文學(xué)概論復(fù)習(xí)資料

1、文學(xué)概論復(fù)習(xí)資料學(xué)概論復(fù)習(xí)資料填空填空1、文藝學(xué)的三個(gè)分支：文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史。2、文學(xué)活動(dòng)構(gòu)成的四要素：世界、作品、作者、讀者。3、文學(xué)發(fā)生的四種觀點(diǎn)：巫術(shù)發(fā)生說(shuō)、宗教發(fā)生說(shuō)、游戲發(fā)生說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)。4、文學(xué)作為話語(yǔ)包含以下五要素：說(shuō)話人、受話人、文本、溝通、語(yǔ)境。5、話語(yǔ)蘊(yùn)藉的典范形態(tài)包括：含蓄、含混。6、生活“是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的唯一源泉”。7、文學(xué)創(chuàng)造的客體的兩種解釋：客體即“自然”說(shuō)、客體即“情感”說(shuō)。8、文

2、學(xué)創(chuàng)造的主體的兩種解釋：主體即“模仿者”與“創(chuàng)造者”、主體即“客觀者”與“移情者”。9、想象分為再現(xiàn)想象、比擬想象、虛構(gòu)想象。10、聯(lián)想分為接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想。11、文學(xué)作品分為現(xiàn)實(shí)型、理想型、象征型三種類型。現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的基本特征是：再現(xiàn)性和逼真性，理想型文學(xué)的基本特征是：表現(xiàn)性和虛幻性，象征型文學(xué)的基本特征是：暗示性和朦朧性。12、詩(shī)的基本特征：凝練性、跳躍性、音樂(lè)性。小說(shuō)的基本特征：深入細(xì)致的人物刻畫、完整復(fù)雜的故事情節(jié)、

3、具體充分的環(huán)境描寫。戲劇的基本特征：濃縮地反映現(xiàn)實(shí)生活，集中地表現(xiàn)矛盾沖突，以人物臺(tái)詞推進(jìn)戲劇動(dòng)作。13、現(xiàn)實(shí)主義除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。14、王國(guó)維將意境分為“有我之境”和“無(wú)我之境”。15、故事所包含的要素：情節(jié)、人物、場(chǎng)景、事件。16、清代桐城派古文家姚鼐將文學(xué)風(fēng)格分為陰柔之美和陽(yáng)剛之美。17、直覺(jué)：本意指實(shí)現(xiàn)外形，其意為直接而瞬間的，未經(jīng)意識(shí)思維和判斷而發(fā)生的一種領(lǐng)會(huì)式知道的方式。18、文學(xué)作品的體裁：

4、詩(shī)、散文、小說(shuō)、劇本、報(bào)告文學(xué)等。名詞解釋名詞解釋1、文學(xué)：它是一種用文學(xué)語(yǔ)言創(chuàng)造文學(xué)形象，反映生活，表達(dá)作者思想情感和審美的藝術(shù)形式。（通行含義：文學(xué)是藝術(shù)門類之一，是主要表現(xiàn)人類審美屬性的語(yǔ)言藝術(shù)，包括詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、劇本等體裁）2、話語(yǔ)：話語(yǔ)：話語(yǔ)是一種具體的社會(huì)存在形態(tài)，是指與社會(huì)權(quán)利關(guān)系相互纏繞的具體言語(yǔ)方式，是特定社會(huì)語(yǔ)境中人與人之間從事溝通的具體言語(yǔ)行為，即一定的說(shuō)話人與受話人之間在特定社會(huì)語(yǔ)境中通過(guò)文本而展開的溝通活動(dòng)

5、，包含說(shuō)話人、受話人、文本、溝通、語(yǔ)境等要素。話語(yǔ)蘊(yùn)藉話語(yǔ)蘊(yùn)藉：指文學(xué)活動(dòng)蘊(yùn)蓄深厚而又余味深長(zhǎng)的語(yǔ)言與意義狀況，表明文學(xué)作為社會(huì)話語(yǔ)實(shí)踐蘊(yùn)含著豐富的意義生成可能性。（文學(xué)作為話語(yǔ)蘊(yùn)籍，有兩層含義有兩層含義：第一，整個(gè)文學(xué)活動(dòng)帶著話語(yǔ)蘊(yùn)籍屬性。第二，在更具體的層次上，被創(chuàng)造出來(lái)以供閱讀的特定文本帶有話語(yǔ)蘊(yùn)籍屬性。文學(xué)的話語(yǔ)蘊(yùn)藉特點(diǎn)特點(diǎn)常常更具體的體現(xiàn)在兩中較為典范的文本修辭形態(tài)中：含蓄和含混。含蓄含蓄是文本的話語(yǔ)蘊(yùn)藉的典范形式之一，指在有

6、限的話語(yǔ)中隱含或蘊(yùn)蓄仿佛無(wú)限的意味，使讀者從有限中體味無(wú)限。含混含混是文本的話語(yǔ)蘊(yùn)藉的典范形態(tài)之一，指看似單義而確定的話語(yǔ)蘊(yùn)含多重不同意義，有多種“讀法”。）3、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)：它是作家在內(nèi)心積累了相當(dāng)多的感性材料的基礎(chǔ)上，無(wú)意識(shí)的依據(jù)自己認(rèn)識(shí)生活和評(píng)價(jià)生活的思想原則和審美趨向，對(duì)外在事物進(jìn)行觀察和審視時(shí)所得到的一種獨(dú)特答：文學(xué)的兩種含義是文化含義和審美含義。文化含義是指一切口頭或書面語(yǔ)言行為和作品，包括今天的文學(xué)以及政治、哲學(xué)、歷史、宗教等

