播音技巧及注意事項(xiàng)(附商場(chǎng)播音技巧)

1、播音注意事項(xiàng)及技巧播音注意事項(xiàng)及技巧情動(dòng)于內(nèi)、生發(fā)于外：情是內(nèi)涵、聲是形式，聲是為傳情而發(fā)的，請(qǐng)是內(nèi)在的一、播音員必須學(xué)會(huì)駕馭自己的聲音。掌握正確的發(fā)生方法、掌握理論知識(shí)、要有練功的毅力。一、一、播音員需要什么樣的聲音。播音員需要什么樣的聲音。廣播內(nèi)容是通過播音員聲音送達(dá)到聽眾耳中，要聽眾感到真實(shí)可信，播音員用聲，必須樸實(shí)自然。為了滿足傳情達(dá)意的需要，播音員的聲音必須副有活力、色彩鮮明、變化自如。播音大忌：發(fā)出無意制勝、無情之聲、僵帶不

2、變之聲。播音發(fā)聲的美是有助于傳情達(dá)意的美，但我們決不能離開傳情達(dá)意的要求去追求某中固定的美聲。對(duì)播音員要求：準(zhǔn)確規(guī)范、清晰流暢、圓潤(rùn)集中、樸實(shí)明朗、剛?cè)岵?jì)、虛實(shí)結(jié)合、色彩豐富、變化自如：1準(zhǔn)確規(guī)范、清晰流暢：播音員是群總的語(yǔ)音教師必須規(guī)范，不能壘塊、蹦字，多讀文學(xué)作品、散文讓聲音自然。2圓潤(rùn)集中、樸實(shí)明朗：對(duì)聲音色彩基本要求，播音員聲音要潤(rùn)澤不干澀，吐字要玉潤(rùn)珠圓、聲音不散、字音不癟3剛?cè)岵?jì)、虛實(shí)結(jié)合：發(fā)音吐字要有韌性、彈性能剛能柔

3、、有虛有實(shí)。由于性格、性別不同，男生偏剛健、女生偏柔美4色彩豐富、變化自如：人的感情不斷變化，聲音色彩是在對(duì)比變化中體現(xiàn)出來聲音色彩表現(xiàn)越豐富、細(xì)致，就越有表現(xiàn)力二、二、正確處理情與聲的關(guān)系：正確處理情與聲的關(guān)系：1以情代聲，以聲帶情。這對(duì)發(fā)生學(xué)習(xí)是個(gè)原則性問題，如果離開了它，就會(huì)事倍功半。播音員的發(fā)聲是為了傳情達(dá)意，聲音只是表達(dá)內(nèi)容的一種手段，聲音應(yīng)隨內(nèi)容變化，讓聽眾忘記聲音，而被內(nèi)容所陶醉。2以情帶聲，以聲傳情：領(lǐng)會(huì)書面材料中的情，

4、以情來帶動(dòng)聲；聲付出后要檢驗(yàn)是否合情。三、三、播音員的用氣發(fā)聲：播音員的用氣發(fā)聲：（一）發(fā)音器官的構(gòu)造及發(fā)聲原理：1構(gòu)造：呼吸器官、喉頭和聲帶、口腔和鼻腔、咬字器官（人體發(fā)音器官主要有哪些？）呼吸器官：從人言語(yǔ)功能角度看，呼吸通道、胸腔、腹肌呼吸控制：我們所呼出的氣息是人體發(fā)生的動(dòng)力，人聲音的強(qiáng)弱高低長(zhǎng)短以及共鳴狀況都與呼出氣流的速度、流量壓力的大小有直接關(guān)系。氣息是情動(dòng)與內(nèi)，聲發(fā)與外的過度階段，氣息也是情與聲之間必經(jīng)的橋梁，只有在氣隨

5、情動(dòng)的情況下，聲才能隨情感而發(fā)生變化，從某種意義上說氣息控制就是由情及聲，由內(nèi)及外的一種貫穿性技術(shù)2、呼吸原理：主要是靠胸腔的擴(kuò)大和縮小吸氣肌肉群在收縮時(shí)胸腔擴(kuò)大，內(nèi)部氣壓小于提外氣壓生活狀態(tài)下的呼吸：人在安靜時(shí)的呼吸多數(shù)是腹式呼吸，這時(shí)人的胸廊無明顯的活動(dòng)，主要靠隔膜肌。胸式呼吸方法叫淺呼吸（所有藝術(shù)語(yǔ)言呼吸忌），腹式呼吸方法叫深呼吸（二）播音發(fā)聲的呼吸方式：有控制的胸腹式聯(lián)合呼吸方法調(diào)動(dòng)了所有呼吸肌肉一起運(yùn)動(dòng)，不僅擴(kuò)大了胸腔容量而且

