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1、高二期末質(zhì)量檢測試題(卷)高二期末質(zhì)量檢測試題(卷)語文2010.6說明:1、須將答題卡、答題紙上(密封處)相關(guān)信息涂、填清楚。2、第Ⅰ卷各小題答案用2B鉛筆全部涂在答題卡上,第Ⅱ卷各小題答案全部寫在答題紙上。3、考試結(jié)束后,只交回答題卡和答題紙。第I卷(選擇題,卷(選擇題,3636分)分)(1—1212題,每題題,每題3分,分,3636分)分)一、判斷一、判斷(1—6題,每題3分,18分)1、下列詞語中加點(diǎn)字的讀音,每對都相同的一項是
2、()A.語文可以語上臭氧乳臭未干魔爪張牙舞爪法度揆情度理B.怛憚?wù)砀甏┵扰P揠苗助長角色鳳毛麟角咀嚼咬文嚼字C.下載載譽(yù)歸來地殼金蟬脫殼??狈付恍3兄Z唯唯喏喏D.抹布拐彎抹角蚌蛤鷸蚌相爭羞惡怙惡不悛衣冠勇冠三軍2、下列說法有誤的一項是()A.孔子思想的核心是禮,孔子理想人格的核心是仁。B.孔子張揚(yáng)中庸之道,反對“過”與“不及”。C.孔子是我國第一個自覺運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法的教育家。D.在教育過程中,作為老師,孔子是起著主導(dǎo)作用,他希望弟
3、子言聽計從。3、依次填入下列各句劃線處的詞語,正確的一項是()用“百花開放,百家爭鳴”來形容先秦諸子,真是再也不過了。從孔子到孟子再到荀子,從儒家學(xué)派到道家學(xué)派再到其他學(xué)派,所有學(xué)派及其代表作家、作品全都是風(fēng)神獨(dú)具,。其中老子給人的總體感覺是,他是一位低頭沉思的,他的話不多,卻總是那么新穎獨(dú)特、。A.適當(dāng)別開生面圣人美不勝收B.恰當(dāng)美不勝收哲人別開生面C.恰當(dāng)美不勝收圣人別開生面D.適當(dāng)別開生面哲人美不勝收4、下列句子中加點(diǎn)的熟語,使用
4、不正確的一項是()A.南方各省出現(xiàn)特大災(zāi)情,特別是廣東省境內(nèi)的珠江、西江等水系河流,多處堤防出現(xiàn)險情,情況危急解放軍及武警戰(zhàn)士,見危授命,勇挑重?fù)?dān),繞過公路,徒步進(jìn)入救災(zāi)陣地。B.一些青年作家,為了作品暢銷,將港臺作品中的情節(jié)生搬硬套過來,這無異于削足適履,不利于文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展。C.孟子是一位善于激發(fā)世人自信心的思想家,他認(rèn)為人人皆可以成為堯舜,也就是啟示人們,每個人的潛能是無限的,關(guān)鍵在于激發(fā)潛能,為所欲為。D.衛(wèi)人嫁其子的寓言,把衛(wèi)
5、人不惜葬送女兒幸福來追逐財利的可鄙嘴臉,巧妙地變A太原市太山文物保管所修建蓄水池發(fā)現(xiàn)了石條、石門等遺物,后來考古人員發(fā)掘出了唐代石函。B此次考古在山西乃至全國范圍都極具價值,規(guī)格僅次于曾出土釋迦牟尼舍利子的陜西法門寺。C由于棺槨之間縫隙很小,而且在金槨外綁著一段絲綢,這給打開金槨帶來了困難。D舍利子的發(fā)現(xiàn),使此次考古成為山西乃至中國考古界多年來一次極為重大的發(fā)現(xiàn)。8對石函解說有誤的一項是()A石函發(fā)掘于太山龍泉寺,屬于唐代文物,距今已有
6、一千多年的歷史。B石函在一個1平方米的地宮中被發(fā)現(xiàn),石函本身長達(dá)80公分。C這座石函目前已知有四層,分別是木槨、銅槨、銀槨和金槨。D雖然金槨里面裝有什么東西仍然是謎,但專家說里面應(yīng)該有玉瓶或其他器皿。9下面的表述符合文意的一項是()A此次考古之所以引人注目,是因為石函中發(fā)現(xiàn)了唐代遺留下來的價值連城的金槨。B由于佛塔基址在文獻(xiàn)上并沒有記載,所以此次考古發(fā)現(xiàn)的石函注定只能是又一個不解之謎。C為了保護(hù)文物,金槨最終沒有打開。D此次考古填補(bǔ)了我
7、國到目前為止,還沒有發(fā)現(xiàn)如此多層石函的空白。(二)文言文閱讀(二)文言文閱讀閱讀下面的文言文,回答10—12題(每題3分,9分)明主之道,如有若之應(yīng)宓子也。人主之聽言也美其辯,其觀行也賢其遠(yuǎn)。故群臣士民之道言者迂弘,其行身也離世。宓子賤治單父。有若見之曰:“子何臞①也?”宓子曰:“君不知賤不肖,使治單父,官事急,心憂之,故臞也?!庇腥粼唬骸拔粽咚垂奈逑?、歌《南風(fēng)》之詩而天下治。今以單父之細(xì)也,治之而憂,治天下將奈何乎?故有術(shù)而御之,身坐
8、于廟堂之上,有處女之色,無害于治;無術(shù)而御之,身雖瘁臞,猶未有益?!背踔^田鳩曰:“墨子者,顯學(xué)也。其身體則可,其言多而不辯,何也?”曰:“昔秦伯嫁其女于晉公子,令晉為之飾裝,從衣文之媵七十人。至?xí)x,晉人愛其妾而賤公女。此可謂善嫁妾,而未可謂善嫁女也。楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,薰桂椒之櫝,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。今世之談也,皆道辯說文辭之言,人主覽其文而忘有用。墨子之說,傳
9、先王之道,論圣人之言,以宣告人。若辯其辭,則恐人懷其文忘其直,以文害用也。此與楚人鬻珠、秦伯嫁女同類,故其言多不辯?!彼瓮跖c仇齊也,筑武宮。謳癸倡,行者止觀,筑者不倦。王聞,召而賜之。對曰:“臣師射稽之謳又賢于癸?!蓖跽偕浠怪帲姓卟恢?,筑者知倦。王曰:“行者不止,筑者知倦,其謳不勝如癸美,何也?”對曰:“王試度其功?!惫锼陌澧?,射稽八板;擿③其堅,癸五寸,射稽二寸。夫良藥苦于口,而智者勸而飲之,知其入而已己疾也。忠言拂于耳,而明主
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