政治課件2017年高二必修4課件4.12.1價值與價值觀新人教版

1、探討:,有位老太婆靠撿垃圾資助近十位貧困生上大學(xué),但他們有的連一封感謝信都沒有,沒有一位學(xué)生探望過老太婆.你認(rèn)為老太婆這種沒有回報的行為是否有意義和價值?,第十二課 實現(xiàn)人生的價值,價值與價值觀,,,,在青海玉樹地震發(fā)生之后，全國人民上下一心，在展開救援的同時還捐了很多物資。如：糧食、水等衣服、帳篷、車、書本和宣傳資料等。我們說，這些東西對災(zāi)區(qū)人民有極大的價值。思考：（1）什么是價值？ （2）物的價值和人

2、的價值是一回事嗎？,人的價值,人們衣、食 、住、行的需要,人們生存的需要,人們精神的需要,請說出下列物品的用途 ：,一、人的價值,1、價值的含義,是指一事物對主體（人）的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。,思考：是不是任何事物都有價值？,思考：1、垃圾有沒有價值？2、空氣有沒有價值？3、下雨對種花的小李有價值嗎？下雨對要打球的小王 有價值嗎？,,結(jié)論：,物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。價值是一

3、種關(guān)系，即事物以它自身的屬性和功能對主體的一種“滿足關(guān)系”。事物能夠滿足主體的需要它就有價值，滿足的程度大，它的價值就大：滿足的程度小，它的價值就?。翰荒軡M足，甚至對主體有害，它就沒有價值。價值的大小，歸根結(jié)底就是意義的大小，作用的大小，是客體滿足主體程度的大小。,（1）人的價值的含義,人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。,2、人的價值,人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的

4、享受者。,中國青年的最高榮譽——“中國青年五四獎?wù)隆钡墨@得者、中科院院士賀福初在和首都大學(xué)生座談人生時講到，我已年屆不惑，我最大的不惑是四個字——“輸入”“輸出”。人在步入社會前，需要社會對個人的“輸入”；但當(dāng)掌握了一定的技術(shù)和知識后，走出校園，就應(yīng)該對社會“輸出”，就必須對社會”輸出”，為國家的繁榮昌盛和人民幸福而“輸出”。 思考：(1)材料中“輸入”“輸出”的含義是什么？ 材料中的“輸入”就是索取，即社會對個人生

5、存和發(fā)展等所需的滿足。“輸出”就是貢獻(xiàn)，即個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。,（1）人的價值的含義,人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。,①個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),②社會對個人的尊重和滿足,,（貢獻(xiàn)---社會價值）,（索取---自我價值）,（2）人的價值的分類,中國青年的最高榮譽——“中國青年五四獎?wù)隆钡墨@得者、中科院院士賀福初在和首都大學(xué)生座談人生時講到，我已年屆不惑，我最大

6、的不惑是四個字——“輸入”“輸出”。人在步入社會前，需要社會對個人的“輸入”；但當(dāng)掌握了一定的技術(shù)和知識后，走出校園，就應(yīng)該對社會“輸出”，就必須對社會”輸出”，為國家的繁榮昌盛和人民幸福而“輸出”。(2)怎么理解 “必須對社會‘輸出’”？ 人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。人生活在社會中，總是需要依靠別人創(chuàng)造的財富來滿足自己的各種需要，因此，每個人理當(dāng)用自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，回報社會，滿足他人。,盲人提燈籠&#

7、160;  有一個盲人在夜晚走路時，手里總是提著一盞明亮的燈籠，別人看了很好奇，就問他：“你自己看不見，為什么還要提燈籠走路？”那盲人微笑著說：“這個道理很簡單，我提燈籠并不是為了我自己照路，而是讓別人容易看到我，不會誤撞到我，這樣既可以給別人照明，也可以保護(hù)我自己的安全。”,小故事大道理,探究,這則故事有什么哲學(xué)寓意？,品味感動,在實現(xiàn)社會價值的同時也實現(xiàn)了自我價值,,思考：那么物的價值和人的價值是一回事嗎？,物的價值

