藥王山大景區(qū)中線景觀規(guī)劃方案

1、藥王山大景區(qū)中線景觀暨寶劍村新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃方案發(fā)展定位藥王山大景區(qū)由南線藥王山系列景區(qū)、中線藥王谷系列景區(qū)及北線藥王故里系列景區(qū)三大板塊有機構成，三大板塊通過藥王山景區(qū)旅游環(huán)線依次連接，形成扇形旅游產業(yè)帶?！八幫豕龋▽殑Υ澹┌鍓K”是藥王山大景區(qū)的重要組成部分，是藥王山大景區(qū)從分散的孤立景點整合為有機整體的核心紐帶，是推進銅川東南部臺原殘原地區(qū)“景區(qū)新型農業(yè)園區(qū)城鄉(xiāng)結合部三產重點培養(yǎng)區(qū)”新型城鎮(zhèn)化三區(qū)疊加模式的重要典范。發(fā)展方向藥王谷板塊

2、通過“寶劍廣場～寶劍農村社區(qū)服務中心～華佗古廟～寶劍新型農村社區(qū)”開發(fā)逐步完善形成“一社區(qū)一中心一廣場一古廟”（四個一）的新型城鄉(xiāng)統(tǒng)籌產業(yè)區(qū)，通過完善土地利用，確定宅基地權，整合產業(yè)資源，提升民生指數，將寶劍村土地、勞動力、文化資源等因素充分運用起來，讓所有的資源迸發(fā)活力，讓區(qū)域居民的勞動更加體面，回報更加豐厚。產業(yè)形式（一）寶（一）寶劍新型新型農村社區(qū)系列村社區(qū)系列“四個一四個一”工程工程劍村千百年來人文精神的重要組成部分，華佗廟的懸

3、壺濟世精神、王翦訓練秦國新軍的創(chuàng)新精神、寶鑒山的預報氣象服務百姓的大公精神、文人雅士攀登寶鑒山的力爭上游精神、寶鑒山出產質樸無華的鑒玉樸實精神等都是寶劍文化的重要組成部分。尤其是華佗廟數百年來聚集的大量先賢醫(yī)師的不慕名利、安于隱居的大公無私精神，對我們今天培育和踐行核心價值觀仍然有著重要的意義。（二）（二）經濟經濟形態(tài)積極推進寶鑒山石灰?guī)r礦土地復墾和宅基地土地優(yōu)化利用，逐年提高土地利用率，建立新型特色農業(yè)園，結合景區(qū)開發(fā)實際，主打藥王品

4、牌，開發(fā)鑒玉產業(yè)，發(fā)展新型農業(yè)，積極發(fā)展景區(qū)交通沿線城郊觀光農業(yè)、休閑農業(yè)、體驗農業(yè)，提高農業(yè)附加值。完善景區(qū)形態(tài)，開發(fā)婚禮主題產業(yè)鏈，與市內外婚慶、旅游產業(yè)企業(yè)合作，打造仿古婚禮承載地、旅行婚禮目的地、歐式婚禮體驗地。帶動區(qū)域就業(yè)能力，完善區(qū)域創(chuàng)業(yè)環(huán)境，提高區(qū)域第三產業(yè)承載力。主打藥王品牌，積極發(fā)展特色中草藥產業(yè)。通過藥王品牌資源，大力發(fā)展中草藥產業(yè)，帶動經濟效益的提升，重點發(fā)展開花可觀光、采摘可體驗等農家樂自助特色農業(yè)形態(tài)。開發(fā)鑒玉