中建史-中國建筑史復習材料最終版

1、緒論：緒論：1、中國最早的木構建筑遺址何在？有何種特征？中國最早的木構建筑遺址何在？有何種特征？浙江余姚河姆渡村遺址木構架建筑取材方便，加工方便，適應性強；用柱梁等承重，墻只起圍合分隔的作用，因而有“墻倒而屋不塌”的說法：采用榫卯結合，有較強的抗震性；唐宋以后采用模數(shù)制，施工速度快，便于修繕搬遷。但是，木架建筑也存在著一些根本性缺陷，木材越來越稀少，易遭火災和蟲害，易受潮朽壞，并且由于簡支體系的自身局限性，用材量大，跨度有限。木構架建筑

2、分為抬梁式和穿斗式。2、中國最早的地面建筑有哪兩種結構形式？中國最早的地面建筑有哪兩種結構形式？由巢居發(fā)展而來的干闌式建筑由穴居發(fā)展而來的木骨泥墻建筑3、中國最早的祭壇建筑出現(xiàn)在何處？有何種特征？中國最早的祭壇建筑出現(xiàn)在何處？有何種特征？遼寧西部建平縣牛河梁女神廟此神廟建于山丘頂部、有多重空間組合，已出現(xiàn)序列式布局，廟內(nèi)有成組的女神像，主像的尺寸比真人大一倍。其中一個非主像的完整頭部和真人相當。塑像形態(tài)逼真，手法寫實。神廟的房屋，是在基

3、址上開挖成平坦的室內(nèi)地面，再用木骨泥墻的構筑方法建造壁體和屋蓋的。室內(nèi)已用彩畫和線腳來裝飾墻面。4、現(xiàn)存最早木架夯土建筑和庭院？現(xiàn)存最早木架夯土建筑和庭院？河南偃師二里頭一號宮殿5、我國已知最早最嚴整的四合院遺址？我國已知最早最嚴整的四合院遺址？陜西岐山鳳雛村早周遺址6、瓦的發(fā)明與運用始于哪個朝代？瓦的發(fā)明與運用始于哪個朝代？西周7、減柱造是什么時代建筑中常見做法？減柱造是什么時代建筑中常見做法？古代建筑柱網(wǎng)平面中減掉部分金柱的做法。出

4、現(xiàn)于11世紀后，遼金開始使用，可使室內(nèi)空間寬敞。元代盛行。明以后少用。8、簡述漢代建筑發(fā)展特點與技術成就？簡述漢代建筑發(fā)展特點與技術成就？漢代處于封建社會的上升時期，黃河流域華夏文化與長江流域的楚文化融合，社會生產(chǎn)力發(fā)展促使建筑產(chǎn)生顯著進步，形成了我國古代建筑史上又一個繁榮時期。突出表現(xiàn)就是木構架建筑漸趨成熟。后世常見的穿斗式和抬梁式兩種主要木結構已經(jīng)形成。多層木架建筑已經(jīng)較為普遍，本架建筑的結構和施工技術有了巨大的進步。當時還沒有解決

5、大空間建筑的技術問題，仍采用小空間木架建筑環(huán)抱夯臺來形成大體量。斗拱已普遍使用，但形式尚未統(tǒng)一，遠未像唐宋時期的定型化程度。磚石建筑和拱券結構有了很大發(fā)展。戰(zhàn)國時創(chuàng)造的空心磚此時大量出現(xiàn)。西漢還出現(xiàn)了楔形磚和有榫的磚。當時的筒頂有縱聯(lián)砌法和并列砌法兩種。到了東漢，縱聯(lián)拱成了主流，以便于做無支模施工，同時可使墓室較為高敞。我國的石建筑主要是在兩漢——尤其是東漢，得到了突飛猛進的發(fā)展。西漢時都城長安建造了大規(guī)模的宮殿、壇廟、陵墓、苑囿。實例

