千年王國預言的科學版

1、1長壽長壽——夢魘還是福音夢魘還是福音陳江嵐每逢世紀末，西方傳統(tǒng)的國家總會出現(xiàn)一些關于世界末日的，或關于千年王國即將降臨的預言，20世紀也不例外。在20世紀還剩下100多天的時候，邪教的興風作浪基本被打壓了下去，但我們又聽到一個科學家的聲音，據(jù)說現(xiàn)代科學完全可以讓人活到1200歲。這一預言或承諾是否有科學的根據(jù)，是否應將此看作千年王國預言的現(xiàn)代版或“科學”版，一時還難以下定論；但是，對于“雖無百年壽，常懷千年憂”的人們來說，倒是一個容易

2、引起興趣的話題，至少一些媒介已經(jīng)抓住了這個話題，作為吸引受眾的籌碼。令人感興趣的是，不少參加討論的人斷然表示不想活得那么長。希望長壽可能是每一個精神正常的人的愿望，信仰宗教的人們可能還確實希望獲得永生。但是，究竟希望活多少年，恐怕多數(shù)人都很模糊。即使多活的歲月都是健康的、有效和有意義的，過于漫長的生命可能也會是一個極為沉重的壓力和負擔。對于那些希望永生的人們來說，死后到天國中永渡和平寧靜的歲月是一回事，在人類社會中沒完沒了地存在下去完全

3、是另一回事。法國哲學家西蒙娜‐德‐波伏娃寫過一本題為《人都是要死的》的小說，其中一個無關緊要的情節(jié)多少說明了人對待生死的矛盾心情。一個老人在所居住的城市即將面臨滅頂之災的時刻，試圖以一瓶不死藥換取若干時日的茍延殘喘。本來，只要他咽下那瓶藥水，就可以不怕一切傷害，永遠健康而精力充沛地生存下去，但永生的沉重壓力使他不敢想象那種前景；以無窮無盡的時間換取眼前屈指可數(shù)的時間，在他看來是唯一的合理選擇。當然，1200年與永恒完全不是一回事。在永恒

4、面前，1200年也不過是一瞬。但對于習慣于認為正常的生命預期僅僅是80年或90、100年的當代人類來說，1200年也確實過于漫長了?；仡^看看，有文字記載的人類歷史一共不過是3—4個1200年。在最近的1200年，如果將唐宋之間的五代時期認為是5個朝代的話，僅僅中國就經(jīng)歷了10多個朝代，較大規(guī)模的戰(zhàn)爭至少的數(shù)以百計。世界范圍內(nèi)，最近100年就發(fā)生了兩次世界大戰(zhàn)，以后的冷戰(zhàn)、核軍備競賽更令世人常常為之捏著冷汗。最近的30到40年中，技術的進

5、步、社會的變遷和觀念的變化更以難以逆料的態(tài)勢不斷加速。20世紀后半期出生的多數(shù)中國人，也就是按那個承諾有希望活到1200歲的人們，迄今為止可能是有史以來最有福分的幸運兒。沒有大規(guī)模的戰(zhàn)爭，沒有全球性的饑荒，沒有瘟疫的流行；不管早年曾經(jīng)歷過怎樣的艱辛，生活總是在改善之中，至少或多或少能得到3記得其中的一些斷片，我們?nèi)匀荒鼙Ｓ挟敃r那份感情嗎？仍然能激發(fā)栩栩如生的想象嗎？其實，在一個安樂了幾十年的人的心中，早年的奮斗、犧牲和困苦，往往不是化為

6、引以驕傲的資本，就是一種融化在淡淡的惆悵或富有詩意的悠長回味。再去奮斗？再作犧牲？再吃苦頭？很少有人有真實的勇氣，甚至也早已喪失了體力的儲備。長壽究竟是幸事還是不幸，至少對在按現(xiàn)在的方式組織的社會中生活的人類來說，確實很難說清。蘇格拉底曾經(jīng)想象死亡對人究竟意味著什么：或者是到了另一個地方，可以避開世俗的喧囂，與自己愿意交往的人們的靈魂在一起；或者，就如同無夢的睡眠。在他看來，即使是后者，也未必比活著更差。在他被判死刑以后，他請那些決意將

7、他置于死地的民眾捫心自問，在活著的歲月里，究竟有幾天比無夢的睡眠更加快樂？這樣一來，恐怕確實很少有人會對死亡感到恐懼。即使可以把人世間的陰謀邪惡放在一邊，也可以不相信原罪贖罪或人生來就是領受生老病死諸般苦境的宗教學說，但我們?nèi)匀豢吹玫?，活著并不僅僅是為了享受快樂，更多地意味著壓力和負擔。當我們的預期壽命在100年以下時，我們大致可以知道這種壓力和負擔的限度；在一個穩(wěn)定的、社會福利比較完善的現(xiàn)代社會中，我們還可以預期，到一定年齡以后，我們

8、可以卸下部分負擔，擺脫部分（可能是大部分）壓力，做一些有能力做又確實想做的事。如果我們的有效生存時間延續(xù)到1000年以上，那種由漫長而又充滿未知因素的未來歲月帶來的壓力和負擔是否過于巨大，以至超出了我們精神的承載力，誰能否定這種可能性呢？當然，我們可以如現(xiàn)在的某些人一樣，選擇隨波逐流、隨遇而安的輕松生活方式。即使這樣，仍然有諸多問題難以回避。韓非子有一則寓言，說的是兩只虱子在一個肥豬身上搏斗，第三只虱子過來，問它們在干什么？回答是“爭膏

9、腴之地”。第三只虱子笑道：除夕一到，這頭豬就會被宰殺烹燒，到頭來大家一起死于非命。前兩只虱子立即被這深刻的道理所折服，于是盡棄前嫌，共享美味，那頭肥豬因三個吸血鬼的合作努力而變瘦，竟躲過了被宰殺的宿命。在這里，死亡的威脅成為十足的理由，使那些爭奪者放棄了爭斗，那么，如果沒有了死亡的威脅，為利益和既得利益的爭斗還能用什么理由來化解？在較短的生命中，利益的損失相對也較少，面對漫長的未來，眼前的損失可能就意味著無窮無盡的損失，圍繞現(xiàn)實的或潛在