中國資本主義的發(fā)展和階級斗爭

1、中國資本主義的發(fā)展和階級斗爭CAPITALISTDEVELOPMENTCLASSSTRUGGLESINCHINA目錄導(dǎo)言第一章資本主義生產(chǎn)關(guān)系在中國的發(fā)展（一）什么是資本主義生產(chǎn)關(guān)系，它與（改革前）中國國有企業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系有什么不同？（二）為什么要“改革”？（三）資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展（四）論產(chǎn)權(quán)問題第二章社會主義，資本主義，和階級斗爭（一）文化大革命（二）官僚資產(chǎn)階級和私人資產(chǎn)階級（三）1989年革命（四）工人階級反對“砸三鐵”的斗爭（

2、五）中產(chǎn)階級第三章從合作化到小農(nóng)經(jīng)濟（一）合作化時期（二）回到小農(nóng)經(jīng)濟（三）小農(nóng)經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)停滯（四）資本主義和小農(nóng)經(jīng)濟第四章資本主義經(jīng)濟發(fā)展（一）中國經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)按照現(xiàn)在流行的資產(chǎn)階級自由主義意識形態(tài)，資本主義和民主總是并肩同步發(fā)展的。但是中國資本主義的勝利卻正是建立在民主失敗的基礎(chǔ)上。1989年的革命，不僅是關(guān)系著民主和獨裁之間的抉擇，而且還關(guān)系著中國資本主義的命運。在1989年6月4日，不僅是中國的民主運動遭到了失敗，而且也是

3、中國的工人階級遭到了失敗。中國的工人階級遭到了失敗，是因為他們沒有能夠成為一支能夠為他們自身的解放而戰(zhàn)斗的獨立的政治力量，而是在政治上追隨自由派知識分子的領(lǐng)導(dǎo)，因而也就為自由派知識分子的政治利益而不是他們自己的政治利益而戰(zhàn)。1989年5月20日，反動政府派軍隊進入北京市執(zhí)行臭名昭著的所謂“戒嚴(yán)令”，這就等于統(tǒng)治階級公然向人民宣戰(zhàn)。在這個時候，民主力量沒有別的選擇，或者向統(tǒng)治者投降，或者以公開的人民起義回答統(tǒng)治者的挑釁。工人階級是準(zhǔn)備響應(yīng)

4、起義的號召的。統(tǒng)治階級一時間還處于驚惶失措之中，并且陷于嚴(yán)重的內(nèi)部分裂。起義成功的可能性是存在的。但是，自由派知識分子拒絕利用這個機會。革命因而失敗。我是從1988年開始參加學(xué)生民主運動的。那個時候，象絕大多數(shù)的中國大學(xué)生一樣，我也接受了資產(chǎn)階級自由主義的意識形態(tài)。也就是說，一方面，我贊同西方式多黨民主政治，另一方面，我擁護徹底的市場化和私有化和建立資本主義的經(jīng)濟制度。但是正是在1989年革命中，我的思想開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。在革命的最關(guān)鍵時刻

5、，十分清楚，革命的成敗取決于反對派是否愿意以及是否能夠把城市工人階級充分發(fā)動起來，投入爭取民主的斗爭。這里我們立即碰到了一個問題。任何頭腦清醒的人都可以看出，自由主義反對派所持的意識形態(tài)與工人階級的利益之間存在著尖銳的沖突和矛盾。那些象我這樣擁護私有化和資本主義的人非常清楚，如果我們所主張的經(jīng)濟政策付諸實踐的話，工人階級是要蒙受慘重?fù)p失的。在“正?！睍r期，這個問題完全可以撇在一邊，作為社會進步的不可避免的代價。但是，在革命進行過程中，那

6、就完全是另一回事了。一方面，你要求工人階級為了你自己奪取權(quán)力而流血犧牲，另一方面，如果你這一幫人上了臺，作為對工人階級的貢獻的回報，你馬上就要把工人階級推到嚴(yán)重的社會經(jīng)濟災(zāi)難當(dāng)中去。一個革命者，矢志致力于爭取社會正義和人民大眾的自由解放的斗爭，在這種情況下，怎么能不對他所信奉的意識形態(tài)提出疑問呢？1989年革命失敗后不久，我開始拋棄資產(chǎn)階級自由主義并轉(zhuǎn)向馬克思主義。正象今天世界上所有的馬克思主義者一樣，我也面臨著一系列的問題：20世紀(jì)的

7、社會主義革命為什么沒有能夠建立起真正的社會主義社會？社會主義革命的失敗為什么最后導(dǎo)致了資本主義發(fā)展？一個沒有剝削、沒有壓迫、沒有異化的社會能不能存在？有沒有這樣一種經(jīng)濟制度－這種經(jīng)濟制度不僅在經(jīng)濟上是有效率的和有創(chuàng)造性的，而且也符合一個社會主義社會的要求？起初，我或者不能夠回答這些問題，或者沒有什么清楚的想法。我還沒有從資產(chǎn)階級自由主義的影響中完全解放出來。作為一個中產(chǎn)階級知識分子，我對社會的認(rèn)識還在很大程度上受著我從中而來的那個社會集

8、團的狹隘眼界的限制。在很長一段時間里，象自由派知識分子一樣，我把毛澤東時代的中國完全看作是一個“極權(quán)主義社會”，對中國的社會進步?jīng)]有什么貢獻。同樣是在很長一段時間里，我試圖從市場社會主義當(dāng)中尋找解決社會主義經(jīng)濟問題的辦法。但是隨著時間的推移，隨著我逐漸地超越中產(chǎn)階級知識分子的狹隘眼界，超越資產(chǎn)階級自由主義，我就能夠比較明確、比較有把握的回答上述問題了。這里，有一個革命的社會理論和科學(xué)的社會理論之間的關(guān)系的問題。在一個壓迫社會中，社會分裂

9、為壓迫階級和被壓迫階級，在這種情況下，如果我們從壓迫階級的立場或者其他不同程度上有特權(quán)的階級和社會集團（比如，知識分子）的立場出發(fā)，是不可能達到對社會的客觀的和科學(xué)的認(rèn)識的。因為壓迫階級和其他特權(quán)階級和社會集團在現(xiàn)存社會中是有既得利益的。在一個壓迫社會中，只有從在現(xiàn)存社會中完全沒有任何利益的被壓迫人民的觀點看問題，才可能達到對社會的科學(xué)的認(rèn)識。所以，只要社會還分裂為壓迫者和被壓迫者，科學(xué)的社會理論就必須同時是從被壓迫人民的立場看問題，也