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1、《脂硯齋重評(píng)石頭記》《脂硯齋重評(píng)石頭記》目錄第01回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀第02回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府第03回金陵城起復(fù)賈雨村榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉第04回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案第05回開生面夢(mèng)演紅樓夢(mèng)立新場(chǎng)情傳幻境情第06回賈寶玉初試云雨情劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府第07回送宮花賈璉戲熙鳳宴寧府寶玉會(huì)秦鐘第08回比通靈金鶯微露意探寶釵黛玉半含酸第09回戀風(fēng)流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學(xué)堂第10回金寡婦貪利權(quán)受辱張?zhí)t(yī)論病細(xì)
2、窮源第11回慶壽辰寧府排家宴見熙鳳賈瑞起淫心第12回王熙鳳毒設(shè)相思局賈天祥正照風(fēng)月鑒第13回秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府第14回林如海捐館揚(yáng)州城賈寶玉路謁北靜王第15回王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺秦鯨卿得趣饅頭庵第16回賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿夭逝黃泉路第17回大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵第18回皇恩重元妃省父母天倫樂寶玉呈才藻第19回情切切良宵花解語(yǔ)意綿綿靜日玉生香第20回王熙鳳正言彈妒意林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音第21回賢襲人嬌嗔箴寶玉俏平兒軟語(yǔ)救
3、賈璉第22回聽曲文寶玉悟禪機(jī)制燈迷賈政悲讖語(yǔ)第23回西廂記妙詞通戲語(yǔ)牡丹亭艷曲警芳心第24回醉金剛輕財(cái)尚義俠癡女兒遺帕惹相思第25回魘魔法姊弟逢五鬼紅樓夢(mèng)通靈遇雙真第26回蜂腰橋設(shè)言傳心事瀟湘館春困發(fā)幽情第27回滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅第28回蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串第29回享福人福深還禱福癡情女情重愈斟情第30回寶釵借扇機(jī)帶雙敲齡官劃薔癡及局外第31回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首雙星第32回訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死
4、金釧第33回手足耽耽小動(dòng)唇舌不肖種種大承笞撻第34回情中情因情感妹妹錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥第35回白玉釧親嘗蓮葉羹黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)第36回繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒識(shí)分定情悟梨香院第37回秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題第38回林瀟湘魁奪菊花詩(shī)薛蘅蕪諷和螃蟹詠第39回村姥姥是信口開合情哥哥偏尋根究底第40回史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令第41回櫳翠庵茶品梅花雪怡紅院劫遇母蝗蟲第42回蘅蕪君蘭言解疑癖瀟湘子雅謔補(bǔ)余香手也,注彼而寫此,目送而手揮,似譎而
5、正,似則而淫,如春秋之有微詞、史家之多曲筆。試一一讀而繹之:寫閨房則極其雍肅也,而艷冶已滿紙矣;狀閥閱則極其豐整也,而式微已盈睫矣;寫寶玉之淫而癡也,而多情善悟,不減歷下瑯琊;寫黛玉之妒而尖也,而篤愛深憐,不啻桑娥石女。他如摹繪玉釵金屋,刻畫薌澤羅襦,靡靡焉幾令讀者心蕩神怡矣,而欲求其一字一句之粗鄙猥褻,不可得也。蓋聲止一聲,手只一手,而淫佚貞靜,悲戚歡愉,不啻雙管之齊下也。噫!異矣。其殆稗官野史中之盲左、腐遷乎?然吾謂作者有兩意,讀者
6、當(dāng)具一心。譬之繪事,石有三面,佳處不過一峰;路看兩蹊,幽處不逾一樹。必得是意,以讀是書,乃能得作者微旨。如捉水月,只挹清輝;如雨天花,但聞香氣,庶得此書弦外音乎?乃或者以未窺全豹為恨,不知盛衰本是回環(huán),萬(wàn)緣無(wú)非幻泡,作者慧眼婆心,正不必再作轉(zhuǎn)語(yǔ),而千萬(wàn)領(lǐng)悟,便具無(wú)數(shù)慈航矣。彼沾沾焉刻楮葉以求之者,其與開卷而寤者幾希!】(按:此為戚蓼生為其所藏之本所作的序,不屬于脂批)甲戌本凡例【《紅樓夢(mèng)》旨意。是書題名極多,《紅樓夢(mèng)》是總其全部之名也。
7、又曰《風(fēng)月寶鑒》,是戒妄動(dòng)風(fēng)月之情。又曰《石頭記》,是自譬石頭所記之事也。此三名則書中曾已點(diǎn)睛矣。如寶玉做夢(mèng),夢(mèng)中有曲名曰《紅樓夢(mèng)》十二支,此則《紅樓夢(mèng)》之點(diǎn)睛。又如賈瑞病,跛道人持一鏡來(lái),上面即鏨“風(fēng)月寶鑒“四字,此則《風(fēng)月寶鑒》之點(diǎn)睛。又如道人親見石上大書一篇故事,則系石頭所記之往來(lái),此則《石頭記》之點(diǎn)睛處。然此書又名曰《金陵十二釵》,審其名則必系金陵十二女子也。然通部細(xì)搜檢去,上中下女子豈止十二人哉?若云其中自有十二個(gè),則又未嘗指
8、明白系某某,及至“紅樓夢(mèng)“一回中亦曾翻出金陵十二釵之簿籍,又有十二支曲可考。】【書中凡寫長(zhǎng)安,在文人筆墨之間則從古之稱,凡愚夫婦兒女子家??诮莿t曰“中京“,是不欲著跡于方向也。蓋天子之邦,亦當(dāng)以中為尊,特避其“東南西北“四字樣也?!俊敬藭皇侵庥陂|中,故敘閨中之事切,略涉于外事者則簡(jiǎn),不得謂其不均也?!俊敬藭桓腋缮娉ⅲ灿胁坏貌挥贸咧宦杂靡还P帶出,蓋實(shí)不敢以寫兒女之筆墨唐突朝廷之上也。又不得謂其不備?!俊敬藭_卷第一回也,作者
9、自云:“因曾歷過一番夢(mèng)幻之后,故將真事隱去,而撰此《石頭記》一書也,故曰甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈?!暗珪兴浐问拢忠蚝味菚??自云:“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)推了去,覺其行止見識(shí),皆出于我之上。何堂堂之須眉,誠(chéng)不若彼一干裙釵?蒙側(cè)批:何非夢(mèng)幻,何不通靈?作者托言,原當(dāng)有自。受氣清濁,本無(wú)男女之別。實(shí)愧則有余、悔則無(wú)益之大無(wú)可奈何之日也。當(dāng)此時(shí)則自欲將已往所賴上賴天恩、下承祖德,錦衣紈绔之時(shí)、飫甘饜美之日,背父母
10、教育之恩、負(fù)師兄規(guī)訓(xùn)之德,已至今日一事無(wú)成、半生潦倒之罪,編述一記,以告普天下人。雖我之罪固不能免,然閨閣中本自歷歷有人,萬(wàn)不可因我不肖,則一并使其泯滅也。蒙側(cè)批:因?yàn)閭魉?,并可傳我。雖今日之茅椽蓬牖,瓦灶繩床,其風(fēng)晨月夕,階柳庭花,亦未有傷于我之襟懷筆墨者。何為不用假語(yǔ)村言,敷演出一段故事來(lái),以悅?cè)酥吭??故曰風(fēng)塵懷閨秀。“乃是第一回題綱正義也。開卷即云“風(fēng)塵懷閨秀“,則知作者本意原為記述當(dāng)日閨友閨情,并非怨世罵時(shí)之書矣。雖一時(shí)有涉
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