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文檔簡(jiǎn)介
1、1《課程與教學(xué)論課程與教學(xué)論》學(xué)習(xí)考試大綱學(xué)習(xí)考試大綱第一部分第一部分課程性質(zhì)與學(xué)習(xí)目的課程性質(zhì)與學(xué)習(xí)目的《課程與教學(xué)論》是河北省教育廳為提高河北省基礎(chǔ)教育師資隊(duì)伍素質(zhì)、不斷提高河北省基礎(chǔ)教育教師專業(yè)化程度、為進(jìn)一步推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革而開(kāi)設(shè)的一門教師培訓(xùn)課程。該課程以課程論和教學(xué)論基本原理為理論基礎(chǔ),著重闡明廣大中小學(xué)教師在推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革過(guò)程中面臨的基本問(wèn)題,諸如課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程組織與實(shí)施、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)模式、
2、教學(xué)策略、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)評(píng)價(jià)以及與教師專業(yè)成長(zhǎng)密切相關(guān)的教學(xué)研究、教學(xué)反思等內(nèi)容。該課程是一門理論性與應(yīng)用性均較強(qiáng)的課程,本課程設(shè)置的總目標(biāo)是廣大中小學(xué)教師通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),比較系統(tǒng)地理解、掌握課程與教學(xué)論的基本原理、基本概念,提升教學(xué)理論水平,增強(qiáng)推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的自覺(jué)性;通過(guò)理論與案例的結(jié)合,達(dá)到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,提高教師在新課程背景下的教學(xué)能力。第二部分第二部分課程內(nèi)容與考核目標(biāo)課程內(nèi)容與考核目標(biāo)第一章第一章課程與教學(xué)概論課程
3、與教學(xué)概論一、學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求一、學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求通過(guò)本章學(xué)習(xí),掌握課程、教學(xué)的科學(xué)概念,了解課程理論、教學(xué)理論發(fā)展歷史以及在其發(fā)展過(guò)程中重要的代表人物及其思想,掌握本次課程改革的基本特點(diǎn),理解課程改革的意義。二、考核內(nèi)容二、考核內(nèi)容第一節(jié)第一節(jié)課程與教學(xué)的含義課程與教學(xué)的含義一、課程概念廣義的課程是指學(xué)校教育中為學(xué)生提供和重建的人類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和,其內(nèi)涵包括課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)和課程管理;其外延不僅包括顯性的
4、課程計(jì)劃、科目、活動(dòng),也包括隱性的教師影響、師生關(guān)系、校園文化等。狹義的課程是指學(xué)科或活動(dòng)的總和,是指教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)進(jìn)程或是教學(xué)內(nèi)容的組織的某一方面。1、課程與學(xué)科從課程的角度看,學(xué)科是一種非常重要的課程資源,但學(xué)科是否進(jìn)入課程和如何進(jìn)入課程卻必須遵循課程組織和設(shè)計(jì)的內(nèi)在邏輯;從課程設(shè)置和課程結(jié)構(gòu)的角度看,學(xué)科課程只是課程類型之一。2、課程與教材從課程編制的邏輯順序看,課程標(biāo)準(zhǔn)是核心,是教材編寫的基本依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)是基本的、統(tǒng)一的、法定
5、的,而教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn),可以是多樣化的、開(kāi)放的、市場(chǎng)化的;課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是一種國(guó)家行為,教材的編制是一種社會(huì)行為,教材的選擇和使用是一種學(xué)校行為。從課程資源的角度看,教材是一種非常重要的課程資源,但不是唯一的課程資源。教材作為課程資源所提供的僅是一種符號(hào)式的、抽象性的間接經(jīng)驗(yàn),學(xué)生的發(fā)展還需要更為真實(shí)的、情境性的、豐富的、復(fù)雜的、交互性的課程資源。3、課程與教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱教學(xué)計(jì)劃是由國(guó)家制定的關(guān)于教育教學(xué)工作的統(tǒng)一文件,主要
6、內(nèi)容包括學(xué)科設(shè)置、教學(xué)順序、各學(xué)科教學(xué)時(shí)數(shù)、學(xué)年的編制等。教學(xué)大綱是教學(xué)計(jì)劃的明確化、具體化、操作化,即將教學(xué)計(jì)劃中的每門學(xué)科,以綱要的形式規(guī)定教學(xué)目的、教學(xué)任務(wù)、知識(shí)范圍、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)、順序或結(jié)構(gòu),并對(duì)教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)方法提出原則的要求。教學(xué)大綱體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)每門學(xué)科教學(xué)的統(tǒng)一要求和具體規(guī)格,是教科書(shū)編寫、教學(xué)管理與教學(xué)操作的基本3為任務(wù),并確立了教學(xué)的“形式階段”;在興趣理論基礎(chǔ)上確立了教養(yǎng)內(nèi)容體系,在重視古典教養(yǎng)的同時(shí)也重視自然科學(xué)
