前出師表

1、古文賞析前出師表[三國蜀］諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂[1］，今天下三分，益州疲敝[2］，此誠危急存亡之秋也[3］！然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇[4］，欲報(bào)之于陛下也[5］。誠宜開張圣聽[6］，以光先帝遺德，恢弘志士之氣[7］；不宜妄自菲薄[8］，引喻失義[9］，以塞忠諫之路也。宮中府中[10］，俱為一體，陟罰臧否[11］，不宜異同。若有作奸犯科[12］，及為忠善者，宜付有司論其刑賞[13］，以昭陛下平明之理；

2、不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等[14］，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)缺漏[15］，有所廣益。將軍向?qū)橻16］，性行淑均[17］，曉暢軍事，試用于昔日[18］，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督[19］。愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和睦[20］，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也[21］；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也[22

3、］。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也[23］！侍中、尚書、長史、參軍[24］，此悉貞亮死節(jié)之臣[25］，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽[26］，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯[27］。先帝不以臣卑鄙[28］，猥自枉屈[29］，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳[30］。后值傾覆[31］，北上屯駐漢中，連年北征，”攘除奸兇，興復(fù)漢室“，直至公元二三四年，病死渭濱軍中，

4、興復(fù)之業(yè)始終未能成功。蜀漢滅亡后不久，陳壽纂集諸葛亮的遺文，編成《諸葛氏集》，凡二十四篇。但根據(jù)《三國志蜀志諸葛亮傳》所列載的篇目看，許多篇現(xiàn)已不復(fù)存在。今傳各種諸葛亮集，系后人從史傳中采輯而成?！绢}解】《前出師表》出自《三國志蜀志》本傳。當(dāng)時(shí)為建興五年，蜀漢已從劉備殂亡的震蕩中恢復(fù)過來，外結(jié)孫吳，內(nèi)定南中，勵(lì)清吏政，兵精糧足；諸葛亮認(rèn)為已有能力北伐中原，實(shí)現(xiàn)劉備匡復(fù)漢室的遺愿。于是，決意率軍北進(jìn)，準(zhǔn)備征伐曹魏。臨行上書后主劉禪，強(qiáng)調(diào)自

5、己為報(bào)答先帝的知遇之恩和臨終托咐，以”討賊興復(fù)“作為自己的職責(zé)，并規(guī)勸后主采納忠言，和輯臣吏，勵(lì)志自振，使他能專心一致于北伐大業(yè)?！北怼笆枪糯捏w的一種，專為臣下對君王進(jìn)行陳述求請時(shí)使用，類似的還有”章“、”奏“、”議“等。本文表達(dá)了作者審慎勤懇、以伐魏興漢為己任的忠貞之志和誨誡后主不忘先帝遺愿的孜孜之意，情感真摯，文筆酣暢，是古代散文中的杰出作品。【注釋】[1］先帝：指蜀昭烈帝劉備。崩殂（c粗陽）：天子之死曰”崩“；殂，也是死的意思。