《教育心理學(xué)》(皮連生)(第四版)課后習(xí)題答案

1、1第1章教育心理學(xué)概論教育心理學(xué)概論習(xí)題參考答案習(xí)題參考答案一、解釋下列術(shù)語一、解釋下列術(shù)語哲學(xué)心理學(xué)哲學(xué)心理學(xué)：在科學(xué)心理學(xué)誕生以前，哲學(xué)家、教育家運(yùn)用思辨的方法對人的心理活動規(guī)律進(jìn)行研究所得到的認(rèn)識的總和?？茖W(xué)心理學(xué)科學(xué)心理學(xué)：與哲學(xué)心理學(xué)相對，以實(shí)證研究為特征的心理學(xué)。桑代克《教育心理學(xué)》桑代克《教育心理學(xué)》：特指桑代克于1903年寫成的《教育心理學(xué)》一書。一般認(rèn)為，該書是教育心理學(xué)這門學(xué)科形成的標(biāo)志。中譯本由陸志韋譯，商務(wù)印書館

2、1926年出版，書名改為《教育心理學(xué)概論》。潘菽《教育心理學(xué)》潘菽《教育心理學(xué)》：新中國成立后，由中國大陸學(xué)者編寫的第一本教育心理學(xué)教科書，主編為中國科學(xué)院心理研究所所長潘菽，人民教育出版社1980年出版。該書反映了中國大陸改革開放初期的教育心理學(xué)發(fā)展水平。實(shí)證研究實(shí)證研究：采用觀察或?qū)嶒?yàn)在實(shí)際資料中求取結(jié)果，以驗(yàn)證假設(shè)并建立理論體系的研究。準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究：準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究：與真實(shí)驗(yàn)研究相對。在實(shí)驗(yàn)研究中，凡不能嚴(yán)格遵守實(shí)驗(yàn)原則來選擇被試和控制條

3、件的實(shí)驗(yàn)被稱為準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)。課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)一般為這類實(shí)驗(yàn)。個案研究：個案研究：定性研究方法之一。也稱案例研究。通過詳細(xì)收集、分析典型的個案資料以發(fā)現(xiàn)其中暗含的教育心理學(xué)原理的研究。思辨研究：思辨研究：與實(shí)驗(yàn)研究相對。采用邏輯思考與理論推理所進(jìn)行的理論研究。教學(xué)設(shè)計(jì)研究：教學(xué)設(shè)計(jì)研究：針對教學(xué)中的問題，通過教學(xué)設(shè)計(jì)和形成性評價，獲得教學(xué)新產(chǎn)品以滿足教學(xué)需要的研究。教育心理學(xué)教育心理學(xué)：研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)。二、二、填空填空1

4、、《學(xué)記》2、19世紀(jì)末，實(shí)驗(yàn)3、美，桑代克4、19035、學(xué)生與教師，學(xué)習(xí)理論及其運(yùn)用，各種類型的學(xué)習(xí)6、學(xué)習(xí)，教學(xué)7、教學(xué)，教學(xué)8、單向道，死胡同，雙通道9、人的本性，學(xué)習(xí)心理，個別差異及其原因10、《靈魂論》，11、植物，動物，理性12、德、智、體13、比納、西蒙14、潘菽15、分析，設(shè)計(jì)，開發(fā)，實(shí)施，評價三、選擇三、選擇1、（1）學(xué)習(xí)心理學(xué)2、（3）知識分類學(xué)習(xí)論3、（4）4、（4）解決問題3二、填空二、填空1.行為的2.內(nèi)在能

5、力和傾向的3.認(rèn)知、情感、動作技能4.辨別，具體概念，定義性概念，規(guī)則，高級規(guī)則5.軸突，樹突，突觸6.潘菽，知識學(xué)習(xí)，動作技能學(xué)習(xí)，智慧技能學(xué)習(xí)，社會行為規(guī)范學(xué)習(xí)7.有意義學(xué)習(xí)，機(jī)械學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，接受學(xué)習(xí)8.符號表征學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)，概念和命題的運(yùn)用，解決問題與創(chuàng)造9.哲學(xué)與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，心理與行為，生物學(xué)與神經(jīng)生理三、選擇三、選擇1.（2）（4）2.（4）3.（3）4.（2）5.（1）6.（2）7.（4）8.（2）四、研究與設(shè)

6、計(jì)四、研究與設(shè)計(jì)1都將學(xué)習(xí)分為認(rèn)知、情感和動作技能三個領(lǐng)域這是大多數(shù)學(xué)習(xí)分類系統(tǒng)所遵循的分類框架。奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類只涉及認(rèn)知領(lǐng)域，我國學(xué)者的分類中的“社會規(guī)范”學(xué)習(xí)相當(dāng)于加涅的態(tài)度學(xué)習(xí)。兩者都包括認(rèn)知、情感和行為的學(xué)習(xí)。然而在這個大框架下，不同分類系統(tǒng)的差異出現(xiàn)在知識與技能的劃分上。加涅劃分了三種技能，即智慧技能、認(rèn)知策略（一種特殊的對內(nèi)調(diào)控的認(rèn)知技能）和動作技能。奧蘇伯爾分類系統(tǒng)中有知識的簡單運(yùn)用和綜合運(yùn)用（解決問題和創(chuàng)造），但未對

7、知識和技能加以劃分。我國學(xué)者的分類系統(tǒng)中的知識類似于奧蘇伯爾分類系統(tǒng)中的知識。兩者都涉及知識的簡單與綜合運(yùn)用。該分類中的心智技能相當(dāng)于加涅分類系統(tǒng)中的認(rèn)知策略。2.略3.學(xué)習(xí)現(xiàn)象非常復(fù)雜，二戰(zhàn)期間心理學(xué)家將一種學(xué)習(xí)的規(guī)律用于解釋所有學(xué)習(xí)的規(guī)律，在實(shí)踐中受到了挫折，由此使得心理學(xué)家用分類的觀點(diǎn)來研究學(xué)習(xí)。對四個分類系統(tǒng)的分析評論略。4.略。此題可作為學(xué)習(xí)這兩節(jié)的學(xué)習(xí)方式或教學(xué)方法。第3章學(xué)習(xí)論流派及其主要爭論問題學(xué)習(xí)論流派及其主要爭論問題