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文檔簡介
1、1、誠信觀是人們對(duì)于誠信的認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等綜合因素的認(rèn)知總和,屬于(A)范疇。A、思想意識(shí)B、情感態(tài)度C、價(jià)值觀2、孔子更是把(B)作為儒家思想的重要內(nèi)容。A、守法B、誠信C、愛國3、“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!背鲎浴碆〉。A、《墨子》B、《孟子離婪上》C、《茍子》4、“學(xué)者不可以不誠。”出自(c〉。A、《墨子》B、《朱子語類》C、《河南程氏遺書》5、〈A)多次論述“誠”,認(rèn)為“誠”是道德本體,并把“誠”提升到“天道”
2、的高度,“誠”逐漸成為一個(gè)重要的道德概念。A、孟子B、孔子C、老子6、“信”也最早出現(xiàn)在〈c)中。A、《墨子》B、《朱子語類》C、《尚書》7、(B)重視“信”的道德修養(yǎng),把它作為道德修養(yǎng)的“四教”之一加以論述。A、孟子B、孔子C、老子8、誠信經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展、逐步確立時(shí)期其萌芽于(B〉,先秦時(shí)逐漸確立為一種修身立命的實(shí)用價(jià)值觀。A、西周B、春秋C、戰(zhàn)國9、(A、誠信A)是國家治理的基礎(chǔ)。B、愛國C、守法10、誠信作為一種道德規(guī)范自古強(qiáng)調(diào)
3、自覺,即所謂〈“c”)。A、自謙B、自律C、慎獨(dú)11、任何一種道德的產(chǎn)生都要服從(B)這一基本理念。A、服務(wù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B、服務(wù)社會(huì)發(fā)展C、服務(wù)統(tǒng)治階級(jí)12、在適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,現(xiàn)代誠信逐漸脫離傳統(tǒng)的人倫關(guān)系,轉(zhuǎn)向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,體現(xiàn)了現(xiàn)代理念和〈B〉。A、時(shí)代特色B、社會(huì)發(fā)展的要求C、多元性13、傳統(tǒng)誠信注重德性修養(yǎng),(A〉作為個(gè)人修身立命之本,一直為人們所傳承。A、誠信B、守法C、敬業(yè)14、(B〉是興國之魂,決定著中國特色
4、社會(huì)主義發(fā)展方向。A、鄧小平理論B、社會(huì)主義核心價(jià)值體系C、科學(xué)發(fā)展觀15、倡導(dǎo)(A),維護(hù)社會(huì)和諧的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的及時(shí)提出,體現(xiàn)了公共管理者積極主動(dòng)地面對(duì)矛盾、化解矛盾,從而最大限度地促進(jìn)社會(huì)和諧的因素,消減社會(huì)不和諧因素,這是正本清源、創(chuàng)建和諧文化的重大戰(zhàn)略舉措和思想保證。A、社會(huì)正能量B、富強(qiáng)、民主、文明、和諧C、愛國、敬業(yè)、誠信、友善16、(A〉作為人類社會(huì)最基本的道德規(guī)范之一,它既是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以正常運(yùn)行的最重要的道德約
5、束力,也是人類自由發(fā)展、自我完善應(yīng)有的道德品質(zhì)。A、誠信B、守法C、敬業(yè)17、鄧小平曾就此指出,誠信問題的有效解決,僅依賴于道德的教化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要靠(B〉做保障。A、規(guī)章制度B、法律法規(guī)C、社會(huì)正能量18、在社會(huì)層面,(A)可以調(diào)解各種矛盾摩擦,降低各種社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)和運(yùn)行成本,可以減少各種失信欺騙行為的出現(xiàn),構(gòu)建起和善友愛的人際環(huán)境和相互信任的交往秩序,防止誠A、道德約束B、司法途徑C、生活正能量D、法律法規(guī)33、企業(yè)之所以不注重“信
6、用”,與違規(guī)成本過低密切相關(guān)。這說明專業(yè)技術(shù)人員社會(huì)誠信缺失的原因之一是(B〉。A、傳統(tǒng)習(xí)慣的影響B(tài)、趨利思想的影響C、誠信保障機(jī)制不健全D、轉(zhuǎn)型期價(jià)值觀念移位34、由于我國處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善階段,誠信缺失在很大程度上根源于(A)上有缺陷。A、信用制度建設(shè)B、信用道德建設(shè)C、法律法規(guī)建設(shè)D、誠信保障機(jī)制35、社會(huì)信用體系是以(A)為依據(jù),以信用活動(dòng)的參與者為主體,以信用活動(dòng)者的信用記錄為基礎(chǔ),旨在規(guī)范信用數(shù)據(jù)的收集和使用,形成激
7、勵(lì)守信、懲戒失信的機(jī)制。A、法律法規(guī)B、道德準(zhǔn)則C、規(guī)章制度36、CB〉是立國之本,執(zhí)政之基,為人之道。A、守法B、誠信C、愛國37、(c〉能否成為當(dāng)前社會(huì)普遍遵守的道德規(guī)范和要求,將直接影響到中華民族整體道德素質(zhì)的提高與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的順利進(jìn)行以及和諧社會(huì)的構(gòu)建。A、職業(yè)道德B、社會(huì)公德C、誠信道德38、當(dāng)前,公民誠信建設(shè)應(yīng)一方面加大公民誠信教育力度,另一方面建立和完善(B)?A誠信保障機(jī)制B、個(gè)人信用制度C、信用制度39、全社會(huì)的
8、誠信狀況與個(gè)人(A〉的養(yǎng)成息息相關(guān)。A、誠信品質(zhì)B、道德品質(zhì)C、守法意識(shí)40、〈c〉是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化以及我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展形勢(shì)下的必然要求。A、加強(qiáng)公務(wù)員的誠信教育B、政務(wù)公開、提高政府行政的信息透明度C、轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府的、加強(qiáng)(A)的誠信教育是推進(jìn)政府誠信建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。A、公務(wù)員B、干部隊(duì)公民42、周全、有效的法律制度是(c)建設(shè)與和諧社會(huì)構(gòu)建的基礎(chǔ)性制度保障。A、社會(huì)誠信B、商務(wù)誠信C、政務(wù)誠信D、司法公信
9、43、久而久之,(D)的行為受到懲罰,人們會(huì)’恪守誠信,社會(huì)誠信之風(fēng)自然會(huì)惶慢形成。A、不文明B、不道德C、不守法D、不誠信44、“假洋品牌”雖然滋生于多個(gè)不同的領(lǐng)域,但其運(yùn)作的套路卻都是大同小異的“(A〉”模式。A、海歸B、包裝C、洋鬼子D、品牌45、巧借報(bào)關(guān)是“海歸”套路的(B),達(dá)芬奇也是因此被諷“保稅區(qū)一日游”。A、基礎(chǔ)B、關(guān)鍵C、重點(diǎn)D、基石46、財(cái)政與稅收是一個(gè)硬幣的兩個(gè)面,積極的財(cái)政政策是靠(B〉政策來支撐的,這也是稅收政
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