亂彈水滸

1、顛覆傳統(tǒng)水滸人物形象：亂彈水滸作者：填下烏賊陜西師范大學(xué)出版社出版第一章青梅煮酒，笑談水滸英雄文竇可陽四大古典名著之中，最為親近讀者的，也最為讀者所親近的，莫過于《水滸傳》了?！度龂萘x》文白相雜，雖然這種簡練而不失流暢的語言給小說帶來了濃重的歷史感，比之《水滸傳》那生動純熟的白話，在表現(xiàn)力上到底差了一層；《西游記》的故事情節(jié)在實(shí)質(zhì)上頗多重復(fù)（夏志清《中國古典小說導(dǎo)論》），故事所塑造的各種仙佛鬼怪的形象比之“水滸”故事中一個個鮮靈活現(xiàn)的

2、好漢，距離現(xiàn)實(shí)生活則又遠(yuǎn)了很多；《紅樓夢》有著讓讀者手不釋卷的強(qiáng)大魅力，問世不久就已經(jīng)“家家喜聞，處處爭購”（夢癡學(xué)人《夢癡說夢》），卻因?yàn)闀斜姸嚯y解的謎題和濃重的書墨氣息，阻隔了普通讀者們對小說的更進(jìn)一步的鑒賞?！端疂G傳》，或者說《水滸全傳》之所以如此為人所喜愛，書中的眾多人物形象和故事情節(jié)如此為人耳熟能詳，最重要的原因便是它十分貼近市民生活。“水滸”故事早在南宋時便有人講了，“青面獸”、“武行者”、“花和尚”的故事在宋末已經(jīng)成形，

3、而《雙獻(xiàn)頭》、《李逵負(fù)荊》等“水滸戲”在元代也已經(jīng)十分盛行，幾百年來不斷地加工、積累，使得這部小說竟能把一個個人物描寫得“情狀逼真，笑語欲活”，一個個英雄好漢從性格作風(fēng)到理想志趣，常能反映出市民階層的人生向往。它的語言極為流暢純熟而又通俗易了，它的敘事極為跌宕老道而又章法絕奇，無怪乎金圣嘆要將這《水滸傳》與莊騷杜詩并稱為古今“才子書”了?！端疂G傳》是精彩的，歷代評論家也為這部奇書作了精彩獨(dú)到的點(diǎn)評，從李卓吾到金圣嘆，從王國維到魯迅，一代

4、又一代的才子學(xué)人各傾陸海，或金筆點(diǎn)評，或縱覽全構(gòu)，或序跋論傳，或賦曲詩詞，紛紛以其獨(dú)到的“具眼”為《水滸傳》作了極富個性的詮釋。不過，古人評點(diǎn)《水滸傳》，多站在傳統(tǒng)文化立場之上，引經(jīng)據(jù)典，舉類連譬，走的還都是文史研究的路子。到了清末民初，這條路子又有了新變。民國時期的歷史學(xué)家、政治學(xué)家薩孟武先生曾戲稱自己的《水滸與中國社會》的寫法是“姨太太”式的?？墒?，用易中天的話講：“當(dāng)‘姨太太’并不怎么體面，但薩先生抗戰(zhàn)前為《中央日報》副刊寫的這些

5、文章，卻著實(shí)比那些‘太太式’的比如《中央日報》的社論要好看得多。”這部書為什么好看？首先是因?yàn)檩p松。薩先生這本小冊子是我所見到的最早采用“漫說”或“亂彈”方式解讀《水滸傳》的專著，書中語調(diào)輕松，所論所講很多都是前人很少關(guān)注的，而同時在結(jié)構(gòu)上又不失嚴(yán)整，對細(xì)節(jié)的體察又不失縝密，更援引了很多深受西方影響的社會學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)政治學(xué)理論，使人眼界大開，在輕松愉快的心情下發(fā)出了如此的感嘆：“噢——，原來是這樣的！”建國后，《水滸》研究曾經(jīng)統(tǒng)一于對“投降

6、派宋江”的論評和對“農(nóng)民起義”以及“農(nóng)民戰(zhàn)爭”的聯(lián)想和剖析，尤其是《紅旗》雜志的幾片短評，更是當(dāng)時學(xué)者們的“交通燈”。到了新時期，不論是正統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究，還是“歪批漫談”的評論路數(shù)，才又有了一大變。學(xué)術(shù)圈的大調(diào)整自不待言，在新時期我們又看到了那輕松的薩式“水評”，如牧惠的《歪批水滸》，姚有志的《說水滸，話權(quán)謀》，汪遠(yuǎn)平的《水滸拾趣》，更有結(jié)構(gòu)視角極為特異的《水滸的酒店》、《大話水滸財經(jīng)篇》等小書問世。作為一個文學(xué)研究者，我平時很少讀這類歪

7、批之作，直到去年我讀到了在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳的孫勇進(jìn)先生的《水滸的歷史》。這部小書的語言一如薩先生那樣輕松，很多觀點(diǎn)見解卻也頗具專業(yè)性，只是這種很有學(xué)術(shù)分量的論評之平易之順暢，比起那些周詳縝密的專業(yè)論文來，顯得更為好讀，又能給讀者耳目一新的感受。最近我又讀了填下烏賊兄的《亂彈水滸》，更是擊節(jié)稱嘆，二十幾萬字的文稿，我?guī)缀跏且豢跉庾x完的。老漢只得隨他性子，不知使了多少錢財投師父教他；又請高手匠人與他刺了這身花繡，肩膀胸膛總有九條龍。滿縣人口順