8、,事物的屬性,人的需要,,滿足,人的價值,人的屬性,他人、社會的需要,物的價值是一事物對主體的積極意義，而事物本身是沒有需求的，構(gòu)成價值的雙方，一方是社會的人，另一方是客觀事物。,人的價值是人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人的需要的同時，自身也有需要。構(gòu)成價值雙方的都是人。,人的價值不同于物的價值的重要標(biāo)志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人需要的同時，自身也有需要。,思考：評價一個人的價值主要看什么呢？是看更多地享受價值（索取）還是看更

9、多地創(chuàng)造價值呢（貢獻(xiàn)） ？,名人名言： 一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么。 ----愛因斯坦,主要看他的貢獻(xiàn)，,對人的價值的評價,,在今天，人生價值主要看對社會、對人民的貢獻(xiàn),最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。,,（二）、價值觀的導(dǎo)向作用,1、價值觀的含義,1、 價值觀的基本含義,世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。價值觀是人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上

10、，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。,思考：有沒有那個人沒有世界觀和價值觀？,結(jié)論：人人都有世界觀和價值觀，但不同歷史 時期世界觀和價值觀不同（時代性） 、同一歷史時期的不同的人具有不同的世界觀和價值觀（階性） 。,（二）、價值觀的導(dǎo)向作用,1、價值觀的含義： 人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成對事物價值大小的總的看法和根本觀點。,價值觀屬于社會存在還是社會意識?,社會存在與社會意識的辯證關(guān)系,,■社會存在決定社

11、會意識，社會意識是社會存在的反映。,■社會意識對社會存在有能動的反作用，不同性質(zhì)的社會意識對社會存在具有不同的反作用。,,（二）、價值觀的導(dǎo)向作用,價值觀是一種社會意識，是由社會存在決定的，是社會存在的反映，對社會存在有巨大的反作用，對人們的行為有驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用,人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成對事物價值的總和的看法和根本觀點。,1、價值觀的基本含義：,2、價值觀的性質(zhì),①價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用

12、。,A、價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價價值觀不同，人們對事物的認(rèn)識和評價就不同。,B、價值觀影響著人們改造世界的活動,3、 價值觀的導(dǎo)向作用,正確價值觀,,產(chǎn)生正確的認(rèn)識,錯誤價值觀,,產(chǎn)生錯誤的認(rèn) 識,,采取正確的辦法,價值觀,,采取錯誤的辦法,欣賞漫畫,,范跑跑,譚千秋,5月12日地震發(fā)生時,譚千秋正在教室里上課。危急時刻，他用雙臂將四名高二(1)班的學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。13日晚上，當(dāng)人們從廢墟中將他

13、扒出來時，他的雙臂還張開著，趴在講臺上，手臂上傷痕累累，后腦袋被樓板砸得凹了下去，獻(xiàn)出了年僅51歲的生命，而四名學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。 他的英雄事跡迅速傳播開來，全國人民紛紛向他致敬，對他進(jìn)行悼念！,,同一場地震，同一場災(zāi)難，面對著公義與私利、生與死，在同樣的條件下作出了不同的選擇。結(jié)果，第一種人活在別人的譴責(zé)中，第二種人永遠(yuǎn)活在別人的心中。為什么他們作出了不同的選擇？,①價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。,3

14、、 價值觀的導(dǎo)向作用,②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。,價值觀的導(dǎo)向作用具有雙重性：,（1）正確的價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界以及人生道路的選擇具有_______作用（2）錯誤的價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界以及人生道路的選擇具有_________作用,,促進(jìn),阻礙,要樹立正確的價值觀,堅持社會主義的集體主義價值觀,集體主義價值觀,集體主義價值觀：主張集體利益與個人利益在集體利益基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一。,一致,內(nèi)容,,強

