長(zhǎng)角苗禮俗服飾考察

1、長(zhǎng)角苗禮俗服飾考察長(zhǎng)角苗禮俗服飾考察安麗哲（中國(guó)藝術(shù)研究院北京，100029）摘要：圍繞人生大事而進(jìn)行的的人生禮俗最為豐富和完善.一個(gè)社會(huì)人通過(guò)禮俗儀式擁有了一個(gè)新的社會(huì)身份，且這種新的身份被整個(gè)群體所接受。在這些儀式中，服飾扮演著非常重要的角色。本文著重考察了貴州西北部六枝特區(qū)長(zhǎng)角苗人生中的三大儀禮習(xí)俗，即成年禮俗、婚姻禮俗和喪葬禮俗及這些禮俗中所涉及的服飾。關(guān)鍵詞：苗族；民族服飾；禮俗分類號(hào)：文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16729838

2、（2010）02民俗學(xué)研究表明，在眾多禮儀習(xí)俗之中，要數(shù)圍繞人生大事而進(jìn)行的人生禮俗最為豐富和完善，諸如出生洗禮、成人冠禮、婚嫁喜禮、生日壽禮、死喪葬禮等。這些禮俗將人從出生，成長(zhǎng)，步入社會(huì)，衰老，死亡的整個(gè)過(guò)程劃分開(kāi)來(lái)，使一個(gè)社會(huì)人通過(guò)這些儀式擁有了一個(gè)新的社會(huì)身份，且這種新的身份被整個(gè)群體所接受。在這些儀式中，服飾扮演著非常重要的角色。這正如《華梅談服飾文化》一文中提到的“服飾作為最普遍直接的外顯形式，成了保持社會(huì)有序的工具”。[1

3、](243)本文主要介紹長(zhǎng)角苗人生中的三大儀禮習(xí)俗，即成年禮俗、婚姻禮俗和喪葬禮俗及這些禮俗中所涉及的服飾。由于長(zhǎng)角苗的生辰習(xí)俗非常簡(jiǎn)化且此階段服飾并無(wú)特殊，在此略過(guò)。一、成年禮中的服飾、成年禮中的服飾“成年禮”又稱“成丁禮”“成人禮”等。是“為達(dá)到性成熟或法定成年期的少年舉行的一種儀式，以此確認(rèn)其成年，接納為社會(huì)的正式成員，或一種宗教團(tuán)體的成員”。[2](318)這是一種極為普遍的文化現(xiàn)象，曾“毫不例外地在世界各民族的社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程

4、中存在過(guò)”。[3](3)“五禮”：[5](155)（一）納采六禮之首禮。確定戀愛(ài)關(guān)系的青年男女，在征得雙方父母同意之后，男方即請(qǐng)媒人帶一只公雞和一只母雞到女方家說(shuō)親，行納“采擇之禮”。女方家則把大門關(guān)閉，媒人要與女方長(zhǎng)輩通過(guò)對(duì)話，達(dá)成協(xié)議，才能進(jìn)女方家，男方求親人進(jìn)入房屋之后，要立即給女方家所有的在座的長(zhǎng)輩分別磕頭。接著男女雙方的媒人進(jìn)行談判。講定禮金。（二）納征亦稱納成、納幣。就是男方向女方送聘禮?！抖Y記?昏義》孔穎達(dá)疏：“納征者，納

5、聘財(cái)也。征，成也。先納聘財(cái)而后婚成?！盵6]()男方是在納吉得知女方允婚后才可行納征禮的。歷代納征的禮物各有定制，民間多用首飾、細(xì)帛等項(xiàng)為女行聘，謂之納幣，后演變?yōu)椴识Y。長(zhǎng)角苗雙方家庭經(jīng)常在這個(gè)問(wèn)題上經(jīng)歷長(zhǎng)長(zhǎng)的“拉鋸戰(zhàn)”，小則一天，多則三五天。男方父母首先要請(qǐng)一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的沒(méi)人提著酒雞鴨到女方家送彩禮。彩禮是娘家人的面子，彩禮越多越表明姑娘人品越好，手越巧。雙方討價(jià)還價(jià)，直到男家將彩禮如數(shù)交給女家，女方父母才會(huì)同意進(jìn)行下一步殺雞待客。[

6、7](91)（三）納吉若女方殺雞擺酒待客后，會(huì)用雞骨來(lái)卜卦，“合”表示吉利，女方家就同意了這門親事。這在長(zhǎng)角苗的結(jié)婚酒令歌里有反映：①“姑娘在的時(shí)候吃的是父母的飯，下的是父母的菜，她長(zhǎng)這么大，都沒(méi)有人喜歡過(guò)她，直到今天才來(lái)了一個(gè)小伙子，說(shuō)要她去作新娘，喲姑娘在的時(shí)候吃的是父母的飯，穿的是父母的衣服，她長(zhǎng)這么大，都沒(méi)有人喜歡過(guò)她，直到今天才來(lái)了一個(gè)小伙子，說(shuō)要跟她訂婚，喲姑娘的母親聽(tīng)了之后，很高興的拿來(lái)一壺酒，宰了一對(duì)雞，放在桌子上，吃完

7、雞肉看雞卦。雞卦的每籌都非常好，于是這門親事就定下來(lái)拉，讓這個(gè)姑娘也快要有一個(gè)家拉。喲姑娘的母親聽(tīng)了之后，很高興的拿來(lái)一壺酒，宰了一對(duì)雞，放在桌子上，吃完雞肉看雞卦。雞卦的每籌都十分好，于是這門親事就定下來(lái)拉，讓這個(gè)姑娘也快要有一個(gè)歸宿拉。喲姑娘的父母作的飯菜她不想吃，于是就要讓她與這個(gè)小伙子帶到路上去吃，女的走到半路要吃飯，男的要歇下來(lái)抽煙。別人到半路，歇下來(lái)的時(shí)候，都是滿臉笑容，但是這個(gè)姑娘歇下來(lái)的時(shí)候激動(dòng)的淚流滿面。喲姑娘的父母作

8、的飯菜她不想吃，于是就要讓她與這個(gè)小伙子帶到路上去吃，女的走到半路要吃飯，男的要歇下來(lái)抽煙。別人到半路，歇下來(lái)的時(shí)候，都是滿臉笑容，但是這個(gè)姑娘歇下來(lái)的時(shí)候想起這么多年都沒(méi)有人喜歡過(guò)她，今天以后她也有了自己的家，就像一朵花一樣長(zhǎng)在那叢林中，開(kāi)的如此燦爛。茲喲一要。”鄭玄在《禮記?昏義》注：“歸卜于廟，得吉兆，復(fù)使使者往告，婚姻之事于是定?！盵8]()與傳統(tǒng)“六禮”不同的是長(zhǎng)角苗婚嫁習(xí)俗是先納征后納吉，而非先納吉后納征。（四）請(qǐng)期又稱告期