九年級語文上冊專項(xiàng)復(fù)習(xí)句子的銜接與補(bǔ)寫

1、九年級語文上冊專項(xiàng)復(fù)習(xí)：句子的銜接與補(bǔ)寫專項(xiàng)復(fù)習(xí)專項(xiàng)復(fù)習(xí)(三)句子的銜接與補(bǔ)寫句子的銜接與補(bǔ)寫一、句子的銜接。1依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)早有調(diào)查顯示，一個(gè)人讀書和獲取知識的水平和他的收入是成正比的。我想，只有你的書讀得足夠多了，________。________。________。________。中國人的信仰千百年來并不是僅僅靠宗教來支撐的，它就在唐詩宋詞中，在爺爺、姥姥講給你的故事里。在《三國演義》

2、里，在《紅樓夢》里，在《西游記》里，在無數(shù)的經(jīng)典書籍中，至今依然被文人那種美麗的方塊字寫在字里行間。①書讀得多了，你在情感方面會是一個(gè)充沛的、獲益很多的人，你的依靠會更充實(shí)②更重要的是，在閱讀中能尋找到我們的信仰和精神支柱③你才會更有創(chuàng)意，才會更自信，你才會更有底氣，才能獲取更多的物質(zhì)回報(bào)④但是這還不是最重要的A③④①②B③②④①C③①②④D③①④②2依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)漢字，你是中華文化的載體。_

3、_______；________；________；________。時(shí)間的河，奔涌不息，五千年的文化，在你的舞蹈里，源遠(yuǎn)流長。①采菊東籬的悠然、帶月荷鋤的自在，因?yàn)槟愣闯勺蠲赖娘L(fēng)景②玄妙靈動的狐女、機(jī)智勇敢的屠戶，因?yàn)槟愣S鄉(xiāng)道草廬的茶香流傳③石壕村中的夜啼、“安得廣廈千萬間”的呼聲，因?yàn)槟愣橹娙说膽n憤振聾發(fā)聵④河畔婉轉(zhuǎn)的雎鳩、白露時(shí)節(jié)的蒹葭，因?yàn)槟愣黄鸨徊蛇M(jìn)《詩經(jīng)》的抑揚(yáng)頓挫中A①③②④B①②④③C③②④①D④①③②3依次

4、填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)在儒家傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，________。________。________。________。________。①既有《論語》，則有《孟子》②孔子曰“成仁”，孟子曰“取義”，他們的宗旨也始終相配合③今人馮友蘭也把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖④既有大成至圣，則有亞圣⑤《史記》說：“孟子序詩書，述仲尼之意?！盇④②①③⑤B①②④⑤③C①④②③⑤D④①②⑤③4依次填入下面一

5、段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)在中國，“文化”一詞，古已有之。________，________。________。________，________，既有政治內(nèi)容，又有倫理意義。①“化”本義為變易、生成、造化，引申義為改造、教化、培育等②引申為包括語言文字在內(nèi)的各種象征符號以及文物典章、禮儀制度等③包含著一種理想主義色彩，體現(xiàn)了治國方略中“陰”和“柔”的一面________。________，________，，____

6、____。________，其未來的發(fā)展就會像逐浪的浮萍，難以找到自己的根系。某些名著重拍，對民族文化的肆意放逐，實(shí)際上反映了創(chuàng)作者藝術(shù)良心的普遍缺失，缺乏擔(dān)當(dāng)意識的名著重拍，其藝術(shù)生命一般不會走得很遠(yuǎn)。①用當(dāng)代文化去激活民族優(yōu)秀文化②不應(yīng)是肆意的精神放逐③無論是一個(gè)民族，還是一個(gè)國家，如果放棄了對優(yōu)秀民族文化精神家園的堅(jiān)守④故名著重拍既要守望優(yōu)秀民族文化的精神家園⑤名著重拍本應(yīng)該是用民族優(yōu)秀文化去燭照當(dāng)代文化⑥更要擁抱當(dāng)代文化的新境界

7、與新天地A⑤①②④⑥③B②④⑥⑤①③C②⑤①④⑥③D⑤①②③④⑥9依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)有人認(rèn)為，“文學(xué)反映時(shí)代”是一種過時(shí)的理念，現(xiàn)代文學(xué)更注重對人的個(gè)體生存和“內(nèi)世界”的呈現(xiàn)，追求的是文學(xué)的超越性、永恒性而不是時(shí)代性。，。。。，。①魯迅的小說和雜文深刻地反映了半殖民地半封建時(shí)代中國的真實(shí)現(xiàn)狀②優(yōu)秀文學(xué)作品具有超越時(shí)代的永恒意義，與反映時(shí)代并不矛盾③“超越時(shí)代”不是懸浮在半空中超越④它們至今仍具有超

8、越性的影響⑤某種意義上，越是時(shí)代的，才越是永恒的⑥完全脫離現(xiàn)實(shí)感的作品無論在現(xiàn)世還是后世都是不會真正受到歡迎的A③⑥②⑤①④B③②①④⑥⑤C⑤③⑥④①②D⑤③⑥①④②二、句子的補(bǔ)寫。1在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。閱讀經(jīng)典要處理好三種關(guān)系。首先，要處理好深入和拓展的關(guān)系。①既要在專業(yè)領(lǐng)域里深入閱讀，也要在其他領(lǐng)域里進(jìn)行拓展閱讀。其次，要處理好有意和無意的關(guān)系。既要有意識地主動閱讀，也不要忽略無意間的隨手

9、翻閱。最后，②要處理好貯存和加工的關(guān)系。既要像螞蟻那樣精于貯存，還要像蜜蜂那樣善于加工。2在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。故鄉(xiāng)與游子，這似乎是一首永遠(yuǎn)唱不完的歌。心理學(xué)家分析，人自離開母體，來到這個(gè)紛繁擾攘的世界，①便有一種回歸母體的沖動，每當(dāng)遇到挫折，痛苦與煩惱，回歸母體便成為一種本能的心理反應(yīng)。因而，②母親時(shí)常成為作家、藝術(shù)家歌頌的對象，而故鄉(xiāng)則是這種回歸沖動的曲折反映。3在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰

10、當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。二十四節(jié)氣是中國古代用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是勞動人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。中國自古以來，就是一個(gè)農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)的國家，①農(nóng)業(yè)和氣象之間的關(guān)系密切，所以古代勞動人民從長期的農(nóng)業(yè)勞動實(shí)踐中，累積了有關(guān)農(nóng)時(shí)與季節(jié)變化關(guān)系的豐富經(jīng)驗(yàn)。為了記憶方便，②人們把二十四節(jié)氣編成了歌訣：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”。4在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、