吉林省長(zhǎng)春外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2014-2015學(xué)年高一下學(xué)期期中考試 語(yǔ)文 word版含答案

1、高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專家高考資源網(wǎng)版權(quán)所有侵權(quán)必究長(zhǎng)春外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2014——2015高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題出題人：張超劉瑋審題人：姜睿王釗注意事項(xiàng)：1.本試卷分第I卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.作答時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1?3題。中華民族凝聚力形成的歷史根源中國(guó)疆土遼闊，地域相

2、連，四周有自然屏障，內(nèi)部有結(jié)構(gòu)完整的體系。一般地說，中原民族地區(qū)氣候濕潤(rùn)，宜于農(nóng)業(yè)精耕；北方民族居住區(qū)域氣候惡劣，植被差，只能發(fā)展放牧業(yè)；南方民族居住區(qū)多高山、丘陵，雖從事農(nóng)耕業(yè)，但交通阻隔，古代長(zhǎng)期處于刀耕火種的階段。這種民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)的自然分工及發(fā)展不平衡和地理上的互相連結(jié)交錯(cuò)雜居，為它們之間的交往和聯(lián)系提供了天然條件。經(jīng)濟(jì)生活的本質(zhì)決定，任何一個(gè)民族，出于生計(jì)和民族的發(fā)展，都需要和其他民族進(jìn)行物資交換，擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)往來。北方游牧民族單一

3、的經(jīng)濟(jì)不能滿足日益增長(zhǎng)的生活需要，為了獲取生活上不可缺少的農(nóng)副產(chǎn)品，如谷物、布帛等，不得不依賴于中原的農(nóng)業(yè)民族。南方、北方各民族我們稱之為邊疆民族。中原地區(qū)常常經(jīng)濟(jì)富庶、文化繁榮，對(duì)周邊民族有極大的吸引力。邊疆民族以不同的方式向中原靠攏，或掠奪、戰(zhàn)爭(zhēng)，或貿(mào)易、和親，或入主中原。秦始皇修長(zhǎng)城，并沒有堵住匈奴的不斷掠迫。漢時(shí)，冒頓入寇，網(wǎng)開一面使?jié)h高祖得以脫險(xiǎn)，其目的是以此為條件向漢朝換取大量的物資。契丹、女真、黨項(xiàng)等族雖然對(duì)北方農(nóng)業(yè)進(jìn)行了

4、大規(guī)模開發(fā)，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度仍遠(yuǎn)不如中原內(nèi)地，他們?nèi)匀徊粩嗟乇平性?，要求南方朝廷供?yīng)物資甚至要求給予土地。中原經(jīng)濟(jì)對(duì)北方民族不斷吸引，使他們步步南下，留在漢地的就融合于漢族之中。當(dāng)北方民族弱小，不敵中原朝廷時(shí)，有時(shí)也會(huì)以主動(dòng)“入貢”的方式來謀求經(jīng)濟(jì)利益，換得中原天子的“賞賜”。邊疆民族潮流般地一次次向中原靠攏、合聚的歷史現(xiàn)象一直不斷。同時(shí)，中原民族農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，也需要畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充和支持。中原朝廷在與少數(shù)民族地區(qū)交界處開設(shè)

5、互市場(chǎng)所，開展貿(mào)易，達(dá)到雙方經(jīng)濟(jì)互惠之目的。這種經(jīng)濟(jì)上互相聯(lián)系和交往的形式，歷時(shí)久遠(yuǎn)，難以中斷，且逐步完善。幾千年來，中華各民族間的關(guān)系變化雖然曲折復(fù)雜，形式多樣，但無(wú)論是以戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪的形式，還是以和平交往的形式表現(xiàn)出來，其實(shí)質(zhì)都是為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的相互需要和滿足，中原地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)成為邊疆少數(shù)民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)體系的一部分，邊疆地區(qū)的畜牧業(yè)也成為中原地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)體系的一部分，各自都不能相互缺少，這種民族間經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系和依賴，將各個(gè)民族

