生是四種需求或愿望的體現(xiàn)：（1）與大家保持一致以實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)；（2）為取得團(tuán)體中其他成員的好感；（3）維持良好人際關(guān)系的現(xiàn)狀；（4）不愿意感受與眾不同的壓力。在大學(xué)校園中，從眾現(xiàn)象也很普遍。處于青春期的大學(xué)生一方面自我意識(shí)急劇發(fā)展，充滿熱情，勇于創(chuàng)新，常常以標(biāo)新立異的裝束和獨(dú)特的言談舉止顯示自己的與眾不同；另一方面，他們的獨(dú)立性、自制力、意志力及分辨是非的能力都不是很強(qiáng)，往往會(huì)陷入焦慮、困惑和迷茫之

4、中，導(dǎo)致行動(dòng)上隨波逐流，思想上迷失自我。二大學(xué)生從眾行為表現(xiàn)大學(xué)生作為天之驕子，有著很強(qiáng)的獨(dú)立性，但深入的調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)不少的大學(xué)生行為存在著明顯的從眾現(xiàn)象，其主要表現(xiàn)在以下方面：（一）戀愛從眾有人把大學(xué)四年中戀愛人數(shù)的軌跡分為低平期、高潮期和緩降期三個(gè)階段。高潮期主要指在大二、大三這一階段的學(xué)生，據(jù)統(tǒng)計(jì)這一階段開始戀愛的人數(shù)約占總?cè)藬?shù)的60%，出現(xiàn)這種情況是與大學(xué)生從眾行為分不開的。有些學(xué)生入學(xué)是抱著“一心學(xué)習(xí)，不談男女私情”的堅(jiān)決態(tài)度

5、來到大學(xué)的，但隨著對(duì)大學(xué)環(huán)境的熟悉，看到周圍的同學(xué)成雙成對(duì)，自己不談的話很不自在，于是定下的在大學(xué)不談戀愛的戒律也逐漸瓦解，也成為“愛來愛去”的大學(xué)生戀愛一族。（二）學(xué)習(xí)從眾在高校學(xué)生仍是大學(xué)生活的主旋律。在日常生活中我們常聽到“物以類聚，人以群分”這樣一句話，在高校中，入學(xué)時(shí)隨意安排的學(xué)生班級(jí)和宿舍，在一個(gè)學(xué)期后有了一定的差距，但隨著大學(xué)生活年復(fù)一年的走過，各方面顯示出了不同層次，出現(xiàn)了明顯的“不同步現(xiàn)象。好的班級(jí)越來越好，差的班級(jí)越

6、來越差，有的一個(gè)宿舍的同學(xué)都拿到學(xué)習(xí)獎(jiǎng)學(xué)金，而有的宿舍卻人人都掛科，更嚴(yán)重者因?qū)W習(xí)嚴(yán)重不合格而停學(xué)的學(xué)生也集中在某個(gè)班或某個(gè)宿舍。考研學(xué)生中每年都會(huì)出現(xiàn)同宿舍的人都被錄取，而且都是名牌大學(xué)的現(xiàn)象，不少人認(rèn)為這種現(xiàn)象很奇怪，但如果從“從眾”行為上來考慮也就不足為奇了。（三）作弊從眾近幾年，當(dāng)社會(huì)上流行“撐死膽大的，餓死膽小的”時(shí)，校園里便興起考試“不看白群體中去，采取從眾行為便可以減少心理沖突，獲取心理上的平衡。有很多大一新生就存在這樣的

7、情況，由于剛踏入大學(xué)校園，離開家庭貼身的照顧，時(shí)感孤獨(dú)寂寞，于是為了和同學(xué)打成一片便采取從眾行為。而同時(shí)這也為后期的大學(xué)四年生活是積極還是消極埋下了伏筆。(2)理性的從眾行為有利于大學(xué)生道德社會(huì)化群體是社會(huì)道德向個(gè)體道德內(nèi)化的重要載體，是影響個(gè)人的具體形式。個(gè)體往往對(duì)照周圍人來決定自己的行為，來感覺自己的價(jià)值，通過反饋整體的價(jià)值取向，來調(diào)整自己的價(jià)值取向。當(dāng)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)為：獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，但仍有較大的依賴性；社交需要強(qiáng)烈；求知欲望盛

