西方品德整理 肖燕

1、Comment[u1]:本文摘自《心理發(fā)展與教育》1998年第2期：P4549作者：北京師范大學(xué)寇我把自己感興趣的幾點整理了一下，和大家分享：）其實這篇文章距今也有10年了~Comment[u2]:GibbsJ.C.BasingerK.S.第二階段:交換的或工具的)和成熟的(包括第三階段:相互的和親社會的第四階段:系統(tǒng)的和標(biāo)準(zhǔn)的)兩種水平用階段分?jǐn)?shù)和B分?jǐn)?shù)衡量個體道德判斷發(fā)展水平。吉伯斯認(rèn)為很少有人能達(dá)到科爾伯格的后習(xí)俗水平但在第三和第

2、四階段中已經(jīng)表現(xiàn)出了兩種不同傾向:A型———強(qiáng)調(diào)社會習(xí)俗的要求B型———既考慮到社會習(xí)俗的要求又考慮到社會情境中的個體與社會習(xí)俗的關(guān)系。B分?jǐn)?shù)就代表了B型傾向包含三個維度:(1)平衡性———靈活地認(rèn)識人與人之間的關(guān)系權(quán)威與服從的關(guān)系法律與公正的關(guān)系(2)強(qiáng)調(diào)基本的價值觀———擁有更普遍的泛價值觀不因時間、地點、情境的改變而改變(3)良心———具有對道德現(xiàn)象的自我整合能力。吉伯斯的實驗研究表明SRMSF能區(qū)分開青少年正常群體和犯罪群體。B

3、分?jǐn)?shù)與親社會行為相關(guān)明顯可根據(jù)個體在SRMSF上的得分情況來預(yù)測其道德行為。SRM–SF的實施程序：首先向被試提供道德反應(yīng)需要的簡明的背景條件然后讓被試對各個社會道德價值進(jìn)行重要性選擇評定最后要求被試盡可能詳細(xì)地解釋他這樣選擇的理由。主試根據(jù)計分手冊分析被試的反應(yīng)確定其道德發(fā)展水平。二、測量與研究方法的改進(jìn)二、測量與研究方法的改進(jìn)(一)現(xiàn)實生活中的道德判斷和道德決擇現(xiàn)實生活中的道德判斷和道德決擇科里伯斯等人認(rèn)為人們在科爾伯格兩難情境中進(jìn)

4、行道德判斷時僅依賴于其認(rèn)知結(jié)構(gòu)這些兩難情境是假設(shè)的和抽象的施測的背景是測驗式的就使得個體為顯示他們的聰明才智而格外努力。這樣就不一定能預(yù)測被試在現(xiàn)實情境中的表現(xiàn)。而個體在現(xiàn)實情境中遇到的情境都是與個體生活密切相關(guān)的。如親社會情境(母親要求誠實哥哥要求保密)社會壓力情境(迫于同伴壓力違反校規(guī)吸煙、飲酒)和反社會情境(幫助朋友考試作弊)等等。在這樣的情境中其道德判斷和抉擇不僅依賴于認(rèn)知結(jié)構(gòu)至少有三方面的因素制約著個體的表現(xiàn):(1)智力作用:

5、解決問題的驅(qū)力尋找和組織那些最合理、最道德的原則(2)自我服務(wù)作用:獲取符合自我利益的后果保護(hù)、提高和證實自我(3)社會和諧作用:使別人服從法律規(guī)則、維護(hù)社會規(guī)范保持社會團(tuán)體的穩(wěn)定性等。所以應(yīng)該重視在現(xiàn)實生活中研究個體的品德現(xiàn)象。這方面的研究還涉及到有關(guān)家庭因素。普拉特和阿諾德研究了父母育兒方式與其子女道德社會化的問題他們采用故事敘述法在家庭內(nèi)部施以MJI（MalJudgmentlnterview）測驗和有關(guān)社會化和紀(jì)律要求的測驗。要求

6、父母和子女各自確定他們認(rèn)為對孩子成長最重要的價值觀念然后各自講一個父母如何設(shè)法把這些價值觀念灌輸給孩子的敘述性故事。結(jié)果表明父母和子女講的故事顯現(xiàn)了育兒風(fēng)格的效應(yīng)子女對父母“聲音”的內(nèi)化和贊賞與父母的權(quán)威程度顯著正相關(guān)育兒風(fēng)格也與青少年的道德發(fā)展階段有關(guān)權(quán)威型(authitative)父Comment[u11]:EisenbergN.FabesR.A.MurphyB.MaszkP.SmithM.&KarbonM.(1995)Therol

7、eofemotionalityregulationinchildren’ssocialfunctioning:alongitudinalstudyChildDevelopment6612391261Comment[u12]:BlasiA.(1980)Bridgingmalcognitionmalaction:aCriticalreviewoftheliteraturePsychologicalBulletinVol.88145新的研究發(fā)

8、現(xiàn)如果兒童在早期有較豐富的與母親或兄弟姐妹的交往經(jīng)驗?zāi)敲丛谟變簣@和學(xué)齡階段就傾向于對他人的情感更敏感并且對自己的違規(guī)行為產(chǎn)生羞怯的情緒研究者認(rèn)為與母親和兄弟姐妹的交往一方面為兒童提供了道德定向的信息另一方面也為兒童提供了意識這些定向的機(jī)會。但也有研究發(fā)現(xiàn)不同道德行為之間的相關(guān)并不比認(rèn)知與行為之間的相關(guān)高認(rèn)知與情感、認(rèn)知與行為之間的相互關(guān)系也不僅僅是單一側(cè)面的。因此探索特定情境下個體道德抉擇及行為傾向規(guī)律就成為品德發(fā)展研究中的核心問題之一