6、社會(huì)生活內(nèi)在的需求緊密結(jié)合在一起，形成了中華民族凝聚力的核心。歷史上各民族有過分裂，也有過統(tǒng)一，但分裂是短期的，而統(tǒng)一是長(zhǎng)期的。經(jīng)過分裂，總是走向統(tǒng)一。各民族間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面的聯(lián)系愈來愈密切，彼此間相互依存、相互吸引，在歷史的長(zhǎng)河中匯流，形成一股強(qiáng)大的內(nèi)聚潮流、力量，最終結(jié)合成中華民族這樣一個(gè)多元一體的整體。（選自《當(dāng)代中國(guó)凝聚力大典》，有刪節(jié)）1下列關(guān)于中華各民族在自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面的表述，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A中

7、原的農(nóng)業(yè)民族，一般來說居住地區(qū)氣候濕潤(rùn)、宜于農(nóng)業(yè)精耕，有大量農(nóng)副產(chǎn)品，如谷物、布帛等，通常經(jīng)濟(jì)富庶、文化繁榮。高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專家高考資源網(wǎng)版權(quán)所有侵權(quán)必究養(yǎng)臣下有節(jié)。孝武初立，舉賈生之孫二人至郡守。賈嘉最好學(xué)，世其家。（選自《漢書?賈誼傳》有刪改）【注】①釐：胙肉，祭過神的福食；受釐，一種祈神降福的儀式。②國(guó)：封地。4下列句子中加點(diǎn)字的解釋，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ芯奂疊.乃短賈生曰說人壞話C.自以為

8、過之過錯(cuò)，犯錯(cuò)誤D.卒亡事死亡5下列句子中，斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.乃悉草具其事儀法色尚黃數(shù)用五為官名悉更秦之舊法奏之孝文帝初即位謙讓未遑也然諸律令所更定及列侯就國(guó)其說皆自誼發(fā)之于是天子議以為賈生任公卿之位B.乃悉草具其事儀法色尚黃數(shù)用五為官名悉更秦之舊法奏之孝文帝初即位謙讓未遑也然諸律令所更定及列侯就國(guó)其說皆自誼發(fā)之于是天子議以為賈生任公卿之位C.乃悉草具其事儀法色尚黃數(shù)用五為官名悉更秦之舊法奏之孝文帝初即位謙讓未遑也然諸律令

9、所更定及列侯就國(guó)其說皆自誼發(fā)之于是天子議以為賈生任公卿之位D.乃悉草具其事儀法色尚黃數(shù)用五為官名悉更秦之舊法奏之孝文帝初即位謙讓未遑也然諸律令所更定及列侯就國(guó)其說皆自誼發(fā)之于是天子議以為賈生任公卿之位6.下面對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)()（3分）A.賈誼年輕時(shí)能詩(shī)善文，富有才華，因?yàn)閰峭⑽镜耐扑]，被文帝召到朝廷，任命為博士。B.漢孝文帝剛即位時(shí)，天子提議任命賈生為公卿職位，受到了很多人的嫉妒。由于讒言，皇帝漸漸疏遠(yuǎn)了他，也不

10、采納他的建議。C.賈生做長(zhǎng)沙王太傅很失意。一年以后，被孝文帝召見，沒有問及濟(jì)世安邦的大事，卻問他鬼神的根本是什么。D.有人告密說丞相周勃要謀反因此周勃被免職而回到他的封地，后來又被抓起來，并被押到長(zhǎng)安的監(jiān)獄里面進(jìn)行審問。7.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）誼既以謫去，意不自得，及渡湘水，為賦以吊屈原。（2）懷王，上少子，愛，而好書，故令誼傅之。（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面兩首詩(shī)，完成89題。古梅蕭德藻湘妃危立凍蛟脊