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1、痛而善言是一種智慧痛而善言是一種智慧物欲橫流之際,生活之壓力,痛苦便隨之而物欲橫流之際,生活之壓力,痛苦便隨之而來我們無法避免其產(chǎn)生,但我們可以尋求方法來來我們無法避免其產(chǎn)生,但我們可以尋求方法來消除它。痛而善言,便是最好的方法,也是一種消除它。痛而善言,便是最好的方法,也是一種智慧。智慧。痛而善言,顧名思義,就是要善于說出內(nèi)心痛而善言,顧名思義,就是要善于說出內(nèi)心的苦痛善言,并非有苦就說,的苦痛善言,并非有苦就說,而是有選擇地說而是有
2、選擇地說。倘若一個人心里有苦就說,絲毫無顧慮的話,那倘若一個人心里有苦就說,絲毫無顧慮的話,那么他就無法堅(jiān)強(qiáng)人生在世,往往會經(jīng)歷種種的痛,么他就無法堅(jiān)強(qiáng)人生在世,往往會經(jīng)歷種種的痛,沒有人會把各種痛全部述說,也沒有人會把所有沒有人會把各種痛全部述說,也沒有人會把所有的痛都不述說。的痛都不述說。痛而善言,有利于消除苦痛痛而善言,有利于消除苦痛。在你內(nèi)心苦悶。在你內(nèi)心苦悶之際,向旁人或知己訴苦,也許心里就能舒坦一之際,向旁人或知己訴苦,也許
3、心里就能舒坦一些,而且,別人也會幫你解決痛苦。些,而且,別人也會幫你解決痛苦。李白李白在流放在流放被貶,仕途失意之際,總是痛而善言,言于明月,被貶,仕途失意之際,總是痛而善言,言于明月,言于詩中,言于友人,雖時不得意,但內(nèi)心豪放。言于詩中,言于友人,雖時不得意,但內(nèi)心豪放。痛而善言,也需要方法痛而善言,也需要方法。否則,如果你所訴。否則,如果你所訴說的太過直接或太過含蓄,別人將無法理解或不說的太過直接或太過含蓄,別人將無法理解或不認(rèn)可。
4、認(rèn)可。曹丕曹丕曾一度想得到王位,為此,他最大的曾一度想得到王位,為此,他最大的對手就是他的兄弟曹植,曹丕逼迫曹植在七步之對手就是他的兄弟曹植,曹丕逼迫曹植在七步之內(nèi)要作出一首詩,否則便殺了他。于是曹植用內(nèi)要作出一首詩,否則便殺了他。于是曹植用“本是同根生,相煎何太急是同根生,相煎何太急”表達(dá)了內(nèi)心的苦悶,最終表達(dá)了內(nèi)心的苦悶,最終曹丕放過了曹植。倘若沒有曹植的機(jī)智、善言,曹丕放過了曹植。倘若沒有曹植的機(jī)智、善言,也許結(jié)局截然不同。也許結(jié)
5、局截然不同。痛而善言,是一種智慧,讓我們帶上這種智痛而善言,是一種智慧,讓我們帶上這種智慧,揚(yáng)起人生之帆一路前進(jìn)!慧,揚(yáng)起人生之帆一路前進(jìn)!【建議評分:建議評分:53分】例文例文3痛而不言痛而不言人生是一條布滿荊棘的路,往往會經(jīng)歷種種人生是一條布滿荊棘的路,往往會經(jīng)歷種種的痛,如果說痛了就言是一種本能,痛而善言是的痛,如果說痛了就言是一種本能,痛而善言是一種智慧,一種智慧,那么痛而不言就是人性的堅(jiān)強(qiáng),更是那么痛而不言就是人性的堅(jiān)強(qiáng),更是
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