8、，都叫他做九紋龍史進(jìn)?！庇纱宋覀兛梢韵胂?，以當(dāng)時的審美觀點(diǎn)來看，史進(jìn)確實(shí)是一個帥哥，因?yàn)樗未杂谢ɡC為美，遠(yuǎn)如五代周太祖郭威，由于他脖子上刺了一只飛雀，所以人們又叫他郭雀兒。再比如金庸小說《天龍八部》，丐幫幫主喬峰胸口，便刺著一個青郁郁的狼頭，而且丐幫弟子身上有刺青的也大有人在。說得再遠(yuǎn)一點(diǎn)，第八十一回宋江曲線救國，想從皇家二奶李師師那里作為突破口，派遣燕青作為特使。李師師當(dāng)然美女愛英雄，借口看燕青一身漂亮的花繡來暗示，當(dāng)然燕青不可能為

9、了區(qū)區(qū)美色而犯原則錯誤——不是不想，而是現(xiàn)在還不是時候。其實(shí)，梁山好漢里面身上有刺青的大有人在，除了史進(jìn)燕青，還有魯智深、阮小五、解寶等人。宋江不派魯智深等人去是有道理的，只要是正常人都能想象：一個渾身花繡的大和尚去窯子里，估計不是什么好事；阮小五胸口豹子頭固然威武，但是一身魚腥味就難免差池了；解寶腿上繡兩只飛天夜叉，總不能看見李師師就扯開褲管露出多毛的小腿罷？燕青比史進(jìn)出色的地方在于他的吹拉彈唱本領(lǐng)，這些都是史進(jìn)匱乏的，宋代歌妓不比如

10、今，是要講究身份和修養(yǎng)的，因此這個光榮的任務(wù)就交到了燕青的頭上。言歸正傳，由于史進(jìn)家不僅留宿王進(jìn)母子，而且治好了王進(jìn)老母的心疼病，因此感恩圖報，王進(jìn)在一棍搠倒史進(jìn)之后，正式成為史進(jìn)的師傅——史進(jìn)之前的七八位“有名師傅”，盡是吹牛之徒，教的招式都是花拳繡腿，中看不中用。這里面我們不得不提及的是打虎將李忠——史進(jìn)的啟蒙武術(shù)老師，一個走江湖賣狗皮膏藥的漢子，后文詳述。歷時大半年，史進(jìn)十八般武藝一一學(xué)得精熟，多得王進(jìn)盡心指教，點(diǎn)撥得件件都有奧妙

11、。王進(jìn)見他已經(jīng)頗有小成，于是提出繼續(xù)投軍，史進(jìn)父子苦留不住，只能送別老師。書里寫到“只說史進(jìn)回到莊上，每日只是打熬氣力；亦且壯年，又沒老小，半夜三更起來演習(xí)武藝，白日里只在莊射弓走馬。”由此可見，不愛女色，或者說當(dāng)時他還少不更事，是史進(jìn)的特點(diǎn)。又過了半年，史太公病逝，留下好大一份遺產(chǎn)，再也沒人管束史進(jìn)，這九紋龍還不有天天在家練武游戲之理？而這時候，又引出了三個好漢：神機(jī)軍師朱武、跳澗虎陳達(dá)、白花蛇楊春。這三人本是少華山占山為王的強(qiáng)盜，和

12、史進(jìn)是屬于兩個不同的陣營——史進(jìn)老父不僅是大地主，而且是當(dāng)?shù)乩镎?，就是如今的村長兼支部書記的位置。史進(jìn)也曾經(jīng)號令全村人團(tuán)結(jié)起來對付強(qiáng)人，大約是如今的聯(lián)防隊隊長的角色。矛盾不可避免地產(chǎn)生了，陳達(dá)不顧朱武和楊春的勸告，執(zhí)意和史進(jìn)火并。現(xiàn)在的史進(jìn)已經(jīng)不是昔日吳下阿蒙，結(jié)果三下五除二地將他生擒活捉。朱武楊春失去左膀右臂，按照楊春的意思，就要和史進(jìn)死掐——要說領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)導(dǎo)，不是靠匹夫之勇能夠做到的。且看朱武的表現(xiàn)：朱武道：“亦是不可。他尚自輸了，

13、你如何并得他過？我有一條苦計，若救他不得，我和你都休。”楊春問道：“如何苦計？”這條效仿桃園結(jié)義的苦肉計，就是上門哭哭啼啼：“你要抓就把我們兄弟三人全抓去吧！我們生死都在一起。”最傳統(tǒng)的演義小說類人物：九紋龍史進(jìn)(2)要說這史進(jìn)也是從小武打小說看多了，一言一行完全照抄最傳統(tǒng)的演義小說主人公，深中“義氣至上”之毒，腦子一熱，不僅沒將朱楊二人捆起來，反而大手一揮將他們?nèi)帕?，更進(jìn)一步，還和他們結(jié)成好友，多次私下聯(lián)系。世上沒有不透風(fēng)的墻。由于