6、便于控制，吸氣量大，建立在胸腔腹腔隔膜基礎(chǔ)上，易產(chǎn)生堅(jiān)實(shí)響亮的聲音，是多種音色變化的基礎(chǔ)。聯(lián)合呼氣要領(lǐng)：1兩肋開（兩肩自然下垂，口鼻同時(shí)進(jìn)氣將氣吸至肺里，此時(shí)下肋向周圍展開，展開幅度左右大于前后，胸部稍向前挺）2橫隔降（橫膈膜收縮收縮下降再加之兩肋的展開使胸腔得意擴(kuò)大有效地增加了氣息的容量）3小腹收縮（在進(jìn)氣同時(shí)，腹部肌肉同中心位置（丹田）收縮，小腹被稱為氣根，氣息的支撐點(diǎn)，呼氣過程中小腹的自然收縮使兩肋及隔膜不致迅速恢復(fù)原位）不能放松

7、的原因是多種多樣的，一是不懂發(fā)聲方法，以為發(fā)聲就是用力。二是心理緊張，如怕發(fā)不好、發(fā)不準(zhǔn)等。三是肌肉組織和發(fā)聲器官不放松。這是習(xí)慣，或者是發(fā)聲意識(shí)太強(qiáng)造成的。所以，實(shí)現(xiàn)心理放松，才能使大腦保持高度的調(diào)節(jié)能力；實(shí)現(xiàn)肌肉組織放松，才能使用氣發(fā)聲各部位有機(jī)地、自然地、協(xié)調(diào)配合運(yùn)動(dòng)，使肌肉產(chǎn)生彈性，從而使聲音具有彈性。練氣、練聲、發(fā)聲、吐字、語(yǔ)言訓(xùn)練、感受稿件、情感發(fā)出、內(nèi)在語(yǔ)、尋找向人說話的感覺，使語(yǔ)言傳播力求達(dá)到“字正腔圓、清晰持久、剛?cè)嶙?/p>

8、如、聲情并茂”的境界。5、節(jié)奏練習(xí)：（1）停連有致氣脈貫通：停連是語(yǔ)言表達(dá)中的停頓和續(xù)連。中國(guó)書法藝術(shù)中關(guān)于斷連、空白的論述很精彩，其審美趨向同樣適用于此?！澳苛﹄m窮而情脈不斷”、“筆墨未到而氣已吞”(5)、“以氣脈為上，氣所以行也，脈綰章法而隱焉者也。章法、形骸者也，脈所以細(xì)束形骸者也，章法在外可見，脈不見也，氣脈之精妙，是為神至也”(6)……停頓有生理和心理雙重需要，停中有續(xù)、斷中有連；連接是語(yǔ)流語(yǔ)勢(shì)的內(nèi)在要求，連中有斷、續(xù)中有停；

9、連斷結(jié)合、虛實(shí)相生、血脈流暢、氣勢(shì)相通。夏青的播音善用停連，尤其“頓挫”有致、邏輯慎密、含蓄深沉、意境高遠(yuǎn)。夏青的宣讀式的語(yǔ)言樣式，倍顯端莊沉穩(wěn)、氣脈精妙，在新聞播報(bào)、重要文件宣讀方面分寸恰當(dāng)、氣宇不凡、一脈相通。一個(gè)停頓往往讓人感覺到氣脈順暢、游刃有余，體現(xiàn)了中華民族的豐厚底蘊(yùn)和泱泱大國(guó)的超凡氣度；而我們從夏青的《唐詩(shī)三百首》的朗誦中得到的又是生命的感悟、心靈的啟迪和美感的享受。夏青，作為中國(guó)語(yǔ)言傳播史上的一代宗師，為語(yǔ)言傳播樹立了一

