應用倫理學復習整合

1、第一節(jié)第一節(jié)倫理學概說倫理學概說劉小楓《沉重的肉身》：劉小楓《沉重的肉身》：所謂倫理其實是以某種價值觀念為經脈的生命感覺。反過來說，一種生命感覺就是一種倫理：有多少種生命感覺，就有多少種倫理。倫理學是關于生命感覺的知識，考究各種生命感覺的真實意義。古代倫理學與現(xiàn)代倫理學比較古代倫理學與現(xiàn)代倫理學比較倫理學有兩種：一種是大倫理學，一種是小倫理學。一是古人的，一是今人的。大小倫理學之分：首先是就其研究的范圍而區(qū)別的，其次也有風格、氣度、思想

2、境界等方面的區(qū)別。古人的倫理學是一種人生藝術，一種人生的教誨；今人的倫理學是研究道德問題的，而道德則是調整人與人之間的利益關系問題的。古人的倫理學探討的是一種善的生活方式，這種善的生活首先是善待自己，其次也包括別人；今人的倫理學強調的是如何善待別人的問題?，F(xiàn)代倫理學的研究范圍現(xiàn)代倫理學的研究范圍①古人的倫理學是哲學型的倫理學，現(xiàn)代倫理學是科學型的倫理學。②古人習慣于以哲學家的氣質、氣度與氣魄統(tǒng)攬全局，貫通天地與人生，在全局的意義上把握人

3、生。③今人習慣以邏輯化、工具化的科學思維方式盡領風騷，倫理學被規(guī)定只是研究人際關系利益方面的道德問題。現(xiàn)代倫理學的思想風格現(xiàn)代倫理學的思想風格①古人的倫理學是生命的感悟與沉思，古人是用心在思考，古人的倫理學家大多數(shù)人自身行為就是道德的典范。②今人的倫理學是一門科學，需要倫理學家運用科學的思維方式來進行研究，它的思維方式有兩個特點，一是要發(fā)現(xiàn)或確立絕對的規(guī)律、準則；一是這些規(guī)律準則的產生必須經過嚴密的邏輯論證?，F(xiàn)代倫理學的內容傾向現(xiàn)代倫理

4、學的內容傾向捍衛(wèi)自由，自我實現(xiàn)。享受生活，追求快樂。自我奮斗，積極競爭。電影《叢林兄弟情》中的道德沖突：電影《叢林兄弟情》中的道德沖突：（1）為救助幼獅，去偷盜食物。（2）為救助幼獅，企圖殺死無辜的兔子。（3）為完成救助，讓主人飽受尋找之苦。（4）為擺脫糾纏，毅然殺死了狼。（5）為保全更多的幼獅，只好讓其中一只幼獅被老鷹吃掉。人在什么情況下需要道德？（船上逃生的選擇）人在什么情況下需要道德？（船上逃生的選擇）1，生存原則。即要保存人的生

5、命，這里面體現(xiàn)了尊重生命的道德理念。2，生存可能性原則。要生存就要考慮生存的可能性。3，自我優(yōu)先原則。每個人首先要救自己，利己原則。4，婦女兒童優(yōu)先原則。這一原則是義務原則，是人性善的表現(xiàn)。5，最大功利或快樂原則。反過來說，就是最少損失和最小痛苦原則。6，平均功利或公平的快樂幸福原則?；蚍Q補償原則。7，德性原則。D倫理學與其他人文社會科學的關系倫理學與其他人文社會科學的關系●倫理學：以人生幸福為軸心，從根本上和總體上回答人生問題以及人生

6、與社會、世界、宇宙的關系問題；根本問題：人的本性和本質；人的價值和尊嚴；人的目的和追求●其他科學：以人、人生、社會和世界的某一領域或某一層面為對象，回答某一具體領域或層面的問題2、倫理學的意義和使命、倫理學的意義和使命A倫理學獨特的意義倫理學獨特的意義●對個人：能促進個人反思和規(guī)劃人生并為之指示路向和提供原則●倫理學理論可以啟迪人們自覺地反思和規(guī)劃人生，使人們對人生的自我認識大大提前●為個人反思指示正確路向，為規(guī)劃人生提供基本原則●對社

7、會：能從理論上為社會確立終極價值目標和構建價值體系●對具體科學：能為各門自然科學、社會科學、人文科學提供理論觀念、一般原則和活動規(guī)范B倫理學的特殊使命倫理學的特殊使命●為人類生活提供一般價值原則和基本行為準則，構建理論價值體系，以引導人們達到幸福●把一般價值原則和基本行為規(guī)則延伸到或應用于個人和社會生活的各領域，確立具體領域中的具體價值原則和行為準則，構建不同領域中的具體價值體系，從不同角度、領域、層次為人們提供具體的指導和規(guī)范●用一般

8、價值體系和具體的價值體系作為理想價值體系模式去審視、批判和重構人類生活現(xiàn)實，使之趨向完美3、倫理學的研究方法、倫理學的研究方法哲學方法——思辨：確立價值原則和行為規(guī)范時應采取的方法●反思：思考：不同角度、方向、位置上的再認識、再審視、再思考①懷疑——批判的前提：懷疑態(tài)度●批判②重驗——批判的關鍵：對懷疑對象的合理部分進行重新驗證③突破——批判的目的：重新驗證后發(fā)現(xiàn)問題，突破所發(fā)現(xiàn)的局限●構建：對原來沒有出現(xiàn)的問題進行新的研究，做出新的回

9、答突破原有理論和觀念，對原有問題作出新解釋，提供新答案倫理學意義上的創(chuàng)新的最終指向：改造舊的價值體系、構建新的價值體系，為人生的根本性和總體性問題提供新的解決方案反思、批判、構建的終極根據(jù)：不斷變化著的社會生活反思、批判、構建的終極尺度：善的生活（人生的幸福）二、倫理學與哲學二、倫理學與哲學1、哲學的家族譜系、哲學的家族譜系邏輯學（關于思維形式及其規(guī)律的學科）●哲學的基礎哲學（關于世界觀的學說）元哲學（關于哲學自我認識、自我理解的學科或