級(jí)高二學(xué)期末語文試題

1、2015級(jí)高二學(xué)期末語文試題―、論述類文本閱讀。（9分，每小題3分）閱讀下面的文宇，完成13題。薛寶釵雖然常以“女子無才便是德”來開導(dǎo)別人，思想上并不贊成女子讀書作詩，但她自己卻既善寫詩又善論詩。她論詩時(shí)，常提出很多獨(dú)特的藝術(shù)見解，讀來令人耳目一新，甚至常有豁然開朗的感覺。大觀園里結(jié)詩社，青年男女共賦海棠詩。迎春提出疑問：“都還未賞，先倒做詩。”這時(shí)寶釵說道：“不過是白海棠，又何必定要見了才作。古人的詩賦，也不過都是寄興寫情耳。若都是等

2、見了作，如今也沒有這些詩了?！边@里寶釵提出一個(gè)“寄興寫情”的觀點(diǎn)。脂硯齋對(duì)此評(píng)曰：“真詩人語！”批得非常好。薛寶釵的那首詠白海棠詩，正是她這個(gè)創(chuàng)作主張的最好實(shí)踐，詩不拘泥于賦白海棠之形，而是重在傳達(dá)出白海棠之神，重在比興寄托，于是有了“胭脂洗出秋階影，冰雪招來露徹魂”的傳神之筆，有了“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕”的寄興之意，因而這首詩也成了寶釵性格的一個(gè)形象寫照，人們由這首詩便會(huì)很容易地想象出她那特有的端莊穩(wěn)重、敦厚溫柔的品格，乃至

3、她的氣斂神藏、內(nèi)蘊(yùn)外樸的以退為進(jìn)的處世哲學(xué)。特別是“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕”二句，深蘊(yùn)哲理，更能引人遐想。有人說寶釵倡導(dǎo)“寄興寫情”，而此詩卻并非以“情”、“興”見長(zhǎng)，未取法唐詩，而是效法宋詩。此說不免有些欠妥，顯然是把“寄興寫情”看得面太窄了。寶釵不主張因作詩限韻而束縛人的做法。史湘云問詠菊詩“該限何韻？”寶釵答道：“我平生最不善限韻，分明有好詩，何苦為韻所縛。咱們別學(xué)那小家派，只出題不限韻。原為大家偶得了好句取樂，并不為此而

4、難人?！庇谑窍嬖坡牶笳f：“這話很是?！边@表明，在形式和內(nèi)容的關(guān)系上，寶釵更重視內(nèi)容，形式是為內(nèi)容服務(wù)的，在當(dāng)時(shí)能有這樣的見解是難能可貴的。薛寶釵還認(rèn)為作詩不能因襲步擬古人，而要勇于翻出新意來，這才可能寫出好詩。在第六十四回中，寶釵曾指出：“做詩不論何題，只要善翻古人之意。若是隨人腳蹤走去，縱使字句精工，已落第二義，究竟算不得好詩。即如前人所詠昭君之詩甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延壽的，又有譏漢帝不能使畫工圖貌賢臣而畫美人的，紛紛不一。后來

5、王荊公復(fù)有‘意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽’，永叔有‘耳目所聞尚如此，萬里安能制夷狄’。二詩俱能各出己見，不與人同。今日林妹妹這五首詩，亦可謂命意新奇，別開生面了。”從中可以看出，寶釵對(duì)中國古代詩歌熟記于胸中，并且能夠顯示出她那目光四射、燭照深微的識(shí)見。薛寶釵在理論上主張?jiān)娨⒁庑缕妫品湃酥?，在?shí)踐上也是這樣做的。薛寶釵的《臨江仙》一詞就很好地體現(xiàn)了她的這一主張，特別是“好風(fēng)頻借力，送我上青云”二句，唱出了古今柳絮詩詞的最高音，也

6、讓人們透過詞句看到了寶釵在賈府中因深得眾人喜歡而躊躇滿志的得意心態(tài)。第四十九回中，薛寶釵因香菱作詩入魔，史湘云整日大談寫詩，曾對(duì)湘云開玩笑說：“我實(shí)在聒噪的受不得了。一個(gè)女兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的。一個(gè)香菱沒鬧清，偏又添了你這么個(gè)話口袋子，滿嘴里說的是什么：怎么是杜工部之沉郁，韋蘇州之淡雅，又怎么是溫八叉之綺靡，李義山之隱僻。放著兩個(gè)現(xiàn)成的詩家不知道，提那些死人做什么！”完全可以看出她對(duì)中國古

