大學應(yīng)當成為文化自覺與文化自信的主要引領(lǐng)者

1、1大學應(yīng)當成為文化自覺與文化自信的主要引領(lǐng)者大學應(yīng)當成為文化自覺與文化自信的主要引領(lǐng)者——在四川大學文化自在四川大學文化自覺與文化自信研與文化自信研討會上的會上的講話講話校長謝和平和平院士院士2011年11月10日剛剛勝剛剛勝利閉幕的黨的十七屆六中全會，幕的黨的十七屆六中全會，對深化文化體制深化文化體制改革、推改革、推動社會主社會主義文化大文化大發(fā)展大繁榮展大繁榮進行了全面部署，明行了全面部署，明確了建確了建設(shè)社會主社會主義文化文化強國

2、的宏國的宏偉目標和行和行動綱領(lǐng)動綱領(lǐng)?？倳浛倳浽趹c祝清祝清華大學建校大學建校100周年大會上，周年大會上，鮮明指出：明指出：“高等教育高等教育是優(yōu)秀文化秀文化傳承的重要承的重要載體和思想文化體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉新的重要源泉”，首次提出了大學的文化首次提出了大學的文化傳承創(chuàng)新職能。作能。作為文化大文化大發(fā)展大繁展大繁榮的重要榮的重要陣地，我地，我們大學大學應(yīng)當責無旁無旁貸地承擔起地承擔起這一重要使一重要使命，成命，成為文化自文化

3、自覺和文化自信的主要引和文化自信的主要引領(lǐng)者，者，為推進文化文化發(fā)展繁榮做出自己展繁榮做出自己應(yīng)有的有的貢獻。下面，我想從四個方面，獻。下面，我想從四個方面，談?wù)務(wù)務(wù)勛约旱母邢牒腕w會。自己的感想和體會。第一，文化的內(nèi)涵及其重要地位第一，文化的內(nèi)涵及其重要地位我認為認為，我，我們要推要推動文化自文化自覺和文化自信，最起和文化自信，最起碼要搞要搞清楚清楚“文化文化”的本的本質(zhì)和核心。從起源上看，和核心。從起源上看，“文化文化”最早出自《易最

4、早出自《易經(jīng)》的》的“觀乎人文，以化成天下乎人文，以化成天下”，強調(diào)強調(diào)了“文化文化”的本意就是的本意就是“人文教化人文教化”，實際實際上，包括兩個上，包括兩個層面，也就是有形的知面，也就是有形的知識教化和無形的精神感悟。所以，平化和無形的精神感悟。所以，平時，我，我們說們說某個人有某個人有“文化文化”，不僅是指他的知是指他的知識、學、學歷水平高，更多水平高，更多強調(diào)強調(diào)的是他的人文修的是他的人文修養(yǎng)和精神境界。同養(yǎng)和精神境界。同樣，一

5、個國家的文化，也不，一個國家的文化，也不應(yīng)當僅僅僅僅表現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)層產(chǎn)業(yè)層面和面和娛樂層娛樂層次，更次，更應(yīng)該應(yīng)該集中反映集中反映這個民族的價個民族的價值觀值觀念和精神家園，念和精神家園，這才是文化的核心，才是文化的靈魂。才是文化的核心，才是文化的靈魂。3國，不國，不僅是GDP的增的增長、物、物質(zhì)財質(zhì)財富的增加，更要取決于文化富的增加，更要取決于文化層面的被面的被認同和被向往。同和被向往。文化是社會道德的核心要素，文化的文化是社會道德的核心

6、要素，文化的匱乏必然乏必然導致社會致社會倫理和價理和價值觀值觀的失序和混亂。大家都知道，今年的失序和混亂。大家都知道，今年8月以來，月以來，英國英國倫敦發(fā)生了街生了街頭暴力暴力騷亂事件。很多參與亂事件。很多參與騷亂的英國青亂的英國青少年都普遍有著少年都普遍有著“只要我喜只要我喜歡有什么不可以有什么不可以”的人生的人生態(tài)度，度，認為“自己可以做任何想做的事自己可以做任何想做的事”，這些言些言論引發(fā)了英國民眾的了英國民眾的思考。首相卡梅思考

7、。首相卡梅倫在一次演在一次演講里說，“英國的社會道德在英國的社會道德在漸漸漸漸淪喪淪喪，人性中最，人性中最惡的部分被的部分被縱容，甚至得到鼓勵。缺乏容，甚至得到鼓勵。缺乏對年輕人價人價值觀值觀的養(yǎng)成，是造成此次的養(yǎng)成，是造成此次騷亂的重要原因。亂的重要原因?！币恍┪鞣揭恍┪鞣綄W者學者認為認為，東方的道德文化，已方的道德文化，已經(jīng)成為醫(yī)治醫(yī)治這些“英國病人英國病人”的靈丹妙的靈丹妙藥?？??？梢?，社會道德滑坡、，社會道德滑坡、誠信責任缺失，

8、都是缺乏任缺失，都是缺乏文化的文化的嚴重后果。所以，我重后果。所以，我們應(yīng)們應(yīng)當通當通過加強文化建文化建設(shè)重建社重建社會道德。會道德。文化是國家文化是國家軟實軟實力的重要力的重要標志，已志，已經(jīng)越來越成越來越成為綜為綜合國合國力競爭的重要因素。爭的重要因素?，F(xiàn)在，有人已在，有人已經(jīng)提出了提出了“文化文化邊界”、“文化版化版圖”和“文化主文化主權(quán)”的說法，法，實際實際上，就反映出文化已上，就反映出文化已經(jīng)越來越成來越成為國家的國家的軟實軟

9、實力、力、對外的外的競爭力和影響力。可以爭力和影響力。可以說，誰占據(jù)了文化的制高點，占據(jù)了文化的制高點，誰擁誰擁有了有了強大的文化大的文化軟實軟實力，力，誰就能夠在國在國際競際競爭中爭中贏得主得主動?，F(xiàn)在，一些西方國家正打著文在，一些西方國家正打著文化開放、交流的幌子，通化開放、交流的幌子，通過大量大量輸出文化出文化產(chǎn)品，大肆宣品，大肆宣揚其所謂的自由、民主價的自由、民主價值觀值觀。對此，我此，我們必須保持高度警惕，掌保持高度警惕，掌握