九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)句子的銜接與補(bǔ)寫(xiě)

1、九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)：句子的銜接與補(bǔ)寫(xiě)專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)(三)句子的銜接與補(bǔ)寫(xiě)句子的銜接與補(bǔ)寫(xiě)一、句子的銜接。1依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)早有調(diào)查顯示，一個(gè)人讀書(shū)和獲取知識(shí)的水平和他的收入是成正比的。我想，只有你的書(shū)讀得足夠多了，________。________。________。________。中國(guó)人的信仰千百年來(lái)并不是僅僅靠宗教來(lái)支撐的，它就在唐詩(shī)宋詞中，在爺爺、姥姥講給你的故事里。在《三國(guó)演義》

2、里，在《紅樓夢(mèng)》里，在《西游記》里，在無(wú)數(shù)的經(jīng)典書(shū)籍中，至今依然被文人那種美麗的方塊字寫(xiě)在字里行間。①書(shū)讀得多了，你在情感方面會(huì)是一個(gè)充沛的、獲益很多的人，你的依靠會(huì)更充實(shí)②更重要的是，在閱讀中能尋找到我們的信仰和精神支柱③你才會(huì)更有創(chuàng)意，才會(huì)更自信，你才會(huì)更有底氣，才能獲取更多的物質(zhì)回報(bào)④但是這還不是最重要的A③④①②B③②④①C③①②④D③①④②2依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)漢字，你是中華文化的載體。_

3、_______；________；________；________。時(shí)間的河，奔涌不息，五千年的文化，在你的舞蹈里，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。①采菊東籬的悠然、帶月荷鋤的自在，因?yàn)槟愣闯勺蠲赖娘L(fēng)景②玄妙靈動(dòng)的狐女、機(jī)智勇敢的屠戶(hù)，因?yàn)槟愣S鄉(xiāng)道草廬的茶香流傳③石壕村中的夜啼、“安得廣廈千萬(wàn)間”的呼聲，因?yàn)槟愣橹?shī)人的憂(yōu)憤振聾發(fā)聵④河畔婉轉(zhuǎn)的雎鳩、白露時(shí)節(jié)的蒹葭，因?yàn)槟愣黄鸨徊蛇M(jìn)《詩(shī)經(jīng)》的抑揚(yáng)頓挫中A①③②④B①②④③C③②④①D④①③②3依次

4、填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)在儒家傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，________。________。________。________。________。①既有《論語(yǔ)》，則有《孟子》②孔子曰“成仁”，孟子曰“取義”，他們的宗旨也始終相配合③今人馮友蘭也把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖④既有大成至圣，則有亞圣⑤《史記》說(shuō)：“孟子序詩(shī)書(shū)，述仲尼之意?！盇④②①③⑤B①②④⑤③C①④②③⑤D④①②⑤③4依次填入下面一

5、段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)在中國(guó)，“文化”一詞，古已有之。________，________。________。________，________，既有政治內(nèi)容，又有倫理意義。①“化”本義為變易、生成、造化，引申義為改造、教化、培育等②引申為包括語(yǔ)言文字在內(nèi)的各種象征符號(hào)以及文物典章、禮儀制度等③包含著一種理想主義色彩，體現(xiàn)了治國(guó)方略中“陰”和“柔”的一面________。________，________，，____

6、____。________，其未來(lái)的發(fā)展就會(huì)像逐浪的浮萍，難以找到自己的根系。某些名著重拍，對(duì)民族文化的肆意放逐，實(shí)際上反映了創(chuàng)作者藝術(shù)良心的普遍缺失，缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)的名著重拍，其藝術(shù)生命一般不會(huì)走得很遠(yuǎn)。①用當(dāng)代文化去激活民族優(yōu)秀文化②不應(yīng)是肆意的精神放逐③無(wú)論是一個(gè)民族，還是一個(gè)國(guó)家，如果放棄了對(duì)優(yōu)秀民族文化精神家園的堅(jiān)守④故名著重拍既要守望優(yōu)秀民族文化的精神家園⑤名著重拍本應(yīng)該是用民族優(yōu)秀文化去燭照當(dāng)代文化⑥更要擁抱當(dāng)代文化的新境界

7、與新天地A⑤①②④⑥③B②④⑥⑤①③C②⑤①④⑥③D⑤①②③④⑥9依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)有人認(rèn)為，“文學(xué)反映時(shí)代”是一種過(guò)時(shí)的理念，現(xiàn)代文學(xué)更注重對(duì)人的個(gè)體生存和“內(nèi)世界”的呈現(xiàn)，追求的是文學(xué)的超越性、永恒性而不是時(shí)代性。，。。。，。①魯迅的小說(shuō)和雜文深刻地反映了半殖民地半封建時(shí)代中國(guó)的真實(shí)現(xiàn)狀②優(yōu)秀文學(xué)作品具有超越時(shí)代的永恒意義，與反映時(shí)代并不矛盾③“超越時(shí)代”不是懸浮在半空中超越④它們至今仍具有超

8、越性的影響⑤某種意義上，越是時(shí)代的，才越是永恒的⑥完全脫離現(xiàn)實(shí)感的作品無(wú)論在現(xiàn)世還是后世都是不會(huì)真正受到歡迎的A③⑥②⑤①④B③②①④⑥⑤C⑤③⑥④①②D⑤③⑥①④②二、句子的補(bǔ)寫(xiě)。1在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。閱讀經(jīng)典要處理好三種關(guān)系。首先，要處理好深入和拓展的關(guān)系。①既要在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里深入閱讀，也要在其他領(lǐng)域里進(jìn)行拓展閱讀。其次，要處理好有意和無(wú)意的關(guān)系。既要有意識(shí)地主動(dòng)閱讀，也不要忽略無(wú)意間的隨手

9、翻閱。最后，②要處理好貯存和加工的關(guān)系。既要像螞蟻那樣精于貯存，還要像蜜蜂那樣善于加工。2在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。故鄉(xiāng)與游子，這似乎是一首永遠(yuǎn)唱不完的歌。心理學(xué)家分析，人自離開(kāi)母體，來(lái)到這個(gè)紛繁擾攘的世界，①便有一種回歸母體的沖動(dòng)，每當(dāng)遇到挫折，痛苦與煩惱，回歸母體便成為一種本能的心理反應(yīng)。因而，②母親時(shí)常成為作家、藝術(shù)家歌頌的對(duì)象，而故鄉(xiāng)則是這種回歸沖動(dòng)的曲折反映。3在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰

10、當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。二十四節(jié)氣是中國(guó)古代用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。中國(guó)自古以來(lái)，就是一個(gè)農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)的國(guó)家，①農(nóng)業(yè)和氣象之間的關(guān)系密切，所以古代勞動(dòng)人民從長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐中，累積了有關(guān)農(nóng)時(shí)與季節(jié)變化關(guān)系的豐富經(jīng)驗(yàn)。為了記憶方便，②人們把二十四節(jié)氣編成了歌訣：“春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”。4在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、