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文檔簡介
1、【中華性學寶典】《素女經(jīng)》白話文《素女經(jīng)》是中國古代最著名的性學著作,代表中國古代性學研究的最高成就。在《漢書藝文志》中的醫(yī)書類,已經(jīng)有《白氏內(nèi)經(jīng)》三十八卷。一向被認為出自西漢時期著名學者劉向之手,后來經(jīng)考證認定為公元2至3世紀作品的《列仙傳》中,也提到談“養(yǎng)性交接之術(shù)”的《素書》?!读邢蓚鳌返牡诹獮椤杜畮讉鳌?,它的主人公女幾,本來是一位酤酒婦人,卻通過研習《素書》而長生不老,最后棄家成仙。唐初編修的《隋書經(jīng)籍志》,其子部醫(yī)書類有
2、《素女秘道經(jīng)》一卷,注云:并《玄女經(jīng)》,又有《素女方》一卷。但隨后的唐、五代時期,這幾部性學著作卻神龍見首不見尾。北宋時期歐陽修主持編修《新唐書》,其書目中也沒有這幾部著名的性學著作。與中國的唐昭宗時期同時,日本寬平年間的書目中有《素女經(jīng)》一卷,但沒有《玄女經(jīng)》和《素女方》。大約到這個時候,這幾部性學著作已經(jīng)合并在一起。日本永觀二年,也就是宋太宗雍熙元年,日本丹波康賴著《醫(yī)心方》,便是將中國唐、五代時期傳入日本的幾部性學著作按內(nèi)容分成三
3、十題撰集,從第一到三十依次為:至理、養(yǎng)陽、和志、臨御、五常、五征、五欲、十動、四至、九氣、九法、簕(三十)法、九狀、六勢、八益、七損、還精、施瀉、治傷、求子、好女、惡女、禁忌、斷鬼交、用藥石、玉莖小、玉門大、少女痛、長婦傷。因為其分類如此之多,所以包括在中國已經(jīng)失傳的《素女經(jīng)》《玄女經(jīng)》《素女方》以及《玉房秘訣》《玉房指要》《洞玄子》等大部分收入。大清光緒癸卯年(公元1902年),中國學者葉德輝將《素女經(jīng)》等從日本國帶回國,并于次年按其
4、原貌刊印,使這幾部著名的性學著作重新回歸中國本土。因為葉氏印行的《素女經(jīng)》,仍然是本經(jīng)與《玄女經(jīng)》等混合在一起,大多數(shù)讀者在欣慰之余仍然感覺到美中不足,那就是其中的混雜與凌亂。有鑒于此,本書編者根據(jù)原書的內(nèi)容,將其分為相對獨立的《素女經(jīng)》《玄女經(jīng)》和《采女經(jīng)》的地方,你千萬要小心謹慎,否則就很有可能在其中摔死。如果每一位擁有大家庭的男人都能這樣愛惜自己的身體,注意珍惜自己的元精和血氣,慎重地選擇男女性交合的機會,不輕易泄精,就可以保持無
5、窮的生命力。二、還精原文黃帝問素女曰:今欲長不交接,為之奈何?素女曰:不可。天地有開闔,陰陽有施化,人法陰陽隨四時。今欲不接交,神氣不宣布,陰陽閉隔,何以自補?練氣數(shù)行,去故納新,以自助也。玉莖不動,則辟死其舍,所以常行,以當導引也。能動而不施者,所謂還精。還精補益,生道乃著。譯文聽了素女上面的話,黃帝又問素女說:照你這樣說,如果我從今以后長時間不進行男女之間的性交合,又會怎么樣呢?素女搖搖頭,回答說:不可以。天空與大地之間,有舒張也有
6、閉合;大自然中的陰陽兩種氣體,也會隨著一年中春夏秋冬的季節(jié)變化、一天中從清晨到傍晚的變化以及天氣的陰晴變化而發(fā)生變化;一個人生活在大自然當中,也應(yīng)該隨著天地間陰陽兩種氣象的變化而變化。如果說你因為陰陽失調(diào),就從今以后長時間不進行男女之間的性交合,你身體里的元精和血氣就不能得到正常地渲泄,陰陽之間的相互通融與交合就會逐漸停止,還有什么辦法來補益身體里的元精和血氣呢?與此相反,如果你能正常地進行男女之間的性交合,并在男女的性交合結(jié)束后進行適
7、當?shù)暮粑鼘б?,努力排除身體中的廢氣,吸入新鮮空氣,就有助于提高自己的健康水平。另一方面,如果一個男性的陰莖長期不使用,就會像一條被封閉在洞穴中的蛇一樣,最終會因為不能缺少必要的活動而僵死在洞穴里。因此,要保證身體的健康,就要經(jīng)常進行男女之間的性交合,并在性生活結(jié)束后適當?shù)剡M行呼吸導引,排除身體中的廢氣,使身體里的元精和血氣自然流暢,從而增進自身的健康水平。在男女性交合的過程中,如果能動地把握結(jié)束的時機,防止泄精,避免無謂的浪費,就是還精
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