過節(jié)與觀燈教案

1、初三語文教案初三語文教案日期：2011年12月6日六過節(jié)和觀燈主備人：張?zhí)揖杲虒W(xué)目標1、了解與本文相關(guān)的文學(xué)常識，熟讀課文，理解、積累文中的生字、生詞；整體把握文意。2、揣摩、品味文中的重點詞語和句子；感受作者對自然，對人，對藝術(shù)的品味和贊賞之情。3、培養(yǎng)欣賞生活、熱愛生活的思想感情；培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)節(jié)日文化的情感。教學(xué)教學(xué)重點重點1、了解與本文相關(guān)的文學(xué)常識，熟讀課文，理解、積累文中的生字、生詞；整體把握文意。2、揣摩、品味文中的重點詞語

2、和句子；感受作者對自然，對人，對藝術(shù)的品味和贊賞之情。教學(xué)教學(xué)難點難點揣摩、品味文中的重點詞語和句子；感受作者對自然，對人，對藝術(shù)的品味和贊賞之情。教學(xué)教學(xué)方法方法朗讀法研討法課時課時兩課時教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課節(jié)慶風(fēng)俗是中華民族千百年來流傳下來的文化。在這方面你都知道哪些？二、作者簡介。沈從文（1902―1988），現(xiàn)代作家、歷史文物研究學(xué)者原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等湖南鳳凰人苗族.1918年小學(xué)畢業(yè)后隨本鄉(xiāng)土著部隊到沅水流域

3、各地，隨軍在川、湘、鄂、黔四省邊區(qū)生活。1923年到北京自學(xué)并學(xué)習(xí)寫作1924年后開始發(fā)表作品。1928年到上海與胡也頻、丁玲編輯《紅黑》《人間》雜志.翌年任教于中國公學(xué)。1930年起在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任教。1934年起編輯北平和天津的《大公報》副刊《文藝》?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，到昆明任西南聯(lián)合大學(xué)教授?？箲?zhàn)勝利后，任北京大學(xué)教授，編輯《大公報》《益世報》等文學(xué)副刊。從1926年出版第一本創(chuàng)作集開始，沈從文出版了70余種作品集，被人稱為多

4、產(chǎn)作家。至40年代刊行的作品主要有：短篇小說集《蜜柑》《雨后及其他》、《神巫之愛》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雛》、《阿黑小史》、《月下小景》、《如蕤集》、《八駿圖》，中篇小說《一個母親》、《邊城》，長篇小說《舊夢》、《長河》，散文集《記胡也頻》、《記丁玲》、《從文自傳》、《湘行散記》、《湘西》等，還有論文集《沫沫集》、《廢郵存底》、《云南看云集》，批評專集《現(xiàn)代中國作家評論選》，以及多種沈從文的選集和多卷本《沈從文文集》等。19

5、49年沈從文放棄了文學(xué)創(chuàng)作，被安排到中國歷史博物館，擔(dān)任了一名歷史博物館的講解員。沈從文先生的下半生從事文物、工藝美術(shù)圖案及物質(zhì)文化史的研究工作。1978年調(diào)到中國社會科學(xué)院歷史研究所任研究員，致力于中國古代服飾及其他史學(xué)領(lǐng)域的研究。先后發(fā)表了《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《中國古代服飾研究》等學(xué)術(shù)著作。與沈從文先生在國內(nèi)的默默無聞相反，沈從文在國外聲名鵲起，于1980年應(yīng)邀赴美國講學(xué)，并進入諾貝爾文學(xué)獎的終審名單。1988年，86歲的沈

6、從文先生因為心臟病復(fù)發(fā)離開了人世，為后人留下了無限的惋惜沈從文在文學(xué)上，一直堅持自由主義立場，堅持文學(xué)要超越政治和商業(yè)的影響。他的小說取材廣泛，描寫了從鄉(xiāng)村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。代表作《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，提供了富于教學(xué)理解與補充教學(xué)過程的語言介紹了中華民族的節(jié)慶風(fēng)俗，緩緩的追憶語調(diào)中流露的是喜悅和懷念，引人體味生活中涵蓄的濃郁的情趣。五、問題探究隨著

7、生活的變化，中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣有些變淡了，有些消失了對此，你有哪些思考？節(jié)慶風(fēng)俗是中華民族千百年來流傳下來的文化，但是，隨著生活的變化，中國人的傳統(tǒng)節(jié)日在形式和內(nèi)涵上正被刷新和提升傳統(tǒng)意義上的節(jié)味淡了，如端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)品月餅、春節(jié)慶團圓等風(fēng)俗在開放的今天，我們在對“洋節(jié)”采取接納態(tài)度的同時，也不應(yīng)冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日，中華民族的文化是各民族在漫長的歷史長河中共同創(chuàng)造的，各族人民在繁衍生息之中創(chuàng)造了燦爛的民俗文化民俗文化自古就是和民眾

8、生活息息相關(guān)的文化民俗文化是中華文化的重要組成部分，是民族文化的根它代表著我們的傳統(tǒng)文化，是民族文化精神的重要載體由此，我們應(yīng)認識到，在吸收優(yōu)秀的外來文化的同時，應(yīng)該傳承光大自己的傳統(tǒng)文化，這是中華民族屹立于世界民族之林的精神支柱有關(guān)民俗專家提出，要叫響我們的傳統(tǒng)佳節(jié)，讓它們的文化內(nèi)涵得以更大的發(fā)揚，還需要我們?nèi)鐣墓餐θ缭诙宋琮堉鄹偠?、元宵鬧花燈等傳統(tǒng)群體活動中加入更多的時尚元素，使節(jié)日的活動獲得更大的認同感和更多的參與者，烘托