魯迅與范愛農(nóng)

1、魯迅小說(shuō)中的人物解讀魯迅小說(shuō)中的人物解讀魯迅與范愛農(nóng)的聯(lián)系魯迅與范愛農(nóng)的聯(lián)系【摘要摘要】《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的回憶文，帶有濃郁的講故事氛圍，將以《范愛農(nóng)》為例，試圖理解魯迅的贖罪文學(xué)的內(nèi)涵?！娟P(guān)鍵詞關(guān)鍵詞】范愛農(nóng)魯迅回憶1905年冬，范愛農(nóng)隨徐錫麟夫婦赴日留學(xué)。當(dāng)時(shí)正在日本留學(xué)的魯迅應(yīng)陳子英之邀前往橫濱迎接，就在這時(shí)開始與范愛農(nóng)相識(shí)。但是因?yàn)殛P(guān)吏檢查范愛農(nóng)等人的行李時(shí)翻出一雙

2、繡花的弓鞋，其次就是范愛農(nóng)等人在火車上互相讓座，魯迅十分看不過(guò)去，搖了搖頭。魯迅從一開始與范愛農(nóng)的相遇互相之間都沒有好感，但是范愛農(nóng)死去后，魯迅有斷斷續(xù)續(xù)地寫了一些文章來(lái)留念他，其中就有《哀范農(nóng)三章》。通過(guò)這些，我們來(lái)看真正的范愛農(nóng)與魯迅筆下的范愛農(nóng)的聯(lián)系。一、非他即我一、非他即我精神歷程并思考其意義的原則，一種把非‘我’的、他者的悲劇命運(yùn)視為與自身命運(yùn)休戚相關(guān)、不可分離的人生課題的原則，一種用自我反省、自我否定的態(tài)度發(fā)掘自身對(duì)于人民苦

3、難應(yīng)付的道德責(zé)任的原則。”范愛農(nóng)的出現(xiàn)就是魯迅精神思維的助推劑。他用回憶的方法來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空白，用現(xiàn)實(shí)來(lái)塑造自己回憶中的范愛農(nóng)。在《范愛農(nóng)》中他首先引出的是在要不要“發(fā)電到北京，痛斥滿政府的無(wú)人道”問(wèn)題上與范愛農(nóng)產(chǎn)生矛魯迅為什么要塑造：“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，跟球白多黑少的人，看人總像在藐視?！钡姆稅坜r(nóng)形象，難道僅僅是為了回憶？在談到魯迅創(chuàng)作《朝花夕拾》的動(dòng)機(jī)是什么？當(dāng)時(shí)王瑤指出：“與其是受了現(xiàn)實(shí)刺激才追憶往事，還不如說(shuō)是在追憶這段

4、往事時(shí)聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)?！蔽蚁胗盟鼇?lái)解釋創(chuàng)作《范愛農(nóng)》的動(dòng)機(jī)也十分合適。魯迅在現(xiàn)實(shí)中聯(lián)系到了范愛農(nóng)這個(gè)人，希望在呈述“他者”的命運(yùn)來(lái)聯(lián)系自身的命運(yùn)，從其中的共鳴來(lái)達(dá)到對(duì)自己精神思維的構(gòu)造。在魯迅小說(shuō)中人物難逃悲劇的命運(yùn)，而《朝花夕拾》更為特殊，“回憶”是魯迅內(nèi)心矛盾的象征物，而“回憶中的范愛農(nóng)”更加是魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)刺激的回應(yīng)，是魯迅自我烈而憤慨的回?fù)?，罵軍閥，罵文人學(xué)士，罵正人君子，無(wú)所顧忌，堅(jiān)持“精神界戰(zhàn)士’’的剛毅形象；另一方面則對(duì)自己進(jìn)行冷

5、靜而酷烈的“抉心自食”式的自剖，銷骨灼金般的沉潛于自我生命“哲學(xué)”的提煉。所以魯迅的矛盾是一面堅(jiān)持激烈的反傳統(tǒng)精神，一面又以傳統(tǒng)為避難所。所以在最后他不停地追問(wèn)自己：范愛農(nóng)到底是失足還是自殺？就像他在《野草》中：“我是誰(shuí)？”“我從哪里來(lái)”“將往何處去？”在詢問(wèn)范愛農(nóng)是否自殺的問(wèn)題其實(shí)他是對(duì)生命發(fā)出矛盾的發(fā)問(wèn)，汪暉在研究魯迅小說(shuō)時(shí)發(fā)現(xiàn)了“雙重第一人稱獨(dú)白的論爭(zhēng)性呈現(xiàn)“，尤其是“對(duì)偶式主人公”的存在。這一結(jié)論也適用于范愛農(nóng)和“我“，兩者似乎

6、通過(guò)論爭(zhēng)性的對(duì)話站定各自的對(duì)立面，實(shí)際上，當(dāng)論爭(zhēng)進(jìn)行不止的時(shí)候，艱苦的回憶工作正在活躍中進(jìn)行，最終多聲部的共同回憶總會(huì)消融為一個(gè)單一的聲音，并且集體記憶變成某個(gè)單數(shù)的“我”在言說(shuō)時(shí)，私人話語(yǔ)逐漸染上了懺悔的味道。這正是說(shuō)明了一點(diǎn)在魯迅的自我意識(shí)中，他不相信與惡對(duì)抗的善，即使他相信善存在，但每個(gè)人難逃其悲劇的命運(yùn)，他把對(duì)惡的斗爭(zhēng)看成與自己的斗爭(zhēng)，自己對(duì)自己的不滿，同時(shí)這種不滿又體現(xiàn)在范愛農(nóng)上，通過(guò)范愛農(nóng)曲折的命運(yùn)，一次一次被排斥，最后死去

7、，其一生所呈現(xiàn)的就是與黑暗進(jìn)行絕望斗爭(zhēng)的感覺。二、他我想戚二、他我想戚他接受了進(jìn)步思想，刻苦勤奮是徐錫麟的得意門生之一。后來(lái)，范愛農(nóng)因交不起學(xué)費(fèi)，輟學(xué)回國(guó)?；毓枢l(xiāng)紹興后，受舊一代人們的輕蔑、排斥與迫害，幾乎無(wú)地自容。他那原先擁有革命熱情也逐漸降溫消褪，變得愛喝酒而且“酒醉后。常談些愚不可及的瘋話”。但對(duì)當(dāng)時(shí)思想上、生活上都飽受打擊的范愛農(nóng)而言，酒，成了他排遣郁悶心情的唯一方法。到了民國(guó)初年，魯迅做紹興的浙江山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂校長(zhǎng)時(shí)，請(qǐng)范愛

8、農(nóng)當(dāng)學(xué)鑒。辛亥革命的勝利，使范愛農(nóng)帶著作者“從來(lái)沒有見過(guò)的”笑容、減了酒癮，“辦事，兼教書，實(shí)在勤快得可以”。然而，好景不長(zhǎng)，由于他們學(xué)校辦報(bào)抨擊時(shí)事而得罪了當(dāng)局，范愛農(nóng)在魯迅辭職后不久也被后來(lái)的校長(zhǎng)辭退了。失業(yè)后的他和悲慘的中國(guó)社會(huì)、中國(guó)人民一樣，仍然在水深火熱中掙扎，他先進(jìn)的思想行為更為污濁的現(xiàn)實(shí)所不容?！耙苍S明天就收到一個(gè)電報(bào)。拆開來(lái)一看，是魯迅來(lái)叫我的?！彼ナ狼俺Ｕf(shuō)的這句話。深深地刺痛了作者的心，使得作者對(duì)朋友抱有久久“未能釋