計(jì)量是人類(lèi)認(rèn)知的基礎(chǔ)

1、計(jì)量是人類(lèi)認(rèn)知的基礎(chǔ)一、認(rèn)識(shí)計(jì)量人類(lèi)在科學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展的每時(shí)每刻都離不開(kāi)測(cè)量。測(cè)量的結(jié)果實(shí)際上是人類(lèi)活動(dòng)最重要的信息源。如果這種信息是錯(cuò)誤的或者沒(méi)有可比性，那么人類(lèi)就無(wú)法正確的認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)自然，也就無(wú)法改造自然。計(jì)量是關(guān)于測(cè)量的科學(xué)基礎(chǔ)，它是保證測(cè)量單位的統(tǒng)一和量質(zhì)的準(zhǔn)確一致。通過(guò)計(jì)量的科學(xué)研究和國(guó)際上的約定，科學(xué)的定義測(cè)量單位，根據(jù)統(tǒng)一的單位定義，利用最新的技術(shù)成果，研究建立以及維護(hù)、使用各種量的標(biāo)準(zhǔn)，使單位的定義值得以

2、復(fù)現(xiàn)和保存，通過(guò)鑒定和校準(zhǔn)的具體活動(dòng)，使各種測(cè)量?jī)x器的量值溯源到計(jì)量基準(zhǔn)，以保證各種測(cè)量結(jié)果的一致性和可靠性。同時(shí)通過(guò)國(guó)家計(jì)量基準(zhǔn)的國(guó)際比對(duì)，以獲得量值在國(guó)際上的一致性和等效性。所以說(shuō)，計(jì)量學(xué)是測(cè)量活動(dòng)的基礎(chǔ)。計(jì)量工作一方面是科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保證，是重要的技術(shù)基礎(chǔ)，另一方面又是公眾利益和國(guó)家整體利益的保護(hù)，是治國(guó)安民的重要手段，是一項(xiàng)重要的社會(huì)制度。對(duì)于涉及公眾和國(guó)家利益的計(jì)量基準(zhǔn)和有關(guān)的計(jì)量器具，所有國(guó)家無(wú)不采用制定法律、法規(guī)予以強(qiáng)制

3、管理，有的還采取強(qiáng)制檢定，通常稱(chēng)為法制計(jì)量，它是典型的政府行為。對(duì)于用一般科學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所用的計(jì)量器具逐步由使用者（單位）根據(jù)需要，申請(qǐng)校準(zhǔn)服務(wù)，逐步形成市場(chǎng)行為的量值溯源體系。二、計(jì)量的發(fā)展過(guò)程2、面臨高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)改造和社會(huì)發(fā)展需求帶來(lái)的挑戰(zhàn)。以計(jì)算機(jī)技術(shù)和現(xiàn)代通信構(gòu)成的“信息革命”引發(fā)了新時(shí)代科技的大發(fā)展。信息技術(shù)、微電子、超精密加工、生物工程等高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)的改造和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等是持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)

4、的重要標(biāo)志，醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境改善、人身安全以及生命科學(xué)等社會(huì)發(fā)展體現(xiàn)了現(xiàn)代文明的要求。這些發(fā)展對(duì)測(cè)量技術(shù)和計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)，不僅要求更高的準(zhǔn)確度，而且要求有極大和極小、極高和極低、極強(qiáng)和極弱的測(cè)量范圍，還要求有快速、在線、非接觸、無(wú)損害等更有效的測(cè)量能力，以及解決綜合量、動(dòng)態(tài)量等更復(fù)雜的現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量方法。3、面臨貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)。在貿(mào)易技術(shù)堡壘（TBT）協(xié)議中，產(chǎn)品質(zhì)量的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)以合同約定的技術(shù)要求或認(rèn)可的文字標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，執(zhí)行中則主要根據(jù)測(cè)量數(shù)