7、一般文化形態(tài)。審美含義是指具有審美屬性的語(yǔ)言行為及其作品，包括詩(shī)、散文、小說(shuō)、劇本等?，F(xiàn)在通行的含義是：文學(xué)是藝術(shù)門類之一，是主要表現(xiàn)人類審美屬性的語(yǔ)言藝術(shù)，包括詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、劇本等體裁。3、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征是什么、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征是什么①藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作家在內(nèi)心積累了相當(dāng)多的感性材料的基礎(chǔ)上，無(wú)意識(shí)地依據(jù)自己認(rèn)識(shí)生活和評(píng)價(jià)生活的思想原則和審美傾向，對(duì)外在事物進(jìn)行觀察或?qū)徱晻r(shí)所得到的一種獨(dú)特的領(lǐng)悟。②藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作家心靈的驀然領(lǐng)悟；藝

8、術(shù)發(fā)現(xiàn)是作家獨(dú)特眼光和非凡觀察力的凝合，體現(xiàn)著深層的心理內(nèi)容；藝術(shù)發(fā)現(xiàn)雖然是對(duì)外在事物一種獨(dú)特的把握，但在這種把握中，外在事物只是一個(gè)機(jī)緣，使這個(gè)機(jī)緣的某一突出之點(diǎn)與作家個(gè)人內(nèi)心體驗(yàn)的契合；藝術(shù)發(fā)現(xiàn)并不改變?cè)瓉?lái)的事物，而只是把透過(guò)獨(dú)特眼光所看到的成分注入其中，從而在直覺(jué)中出現(xiàn)一個(gè)新的創(chuàng)造物。4、文學(xué)作品的文本層次、文學(xué)作品的文本層次從總體上分為文學(xué)言語(yǔ)層面、文學(xué)形象層面、文學(xué)意蘊(yùn)層面。（言、象、意）1、文學(xué)言語(yǔ)層面指文學(xué)文本首先呈現(xiàn)于讀

9、者面前、供其閱讀的具體言語(yǔ)系統(tǒng)。文學(xué)言語(yǔ)具有內(nèi)指性、心理蘊(yùn)涵性、阻拒性等特點(diǎn)。2、文學(xué)形象是讀者在閱讀文學(xué)言語(yǔ)系統(tǒng)過(guò)程中，經(jīng)過(guò)想象和聯(lián)想在頭腦中喚起的具體可感的動(dòng)人的生活圖景。它有如下基本特征：文學(xué)形象是主觀與客觀的統(tǒng)一，是假定與真實(shí)的統(tǒng)一，是個(gè)別和一般的統(tǒng)一，是確定性和不確定性的統(tǒng)一。3、文學(xué)意蘊(yùn)層面是文本所蘊(yùn)涵的思想、感情等各種內(nèi)容，屬于文本結(jié)構(gòu)的縱深層次。它又分為歷史內(nèi)容層、哲學(xué)意味層和審美意蘊(yùn)層。5、談?wù)勀銓?duì)、談?wù)勀銓?duì)“有意味的

10、形式有意味的形式”這一概念的見(jiàn)解。這一概念的見(jiàn)解。“形式”所以“有意味”，是因?yàn)樗麄儍?nèi)蓄著一定的社會(huì)歷史內(nèi)容和人類的審美情感。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，自然現(xiàn)象和社會(huì)事物的形式不斷的作用于人們的生活，人們也在不斷的認(rèn)識(shí)他們的過(guò)程中把他們主觀化、情感化、心靈化，久之，這些形式就成為人類情感與意識(shí)的較為固定的表現(xiàn)。因此，當(dāng)它們從現(xiàn)實(shí)的具體事物身上分化出來(lái)而成為獨(dú)立的，具有穩(wěn)定性的審美對(duì)象時(shí)，盡管它們與自己曾經(jīng)擁有的社會(huì)內(nèi)容和功能之間呈現(xiàn)出明顯的疏

11、離狀態(tài)，然而他們卻由于能與人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中形成的審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，因而以人能給人們以“有意味”的審美感受，從而達(dá)到情感上的交流。6、分析作品的文學(xué)意境審美特征、分析作品的文學(xué)意境審美特征文學(xué)的意境包括以下三個(gè)方面：1、情景交融這是意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征，它包括三種不同的類型：景中藏情式；情中見(jiàn)景式；情景并茂式。2、虛實(shí)相生這是意境創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)特征，實(shí)境是指逼真描寫的景、形、境。虛境指由實(shí)境誘發(fā)和開拓的審美想象空間，一方面指原有

12、畫面在聯(lián)想中的延伸和擴(kuò)大；另一方面是伴隨著這種具象的聯(lián)想而產(chǎn)生的對(duì)情、神、意的體味與感悟，即所謂“不盡之意”。虛境是實(shí)境的升華，它體現(xiàn)實(shí)境創(chuàng)造的意向和目的。實(shí)境的完美描寫也能表達(dá)出虛境，即“真境逼而神境生”。3、韻味無(wú)窮“韻味”指意境中所蘊(yùn)涵的咀嚼不盡的美的因素和效果，由物色、意味、情感、事件、風(fēng)格、語(yǔ)言、體勢(shì)等構(gòu)成。7、文學(xué)的構(gòu)思方式、文學(xué)的構(gòu)思方式構(gòu)思方式指作家在藝術(shù)構(gòu)思中塑造形象，發(fā)展、完善意念，并建構(gòu)整體作品的具體方式，包括綜合