全新版尹定邦設計學概論1

1、第一章 作為學科的設計,設計作為一門學科，是以文藝復興時期的藝術家瓦薩里（Giorgio Vasari）于1563年在佛羅倫薩所創(chuàng)立的設計學院（Accademia del Disegno）為標志的。當時，意大利文中的Disegno除了有在中世紀后期所特指的“素描”之意，又增加了一個含義——設計。不過，等到Disegno作為學科名用英文中的design來表述，這要到1837年，英國成立公立設計學院（Government School o

2、f Design）。,第一節(jié) 設計的理論闡述,設計作為一門新興的學科，其產生是20世紀以來的事件，而有關設計這一人類創(chuàng)造行為的理論闡述，就一直以功能性與審美性為目標。因此，設計的理論闡述對象便與設計的功能性與審美性有著不可割裂的關系。 從學科規(guī)范的角度來看，由于設計在西方是自20世紀70年代以來才從視覺藝術中分離出來的獨立學科，所以在此我們依據西方對視覺藝術理論研究領域的劃分方式來劃分設計的理論研究領域。我們一般將其分為設計史

3、、設計理論與設計批評三個分支。,一、設計史,德國建筑師與作家桑佩爾是將達爾文進化論運用于藝術史研究的第一人。,戈特弗里德·桑佩爾Gottfried Semper, 1803-1879,奧地利藝術史家李格爾在1893年出版了被認為是有關裝飾藝術歷史的最重要著作——《風格問題》。這部著作的重要之處在于李格爾認識到裝飾藝術研究是一門嚴格的歷史科學。,阿洛伊斯·李格爾Alois Riegl, 1858-1905,佩夫斯納

4、在1936年出版的《現(xiàn)代運動的先驅者》，1949年再版時易名為《現(xiàn)代設計的先驅者》，這一改變表明他把整個現(xiàn)代藝術運動看做就是“現(xiàn)代設計”。,尼古拉斯·佩夫斯納Nikolaus Pevsner, 1902-1983,二、設計理論,傳統(tǒng)上來講，設計理論一直為它的母學科——藝術理論所涵蓋，這是因為設計這一概念本身就是從藝術實踐中引申出來的理論總結。設計作為藝術理論中的一個重要概念，在西方有著深厚的理論傳統(tǒng)。,圖1.1.1 荷加斯，

5、《美的分析》中的圖例,現(xiàn)代意義上的兩種設計理論類型：1. 以1837年成立的設計學校為中心的設計教育理論研究，其中最為重要的人物是歐文·瓊斯和克里斯多弗·德雷瑟。2. 針對工業(yè)革命的影響作出的反響，其中最有影響力的人物是奧古斯塔斯·皮金、約翰·拉斯金和威廉·莫里斯。20世紀初，現(xiàn)代運動的實踐者們主要關注于藝術和建筑。但是，設計作為新機器時代的主要方面，依然受到人們的重視。,圖1.1

6、.2 瓊斯，《裝飾的基本原理》圖版,圖1.1.3 克里斯多弗·德雷瑟，鍍銀茶壺，1881年,圖1.1.4 拉斯金，《建筑的七盞明燈》插圖十，1849年,圖1.1.5 亨利·德萊福斯，《為人設計》插圖，1974年,三、設計批評,理論上講，設計批評與設計史是不可分割的，因為設計史家的工作建立于他的批評判斷之上，而設計批評家的工作基礎在于設計史教育和經驗。設計批評中，歷史的批評與設計史的任務大致相似，二者都是將設計作

7、品放在某個歷史框架中進行闡釋，其區(qū)別只在于按今天的學科范圍的劃分：距當代20年以前的設計品為設計史的研究對象，而當代20年里的作品則是設計批評的研究對象。,關于形式主義批評的討論：就形式的完美性而言，“設計”（disegno）這一概念本身就是在文藝復興時期作為藝術批評術語而發(fā)展起來的。作為藝術批評的術語，設計所指的是合理安排藝術的視覺元素以及這種合理安排的基本原則。20世紀形式主義批評主要來自三個方面的影響：沃爾夫林對美術風格史的研

8、究；貝爾在藝術批評中提出的“有意味的形式”；以及美國羅斯的《純設計理論：諧調、平衡、節(jié)奏》。,關于功能主義批評的討論：對設計功能的討論，在設計批評中有著極為悠久的傳統(tǒng)。早在公元前1世紀，羅馬的建筑師和工程師維特魯威在《建筑十書》一書中便清楚地表明，結構設計應當由其功能所決定。在18世紀，英國經驗主義者又提出“美與適用”理論，與維特魯威的觀點遙相呼應。功能主義理論在設計中具有代表性的體現(xiàn)主要是烏爾姆設計學校，該校宗旨便是繼續(xù)包豪斯設計

9、學校的未竟事業(yè)。這個宗旨使得該校在短時間內因其在工業(yè)設計方面嚴謹、規(guī)整和純粹的方式而聞名。,圖1.1.6 拉姆斯，剃須刀博朗公司生產，1962年,圖1.1.7 拉姆斯，留聲-收音兩用機博朗公司生產，1958-1960年,博朗設計原則：迪特·拉姆斯作為功能主義的代表，他所提出的博朗設計十項原則影響了一代又一代的設計師。即：,1.好設計要創(chuàng)新。3.好設計有美感。5.好設計不喧賓奪主。7.好設計歷久彌新。9.好設計兼顧