7、;將教養(yǎng)內(nèi)容體系納入教學(xué)論研究之中,克服了既有教學(xué)論的主觀主義、心理主義、方法主義的缺陷。赫爾巴特的教學(xué)論也存在不少缺陷:過(guò)于強(qiáng)化教師對(duì)教學(xué)過(guò)程的控制,對(duì)學(xué)生主體性的發(fā)揮重視不夠從而陷入“教師中心論”;過(guò)于強(qiáng)化學(xué)科的重要性,對(duì)學(xué)生活生生的經(jīng)驗(yàn)重視不夠,從而陷入“學(xué)科中心論”。赫爾巴特的教學(xué)論有著濃厚的“教師中心”、“書(shū)本中心”、“課堂中心”特色,后人把他稱為傳統(tǒng)教育的代表。4、現(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展的里程碑:杜威的教學(xué)論杜威的教學(xué)論是建立在實(shí)用
8、主義或經(jīng)驗(yàn)自然主義哲學(xué)的基礎(chǔ)之上的。他創(chuàng)造性地確立了“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”、“教育是一個(gè)社會(huì)的過(guò)程”、“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”四個(gè)教育哲學(xué)命題,強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生”、“經(jīng)驗(yàn)”、“做中學(xué)”為中心,其思想被稱為現(xiàn)代教學(xué)論流派。5、20世紀(jì)教學(xué)理論的多元化發(fā)展在五六十年代,行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論蓬勃發(fā)展,斯金納的《學(xué)習(xí)科學(xué)與教學(xué)藝術(shù)》提出的六項(xiàng)設(shè)計(jì)原則確立了行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。五六十年代西方國(guó)家還產(chǎn)生了一些對(duì)教學(xué)實(shí)踐很有影響的教學(xué)理論流派
9、,統(tǒng)稱為“新教學(xué)論”,其中最有影響的就是所謂“三大新教學(xué)論流派”,包括前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊科夫的“發(fā)展性教學(xué)論”、美國(guó)心理學(xué)家布魯納的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)論”、德國(guó)教學(xué)論專家根舍因的“范例教學(xué)論”。此外,保加利亞教學(xué)論專家洛扎諾夫的“暗示教學(xué)”也獨(dú)具風(fēng)格,該教學(xué)設(shè)計(jì)主要建立在情感理論的基礎(chǔ)上。從60年代末至整個(gè)70年代,行為主義在心理學(xué)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位逐漸被認(rèn)知心理學(xué)取代,以認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論開(kāi)始盛行,加涅和布里格斯是代表人物。進(jìn)入80年代
10、后,教學(xué)設(shè)計(jì)理論開(kāi)始走向整合,到90年代,在美國(guó),各種建構(gòu)主義理論已經(jīng)對(duì)美國(guó)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論產(chǎn)生了重要影響。第三節(jié)我國(guó)的課程改革第三節(jié)我國(guó)的課程改革一、我國(guó)解放后的課程改革二、我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展歷史1999年《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》標(biāo)志著新一輪課程改革開(kāi)始起步。我國(guó)基礎(chǔ)教育課程政策的發(fā)展歷史可以分為三個(gè)階段:國(guó)家模式階段、國(guó)家地方模式階段、國(guó)家地方學(xué)校模式階段。三、新課程政策的特點(diǎn)1、民主性,即課
11、程權(quán)力的合理合法的分享,意味著課程權(quán)力由集中走向分散,由統(tǒng)一走向多樣。2、發(fā)展性,即體現(xiàn)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的思想,體現(xiàn)“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的理念。3、開(kāi)放性,即強(qiáng)調(diào)課程與生活世界的聯(lián)系、與社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系,走向課程的生活化、社會(huì)化與實(shí)用化;實(shí)現(xiàn)課程的綜合化,打破學(xué)科的人為壁壘,確立開(kāi)放的課程體系。四、基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)1、我國(guó)基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)2、基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)第一,實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變第二,體現(xiàn)
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