8、；自我期望值高等。這些心理特點(diǎn)，決定了大學(xué)生對(duì)所屬群體具有較強(qiáng)的歸屬需要，而要獲得歸屬感，從眾就是一個(gè)必然選擇。大學(xué)生對(duì)其群體的從眾，有益于具有開創(chuàng)性的大學(xué)生群體亞文化的形成及發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主流道德的發(fā)展變化和完善，并產(chǎn)生德育的群體效應(yīng)。(3)盲目地從眾使個(gè)體失去個(gè)性和創(chuàng)造性從眾行為是在群體壓力下發(fā)生的，因此盲目從眾會(huì)使自己失去個(gè)性，限制自己創(chuàng)造性思維的發(fā)展，從而失去接受挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。大學(xué)時(shí)代是追求個(gè)性、完善人格的時(shí)期，盲目的從眾會(huì)使思維

9、形成依賴性，遇事不動(dòng)腦筋就隨從于別人。尤其對(duì)于那些在班級(jí)、宿舍中處于劣勢(shì)，容易放棄己見而從眾的學(xué)生就更不可能在大學(xué)期間完成真正鍛煉自我的任務(wù)。久而久之形成強(qiáng)烈的依賴性，自我意識(shí)弱化，獨(dú)立性較差，，毫無主見。即便是從眾“錯(cuò)了”也會(huì)因?yàn)楸茸约簭?qiáng)的人也錯(cuò)了而獲得自我解脫的平衡感，這就相當(dāng)令人悲哀了。五對(duì)大學(xué)生從眾行為分析的意義首先，從眾心理會(huì)讓大學(xué)生從中獲益?，F(xiàn)代社會(huì)中，在一個(gè)集體里，在作出某種決定之前，通常會(huì)以不同方式征求大家的意見，往往是

10、多數(shù)人的意見相同，這個(gè)時(shí)候就要以從眾心理行事，贊同多數(shù)人的意見，要你好我好大家好才是，大家才覺得你是好人，是個(gè)懂規(guī)矩的人，才會(huì)受到大家歡迎，才不致遭到大家反對(duì)排擠，才不致受傷害。否則，你就會(huì)成為眾矢之的，成為公敵，就會(huì)受到冷落，受到排擠，受到傷害，不招人待見。這樣的例子太多太多。上世紀(jì)的十年文革內(nèi)亂期間，凡事從眾的人都很好地保護(hù)了自己。當(dāng)時(shí)有句頗為流行的話叫做不前不后隨大流，順潮流而行，隨大勢(shì)而行，跟著大家說同樣的話，做同樣的事，準(zhǔn)保你

11、沒麻煩沒災(zāi)難。相反，哪些不按從眾行事原則的常規(guī)出牌，所謂的有獨(dú)立思考、有自我之舉的人，幾乎沒有一個(gè)人逃脫厄運(yùn)的，災(zāi)難一個(gè)接一個(gè)，可謂苦頭吃盡。其實(shí)，有時(shí)從眾行事是需要犧牲點(diǎn)個(gè)人利益的，因?yàn)檫@種犧牲只是暫時(shí)的、局部的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有好處的，是值得的。這就好比我們常說的舍得二字，沒有舍就沒有得，舍去了反而得到的更多。其次，盲目從眾行事也可能會(huì)壞事，甚至帶來滅頂之災(zāi)。首先，從眾會(huì)讓人盲目，盲從，缺乏理性，因而會(huì)做出十分錯(cuò)誤的事情，釀成不可收拾的

12、局面，付出慘重的代價(jià)。這是很可怕的，例子不甚枚舉。幾年前的搶鹽風(fēng)波，人們盲目從眾，大批的搶購(gòu)食鹽，導(dǎo)致食鹽供應(yīng)緊張，并引發(fā)了社會(huì)的恐慌，中國(guó)人因此被國(guó)際上一些有心人譏諷為“鹽荒子孫”；再有，當(dāng)前高校的不少學(xué)生或因平時(shí)不努力、臨時(shí)抱佛腳，或因想通過高分獲得獎(jiǎng)學(xué)金、當(dāng)上學(xué)生干部、評(píng)上三好學(xué)生、入黨，或因哥們義氣幫其考試過關(guān)，都頻頻在考試中作弊、代考，而且并不以為恥。要是成功了，還能成為很多學(xué)生心目中的英雄，是有能力的表現(xiàn)。反倒是那些不作弊的