10、環(huán)境。,2.好設計創(chuàng)造有用的產品。4.好設計使產品一目了然。6.好設計是真誠的。8.好設計貫穿每個細節(jié)。10.好設計就是盡可能少設計。,關于歷史主義批評的討論：在設計批評中對傳統(tǒng)繼承性的討論，集中地表現(xiàn)為設計中的歷史主義理論。設計中的歷史主義形成于19世紀，以遵從傳統(tǒng)為特征。在當時的氛圍中，學者們出版了大量的傳統(tǒng)設計資料書籍，借以整理和研究傳統(tǒng)設計圖樣。這其中最為著名的是歐文·瓊斯的《裝飾的基本原理》。,圖1.1.8

11、 邁克爾?格里夫斯，伯班克迪斯尼總部大樓，1986年，加利福尼亞州,關于折衷主義批評的討論：與歷史主義對待傳統(tǒng)的態(tài)度極為相似的另一種設計思潮是折衷主義。折衷主義所主張的是綜合不同來源和時代的風格。盡管折衷主義受到現(xiàn)代運動強硬派的指責，但是它仍然成為20世紀設計界的主題。,圖1.1.9 安東尼?高迪，圣家族大教堂，1882年，巴塞羅那,第二節(jié) 設計研究的現(xiàn)狀,在今天，設計已經成為視覺文化中極為突出的一部分，而且是一個相當重要的政治和

12、經濟課題，它因此而受到大眾媒介的高度關注。事實上，設計在許多不同的議事日程上都處于十分重要的位置；所以，試圖說明設計在當代社會所扮演的角色以及其發(fā)展趨勢是一件很困難的事情。正是由于這么一種情形，才出現(xiàn)了令人感興趣的景象：對當代設計學施加影響的諸多觀念，都不是直接來自設計領域。,一、當代西方設計思潮1．符號學理論 20世紀60年代，設計學研究者開始對符號學發(fā)生興趣，并將它看作是理解視覺世界的方法。根據符號學的理論，人類的思維和語

13、言交往都離不開符號，而人的意識過程就是一個符號化過程，思維無非是對符號的一種組合、轉換、再生的操作過程。,圖1.2.1 PANZANI公司廣告,2．結構主義 結構主義理論是一種社會學方法，其目的在于給人們提供理解人類思維活動的手段。最著名的結構主義倡導者是法國人類學家列維—斯特勞斯，他是法國知識運動的重要成員之一，法國知識運動主要關注社會學、人類學、語言學和設計學。,圖1.2.2 派伊“單元系統(tǒng)”接收器，1922年,圖1.2.3

14、“博福特”收音機箱，1932年,圖1.2.4 收音機“安樂椅”，1933年,圖1.2.5 收音機箱設計，1932年,3．解構方法 解構方法也是從符號學引申出來的一種分析方法，它所要解構的是社會模式和大眾傳媒中有關性別、地位的流行套語。對待圖像，解構方式企圖揭示其多層面的意義。,圖1.2.6 蒙狄尼，普魯斯特座椅，1978年,4．混沌理論 混沌理論來自于自然科學界。按照通俗的解釋，混沌理論是要向我們說明，我們才

15、剛剛開始理解自然界的復雜性，即自然現(xiàn)象及其事件的連鎖反應。,圖1.2.7 槙文彥，螺旋體，1985年，東京,5．綠色設計 綠色設計來自旨在保存自然資源、防止工業(yè)污染破壞生態(tài)平衡的一場運動。雖然它迄今仍處于萌芽階段，但卻已成為一種極其重要的新趨向。綠色設計源于20世紀60年代在美國興起的反消費運動。,圖1.2.8 加拿大多倫多的一間“美體小鋪”商店,6．信息技術 信息技術主要是指信息的獲取、傳遞、處理等技術，它主要是應用

16、計算機科學和通信技術來設計、開發(fā)、安裝和實施信息系統(tǒng)及應用軟件。對于設計學而言，計算機技術和通信技術這兩大領域的發(fā)展，已經改變了20世紀以來設計的過程和生產。,二、中國設計思想概述1．“經營”與“造物” 在古代漢語中，與西方“設計”相似的概念是“經營”和“造物”?！敖洜I”作為中國古代藝術及建筑理論中一個極為重要的概念，一直為古代藝術家和理論家所討論。 至于“造物”的概念，其初見于《莊子·大宗師》“偉哉夫造物，

17、將以予為此拘拘也。”意為“創(chuàng)造萬物”，實在似與英語中對“設計”一詞的定義“發(fā)明和創(chuàng)造”如出一轍。,2．中國傳統(tǒng)設計著述 17世紀在耶穌會傳教士進入中國后，中國的設計及其理論便逐漸與西方的設計理論融匯在一起了。這種融匯的情形我們會在18世紀的西方設計理論中見到。,圖1.2.9《三才圖會》軒轅明堂圖,圖1.2.11 宋應星，《天工開物》中的試弓定力 圖1.2.12 宋應星，《天工開物》中的耕犁,3．《疇人傳》 從學科史

18、的意義來講，清代乾隆年間朱琰（生平不詳）撰述的《陶說》六卷（初刊于1774年），可以視作世界上第一部設計史類的專著。而清代阮元（1764-1849）撰寫的《疇人傳》（1799），則是世界上第一部有關設計師的傳記。,課后回顧一、名詞解釋1.佩夫斯納 2.《美的分析》 3.形式主義批評 4.功能主義批評 5.歷史主義批評 6.折衷主義批評 7.綠色設計 8.《疇人傳》二、思考題1.設計是如何變成一門學科的？它的研究對