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1、中觀寶中觀寶鬘論背誦資料論背誦資料中觀寶鬘論頌:第一品100頌,第二品101頌,第三品101頌,第四品99頌,第五品100頌,共25頁。一中觀寶中觀寶鬘論龍樹菩薩龍樹菩薩造堪布仁波切堪布仁波切譯梵語:繞匝巴熱嘎塔繞那瑪累藏語:嘉波拉丹夏瓦仁波切創(chuàng)瓦漢語:教王寶鬘論第一品別說因果01、解脫諸過患,眾德莊嚴者,眾生唯一親,佛前我頂禮。02、王為汝修法,宣說唯善法??盀槊罘ㄆ?,修行將成就。03、先增上生法,后得決定勝,因獲增上生,漸至決定勝。
2、04、增上生許樂,定勝許解脫,彼因若略攝,信心與智慧。05、具信故依法,具慧故知真,此二主為慧,前行即信心。06、誰不由欲嗔,怖癡而越法,彼謂具信者,定勝妙法器。07、誰能善觀察,身語意諸業(yè),知利自他已,恒行即智者。08、戒殺斷盜取,遠離他人妻,真戒妄兩舌,粗惡及綺語,09、徹底斷貪心,害心與邪見,此十善業(yè)道,相反即惡業(yè)。10、戒酒行正命,不損諸有情,敬施供應(yīng)供,修行仁慈心。簡言法即此。11、唯一折磨身,如是無正法,未斷損惱他,利他絕非
3、有。12、布施戒安忍,正法之大道,不敬逼惱身,如牛奔歧途。13、難忍輪回曠,劇苦眾生樹,惑毒蛇纏身,長久而流轉(zhuǎn)。14、殺生感壽短,損害多災(zāi)難,偷盜乏受用,邪淫敵共享。15、妄說遭誹謗,兩舌親叛離,粗語聞惡聲,綺語言無力。16、貪心失所望,嗔心招怖畏,邪見生惡執(zhí),飲酒心迷亂。中觀寶中觀寶鬘論背誦資料論背誦資料中觀寶鬘論頌:第一品100頌,第二品101頌,第三品101頌,第四品99頌,第五品100頌,共25頁。三39、聽聞盡諸苦,此法無妄執(zhí)
4、,怯無畏處者,不知故恐懼。40、涅盤中無有,此等汝不懼,于此說無有,汝何生畏懼?41、設(shè)若如是許,解脫無我蘊,于此破我蘊,汝等何不喜?42、涅盤尚非無,豈是有實法?盡實無實執(zhí),當知真涅盤。43、簡言無見者,謂無業(yè)之果,非福惡趣因,稱之為邪見。44、略攝有見者,說有業(yè)之果,福德善趣因,稱之為正見。45、以智息有無,故越罪與福,彼離善惡趣,佛說即解脫。46、由見具因生,是故超離無,由見具因滅,故亦不許有。47、前生及俱生,非因?qū)崯o因,假立與
5、真實,生皆不許故。48、有此故有彼,如有長有短,此生故彼生,如由燈有光。49、有長故有短,非從自體有,如無燈現(xiàn)故,光亦不顯現(xiàn)。50、由見因生果,依于此世間,許由戲論生,不許成無者。51、滅非戲論生,即成真如性,不成有許故,離二而解脫,52、遠處所見色,近見更明了,陽焰若是水,近處何不見?53、如是諸遠者,見此世間真,近者則不見,無相如陽焰。54、陽焰現(xiàn)似水,非水非真實,如是蘊似我,非我非真實,55、陽焰思謂水,是故往彼處,設(shè)執(zhí)謂水無,此
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