15、調(diào)集體利益高于個人利益,,發(fā)生沖突,個人利益服從集體利益,不排斥個人利益,尊重正當(dāng)利益，成為動力,感 悟 生 活,小 結(jié),（1）價值的含義,（2）人的價值的內(nèi)容,——事物對主體的積極意義,——貢獻(xiàn)和索取 （難點）,（3）對人的價值的評價,——主要是看他的貢獻(xiàn),二、 價值觀的導(dǎo)向作用（重點）,（1）價值觀的含義,（2）價值觀的導(dǎo)向作用,一、人的價值,（3）、樹立正確的價值觀,價值觀的導(dǎo)向作用原理和方法論【原理】

16、價值觀作為一種社會意識，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。具體體現(xiàn)在：價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用；價值觀對人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用?！痉椒ㄕ摗恳笪覀儤淞⒑蛨猿终_的價值觀。,課堂反饋：1、哲學(xué)上講的價值是（ ）A、凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動B、陽光、空氣等滿足人的需要C、人們關(guān)于事物有無價值及價值大小的根本觀點和評價標(biāo)準(zhǔn)D、事物對人的積極意義,D,2.西紅柿生

17、長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時，并不具有價值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價值。這說明①價值是主體需要與事物屬性之問的特定關(guān)系 ②只要客觀事物的屬性存在，就有其價值 ③主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價值的兩個不可缺少的方面 ④價值是一事物對主體的積極意義( )A.①②③ B①②④ C.①③④ D.②③④,C,3、雷鋒有一句名言：“我覺得要使自己活著，就是為了使別人生活得更美好。”這句話體

18、現(xiàn)了( ) A．每個人活著都是為了他人 B．人活著就是為了自己 C．人的價值就在于對社會的貢獻(xiàn) D．人只有社會價值而沒有個人價值,C,4.下面對于人們的價值觀的認(rèn)識中，錯誤的有A.有的人有價值觀，有的人沒有價值觀B.不同的人對同一事物往往具有不同的價值觀C.價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有導(dǎo) 向作用D.人

19、們的價值觀不是一成不變的,A,5、社會意識與價值觀的關(guān)系是（ ） A、社會意識屬于價值觀 B、價值觀屬于社會意識，是社會存在的反映 C、社會意識和價值觀沒有直接聯(lián)系 D、價值觀和社會意識都對社會存在具有推動和促進(jìn)作用,B,6、價值觀作為一種社會意識，它 ①是社會存在的反映 ②在一定社會存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并隨著社會存在的發(fā)展而變化 ③具有鮮明的時代性和階級性

20、 ④是對整個世界以及人與外部世界關(guān)系的根本觀點和根本看法 ⑤對人們認(rèn)識世界和改造世界有導(dǎo)向作用 ⑥對人生選擇、人生道路有導(dǎo)向作用 A、①②③④⑤ B 、②③④⑤⑥ C、①②③⑤⑥ D、①④⑤⑥,C,7、（全國卷Ⅱ）有一個珠寶商一生致力于珠寶的真?zhèn)沃妫妓嚑t火純青。一天，他看到一個孩子將真假珠寶混在一起當(dāng)作玩具玩耍而自得其樂。對次，珠寶商感嘆不已。這個寓言表達(dá)的哲

21、理是( )①在生活中人們辨別真?zhèn)问菦]有意義的 ②游戲并快樂才是人們生活的真實意義③人們對同一事物有著不同的價值觀念④不同的價值觀念決定了不同的人生態(tài)度A① ② B②③ C③④ D① ④,C,8.《人民日報》指出，由于受“以糧為綱”思想的影響，解放以來洞庭湖面積迅速萎縮，其后果是水災(zāi)頻繁。這一事實說明( )  ①違背客觀規(guī)律必然遭到規(guī)律的懲罰 ②矛盾具有特殊性 ③社會意識對社會存在具有