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1、12525《〈《〈論語(yǔ)論語(yǔ)〉十則十則》教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo):1、掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。2、理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、背誦課文。3、積累成語(yǔ)、格言、警句,能對(duì)照反省自己。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):重點(diǎn):背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容(理解課文思想內(nèi)容)難點(diǎn):一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類(lèi),意思比較寬泛,在不同的語(yǔ)言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。課時(shí)安排:課時(shí)安排:兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程
2、教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)入:一、導(dǎo)入:中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語(yǔ)》對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來(lái)共同探究學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》。板書(shū)課題。二、介紹孔子及其二、介紹孔子及其《論語(yǔ)論語(yǔ)》孔子:名丘,字
3、仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱(chēng)為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學(xué)說(shuō),為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一?!墩撜Z(yǔ)》:是“語(yǔ)言的論纂”,也就是語(yǔ)錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū),共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從
4、中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。三、誦讀感知三、誦讀感知1、范讀:教師朗讀示范(聽(tīng)錄音)。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。2、自讀:學(xué)生自讀課文四、分析學(xué)習(xí)四、分析學(xué)習(xí)1――51――5則(討論學(xué)習(xí)討論學(xué)習(xí))第一則第一則曾子曰:“吾三省吾身――為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”1、這則的主要內(nèi)容是什么?――這是孔子學(xué)生曾參的話,說(shuō)他每天要從三個(gè)方面來(lái)反省檢查自己。3――講做
5、人應(yīng)該抱負(fù)遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng)。2、講做人應(yīng)該抱負(fù)遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng)的句子是什么?――士不可心不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。第五則第五則子曰:“富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤是人這所惡也,不以其道得之,不去也?!?、第五則的主要內(nèi)容是什么?――孔子贊成人們追求“富與貴”,但是要“以其道得之”。2、孔子指出的人們追求富貴的“道”是什么?――“道”就是“仁愛(ài)”,就是“愛(ài)人”,追求富貴時(shí)不能妨害人民的利益。3、孔子對(duì)待富貴的態(tài)度是什么?――富與
6、貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也。4、如何理解孔子對(duì)人們追求富貴的態(tài)度?――孔子贊成人們追求富貴,但要用“仁道”“愛(ài)人”去獲得,不能妨害人發(fā)的利益。5、孔子對(duì)人們厭惡“貧與賤”是什么態(tài)度?――貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。6、如何理解孔子對(duì)人們厭惡“貧與賤”的態(tài)度?――并不反對(duì)人們厭惡“貧與賤”,但是行了“仁道”得到卻是貧賤,君子也不能因此而拋棄仁道。第二課時(shí)第二課時(shí)一、學(xué)習(xí)一、學(xué)習(xí)6-1010則第六則第六則子貢問(wèn)君子。
7、子曰:“先行其言而后從之?!?、這一則的主要內(nèi)容是什么?――表述了孔子心目中君子的標(biāo)準(zhǔn)是先行而后言。2、孔子心目中的君子是什么?――先行其言而后從之。3、孔子如何表述了對(duì)言行不一或只言不行的人的態(tài)度?――先行其言而后從之。4、孔子強(qiáng)調(diào)“先行”的觀點(diǎn)正確嗎?說(shuō)說(shuō)你的意見(jiàn)。――沒(méi)有錯(cuò),人應(yīng)該把行為端方和勇于實(shí)踐放在第一位。5、從這則看,孔子提出了什么觀點(diǎn)?用自己的話概括。――先行后言,人應(yīng)該把行為端方和勇于實(shí)踐放在第一位。第七則第七則子曰:
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