當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值_第1頁(yè)
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1、當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值一個(gè)人對(duì)于他人和社會(huì)來(lái)說(shuō),一方面是需要的主體,有其自身的需要,他的存在和發(fā)展需要從他人和社會(huì)那里得到物質(zhì)和精神的滿足,這就是通常所說(shuō)的向社會(huì)的索取。由于社會(huì)對(duì)人的需要的滿足,使人得以存在和發(fā)展,從個(gè)體的人來(lái)說(shuō),這就是他的個(gè)人價(jià)值。但另一方面他又能以其自身的存在和活動(dòng)來(lái)滿足他人和社會(huì)的需要,成為他人和社會(huì)需要的客體,這就是一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值,也就是我們通常所說(shuō)的對(duì)社

2、會(huì)的奉獻(xiàn)。所以人的價(jià)值就是客體的人對(duì)主體的人的需要的滿足,是客體的人對(duì)主體的人的積極作用。許多人在回答怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一這個(gè)問(wèn)題時(shí),很難抉擇。那么作為祖國(guó)新世紀(jì)大學(xué)生的我們,應(yīng)該怎樣在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一呢?建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主

3、義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,它決定著社會(huì)主義的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù),在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括四個(gè)方面:馬克思主義指導(dǎo)思想——社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。它為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供了世界觀和價(jià)值觀。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是馬克思列寧主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)的馬克思主義。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思

4、想為指導(dǎo),才能使全國(guó)人民有一個(gè)共同的精神支柱。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想——社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。它是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的目標(biāo)和動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義充分反映了我國(guó)最廣大人民的共同愿望、利益和要求,是全國(guó)各族人民不懈追求的共同理想,是發(fā)展中國(guó)的成功之路。在當(dāng)代中國(guó),只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立、國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福,也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來(lái)。有了共同理想,社會(huì)成員才能把自己的理想

5、與共同理想統(tǒng)一起來(lái),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。民族精神和時(shí)代精神——社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。以愛(ài)國(guó)主義為核任何一個(gè)人都具有一定的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是不可分割地聯(lián)系在一起的,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于社會(huì)的發(fā)展。先進(jìn)的社會(huì)制度,可以為個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境;發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù),可以為個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供多樣化的實(shí)踐形式;社會(huì)飛快的發(fā)展速度,可以為個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造更多的機(jī)遇。在我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,為社會(huì)作

6、出貢獻(xiàn)的同時(shí),社會(huì)也會(huì)給我們回報(bào)。一個(gè)人滿足社會(huì)的程度越高,他的社會(huì)價(jià)值就越大,他獲得的個(gè)人價(jià)值就越大。人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值),即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。一個(gè)人付出了心血和勞動(dòng),滿足了社會(huì)和他人的需要,同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬,得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn),從而實(shí)現(xiàn)自己對(duì)自我的滿足(個(gè)人價(jià)值)。個(gè)人只有為社會(huì)多做貢獻(xiàn),先實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,更多獲得社會(huì)的尊重和滿足,更多獲得社會(huì)

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