7、代的一些大詩人的藝術(shù)風(fēng)格還是熟濫于心，了如指掌的，也表明了她的詩歌素養(yǎng)。（摘編自張慶善、劉永良《漫說紅樓》）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A在詩歌理論上，薛寶釵主張學(xué)習(xí)古人的寄興寫情，對(duì)此脂硯齋評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為寶釵深得作詩的精髓。B在具體創(chuàng)作中，薛寶釵以“胭脂洗出秋階影”“淡極始知花更艷”的傳神之筆實(shí)踐了自己的比興寄托主張。去。后遂不復(fù)至。魏禧論曰：子房得力士，椎秦皇帝博浪沙中，大鐵椎其人與？天生異人，必有所用之。予讀陳同甫《中

8、興遺傳》，豪俊俠烈魁奇之士，泯泯然不見功名于世者又何多也？豈天之生才不必為人用與？抑用之自有時(shí)與？子燦遇大鐵椎為壬寅歲，視其貌當(dāng)年三十，然則大鐵椎今四十耳。子燦又嘗見其寫市物帖子，甚工楷書也。注：魏禧(1624～1681)，清代散文家。字冰叔。一字叔子號(hào)裕齋。寧都（今屬江西）人。明末諸生，明亡后隱居翠微峰，不仕清。4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，完全正確的一項(xiàng)是（3分）A.時(shí)雞鳴月落星光照曠野百步見人客馳下吹觱篥數(shù)聲頃之賊二十余騎四面

9、集步行負(fù)弓矢從者百許人B.時(shí)雞鳴月落星光照曠野百步見人客馳下吹觱篥數(shù)聲頃之賊二十余騎四面集步行負(fù)弓矢從者百許人C.時(shí)雞鳴月落星光照曠野百步見人客馳下吹觱篥數(shù)聲頃之賊二十余騎四面集步行負(fù)弓矢從者百許人D.時(shí)雞鳴月落星光照曠野百步見人客馳下吹觱篥數(shù)聲頃之賊二十余騎四面集步行負(fù)弓矢從者百許人5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.庚戌為干支之一，順序?yàn)榈?7個(gè)。中國干支歷是用60組各不相同的天干地支專用于標(biāo)記年份的歷

10、法，因60干支以甲子為首，故干支歷又稱甲子歷。B.拱揖即拱手作揖，以示敬意。拱手作揖是中國人傳統(tǒng)的見面禮，其歷史非常悠久。因?yàn)椴恍枰|碰手部，它比外國人的握手禮有更自主、衛(wèi)生的特點(diǎn)。C.響馬是舊時(shí)對(duì)攔路搶劫的強(qiáng)盜的一種稱呼，又叫“響馬子”。這些強(qiáng)盜在動(dòng)手搶劫時(shí)會(huì)先放響箭，響箭一響，強(qiáng)盜就會(huì)殺出，搶劫錢財(cái)，故名響馬。D.楷書也叫正楷、真書，從隸書發(fā)展而來。漢魏之際形成，南北朝時(shí)期逐漸成為主要的字體，一直通行到現(xiàn)在。它形體方正，筆畫平直，運(yùn)

11、筆較靈活。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.引子部分作者對(duì)陳子燦“逢異人乎”的發(fā)問說明作者對(duì)“異人”有興趣，實(shí)質(zhì)上也暗示他為“異人”立傳是為了能更自然地抒寫自己的志趣和抱負(fù)。B.大鐵椎“皆不足用”一語，表現(xiàn)了他有知人之明的智慧、豪放坦誠的性格；將軍“強(qiáng)留之”則是對(duì)大鐵椎心有不滿，想找機(jī)會(huì)為難他，殺殺他的傲氣。C.大鐵椎半夜激戰(zhàn)得勝后“吾去矣”一語，既是大鐵椎對(duì)將軍的告別之語，更是大鐵椎尋找志同道合者之不易，難

12、于實(shí)現(xiàn)抱負(fù)、施展才能的嘆惋。D.作者在正文中淋漓盡致地刻畫大鐵椎的威武形象，只是曲折隱晦地抒寫自己的志趣，結(jié)尾部分則是借評(píng)論大鐵椎而明顯地袒露了自己的心跡。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）與人罕言語，語類楚聲?？燮溧l(xiāng)及姓字，皆不答。（5分）（2）宋將軍故自負(fù)，且欲觀客所為，力請(qǐng)客?？筒坏靡?，與偕行。（5分）（二）閱讀下列詩歌，完成8－9題。（10分）晚泊濟(jì)陽金代朱自牧江北秋陰一半晴，晚涼留與客襟清。水邊畫角孤城暮，