6、如：長安南郊13座禮制建筑（明堂辟雍、宗廟、社稷壇等)。9、河北趙縣安濟橋河北趙縣安濟橋城市知識點：城市知識點：1.中國七大古都的區(qū)位和選址特點：中國七大古都的區(qū)位和選址特點：答：漢長安漢長安：渭水之南，在秦咸陽原有的離宮——興樂宮的基礎上建立起來。未央宮，長樂宮位于龍首原上，地勢最高；向北靠近渭水地勢漸低布置著北宮，桂宮，明光宮以及市場和居民的閭里。北魏洛陽北魏洛陽：北倚邙山，南臨洛水，洛水自西向東貫穿全城。地勢較平坦，自北向南有坡度

7、向下。在西晉都城洛陽的廢墟上重建，用水主要依靠谷水。南朝建康南朝建康：秦淮河入江口地帶，西臨長江，北枕后湖（玄武湖），東依中山。地處丘陵區(qū)，多起伏，有秦淮河貫穿于城南，青溪流于東，玄武湖衛(wèi)于北。地形對城市布局起著明顯作用。隋大興和唐長安隋大興和唐長安：隋文帝時在漢長安舊城東南龍首山南面建都。城東南角原有曲江，改作芙蓉園，圍入城內(nèi)，引黃渠水注曲江池。城西南角地勢低下，為使此地形勢和曲江一帶高地相平衡，建造了莊嚴寺。唐長安基本沿用了隋的城市

8、布局，但主要宮殿由東北移至大明宮。宋東京宋東京：江南和洛陽之間水陸交通要沖。由一個州治擴建而來，規(guī)模小，建筑密度大，土地利用率高。城內(nèi)有五丈河，金水河，汴河，蔡河，其中汴河是遠通江南的漕運渠道。元大都和明清北京元大都和明清北京：華北平原的北端，處于通向東北平原的要沖地帶。元朝時棄舊城將都城北移，南北二城并存：靠近海子建立皇城，漕運近便。明朝時明成祖朱棣從南京遷都至此，改大都為北平。將舊城北面約五里寬放棄，以縮小城框；城墻南移一里余，加建

9、五府六部。清時規(guī)模沒有再擴充，平面輪廓不再改變。明南京明南京：地處江湖山丘交匯處，地形復雜。新城避開了整個舊城，在它的東側(cè)富貴山以南建造新宮，又將舊城西北廣大地區(qū)圍入城內(nèi)，供軍隊建營駐扎。地勢平坦，中間橫亙著燕崖湖，北倚富貴山，南有秦淮河，西邊緊靠市區(qū)，便于利用舊城原有設施。2.試述中國古代城市建設思想及其與西方古代城市的比較：試述中國古代城市建設思想及其與西方古代城市的比較：答：在中國占優(yōu)勢的是心物合一的一元化思想，古希臘則在與自然的

10、斗局的“宮城居中”及中軸線對稱的布局。儒家提倡的禮教尊卑、倫理、秩爭中發(fā)展了樸素唯物論世界觀。人序也影響城市及建筑群的嚴整方正的尤其是平民百姓的地位由此產(chǎn)生了極大的區(qū)別。在古希臘羅馬，人是作為世界的主宰，與自然對立而存在；在古代中國，人作為世界的產(chǎn)物，與自然一體而存在。奴隸社會階段奴隸社會鼎盛時代的西周統(tǒng)治者大事推行宗法分封，相應地，周王朝開始進行史無前例的大規(guī)模營建城邑的活動。東都洛邑可視為其代表。周王朝統(tǒng)治者為此訂立了一套嚴格的城邑

11、建設制度，即“營國制度”。該套制度由城邑建設體制、禮制營建體制及城邑規(guī)劃制度組成，以城邑建設體制最為重要。體制不僅規(guī)定全國城邑分為三級，即王城、諸侯城和都，同時對各級城邑的建制數(shù)量以及分布布局等，也都有嚴格的約束。禮制營建制度是實施城邑建設體制的特定手段。按照城邑等級，制定各項具體營建措施，例如城之規(guī)模，城垣、城門、道路等的等級，都有明確規(guī)定?！白笞嬗疑纾俺笫小笔切纬赏醭且?guī)劃結構的主要制度。這不僅確立了以宮為主體的中心區(qū)，而且更奠定