基于藏金于民的我國(guó)黃金儲(chǔ)備戰(zhàn)略研究.pdf

1、牙買加體系建立后，國(guó)際貨幣體系進(jìn)入黃金非貨幣化時(shí)代。黃金的非貨幣化沒(méi)有使黃金完全失去貨幣職能，只是使其貨幣職能受到削弱。非貨幣化后黃金的貨幣職能主要體現(xiàn)為：貯藏手段、支付功能、融資功能和投資避險(xiǎn)功能。在剛剛經(jīng)歷的國(guó)際金融危機(jī)中，黃金的這些貨幣職能表現(xiàn)地更為突出。黃金貨幣職能的發(fā)揮使其在國(guó)際儲(chǔ)備體系中仍然占有重要地位。由于我國(guó)黃金儲(chǔ)備規(guī)模相對(duì)較小，我國(guó)應(yīng)該建立適合本國(guó)國(guó)情的黃金儲(chǔ)備戰(zhàn)略，積極尋求增加黃金儲(chǔ)備的途徑。
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2、理論聯(lián)系實(shí)際，系統(tǒng)分析了黃金的貨幣職能和黃金儲(chǔ)備的重要作用，采用定性分析和定量分析相結(jié)合的研究方法，分析了藏金子民相對(duì)于單純依靠央行儲(chǔ)備黃金的優(yōu)勢(shì)，并結(jié)合藏金于民對(duì)國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)控作用論證了藏金于民黃金儲(chǔ)備戰(zhàn)略選擇的必然性。文章通過(guò)借鑒國(guó)外藏金于民黃金儲(chǔ)備模式，對(duì)比研究了印度和日本藏金于民的不同特點(diǎn)。印度的藏金于民模式以黃金消費(fèi)為主要特征，這主要跟印度的傳統(tǒng)文化和宗教信仰有關(guān)；日本黃金市場(chǎng)的相對(duì)成熟決定了其以黃金投資為主要特征的藏金子