10、種典范，他是在發(fā)揚(yáng)民族精神的基礎(chǔ)上，在語(yǔ)言傳播實(shí)踐中，氣韻之美的發(fā)掘者和創(chuàng)造者，非常值得后來者學(xué)習(xí)和研究。（2）語(yǔ)氣重音風(fēng)骨渾成：重音是最能夠體現(xiàn)語(yǔ)句目的的中心詞，重在思想，兼有感情，主其骨：語(yǔ)氣是語(yǔ)句的內(nèi)在感情的色彩和分量以及外在的聲音形式，重在感情，包含思想，主其風(fēng)。重音和語(yǔ)氣的結(jié)合依靠明確的思想和恰切的感情的有機(jī)融合，也就是指思想感情的交匯融通、風(fēng)與骨的相輔相成。風(fēng)與骨是實(shí)現(xiàn)氣韻美的重要表現(xiàn)形式，“風(fēng)”關(guān)感情的力，而“骨”關(guān)思想的

11、正確與深刻?！皻馐秋L(fēng)骨之本”。(7)風(fēng)骨是氣的表現(xiàn)形式，在語(yǔ)言傳播中，重音和語(yǔ)氣就是氣韻生成的形式依據(jù)。重音在句子中處于中心地位，重音前勢(shì)在向重音推進(jìn)，重音后勢(shì)在連帶與延續(xù)，其中凸現(xiàn)處如語(yǔ)句之脊，推進(jìn)處如語(yǔ)句助之腱銜接構(gòu)造流暢天成。一句話中一般只有一個(gè)重音，與此共存的還有次重音、次輕音和輕音等不同的層次，主次分明是語(yǔ)句目的的明晰的重要保證，即骨力渾成的必要條件。語(yǔ)氣表現(xiàn)的感情色彩即恰切的聲音形式——語(yǔ)勢(shì)，是語(yǔ)句變化的內(nèi)在依據(jù)和運(yùn)行態(tài)勢(shì)，

12、它包含重音，以重音為估價(jià)，附著感情色彩的豐富變化，以至形成血肉豐滿、健全生動(dòng)的四肢和器官，是氣的運(yùn)行空間和運(yùn)行模式；語(yǔ)勢(shì)的變化模式很豐富，波峰類、波谷類、上山類、下山類、半起類是大致的劃分，交融共生構(gòu)成紛繁復(fù)雜的具體模式，如風(fēng)之變換、氣之積聚，浩森無際卻又真實(shí)可感。在當(dāng)今的廣播電視語(yǔ)言傳播界，普遍存在著忽視語(yǔ)言思想感情的準(zhǔn)確表達(dá)的傾向，他們一味地追求快，或所謂的“自然”、消遣性，結(jié)果導(dǎo)致語(yǔ)義不清、感情曖昧，把祖先留下的那些精華置之不顧；

13、連較好的傳播效果都達(dá)不到，更無風(fēng)骨氣韻可言，卻還洋洋得意，自以為新潮、前衛(wèi)，這其實(shí)是很可悲、很危險(xiǎn)的，應(yīng)當(dāng)引起任何一個(gè)有責(zé)任心的傳播者的關(guān)注。（3）節(jié)奏律動(dòng)氣象萬(wàn)千：節(jié)奏是一定的思想感情的波瀾起伏所造成的，語(yǔ)言傳播過程中所顯示的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的聲音形式的回環(huán)往復(fù)。節(jié)奏的把握立足于篇章，屬氣勢(shì)、氣象范疇。節(jié)奏是在語(yǔ)氣的基礎(chǔ)上形成的總體的態(tài)勢(shì)和趨向，多種語(yǔ)氣的變化、轉(zhuǎn)換構(gòu)成節(jié)奏的基本線條、基本框架。語(yǔ)氣是節(jié)奏內(nèi)部的諸多小單元，但語(yǔ)氣的綜

14、合并不是節(jié)奏，節(jié)奏還有他更高層次的內(nèi)涵——各單元間（即各語(yǔ)句間）的組合方式。這種方式融匯了傳播語(yǔ)言整體的態(tài)勢(shì)和樣態(tài)，氣勢(shì)、氣象由此而生。氣象萬(wàn)千表現(xiàn)在節(jié)奏類型的紛繁多姿上。輕快型、凝重型、低沉型、高亢型、舒緩型、緊張型……各種類型的氣息狀態(tài)、口腔狀態(tài)、共鳴狀態(tài)等各不相同；欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)，欲快先慢、欲慢先快，欲輕先重、欲重先輕……種種轉(zhuǎn)換方法都是超出一般語(yǔ)言范疇的東西。只重語(yǔ)氣而輕視節(jié)奏，必然會(huì)導(dǎo)致有句無篇、零碎無章、氣勢(shì)不足、氣象不