形意拳拳譜(李洛能(飛羽) 遺著)

1、1形意拳拳譜李洛能（飛羽）遺著形意拳序形意拳術之始，本乎天地之大端與夫造化之原理，蓋天地之辟于一無氣也，萬物之生于無知，形意之成本于無意。蓋無意至極生有意，意誠心正，乃至于靜，靜則察候六脈、溶暇二氣，靜極生動，動而震發(fā)四肢，貫通百骸，是謂先天存乎靜，后天藏諸動也。故意為體而形為用，靜屬陰而動屬陽，體用動靜得陰陽消長生生之功，而真一之氣生焉，孔子曰：“冬至養(yǎng)其陽，夏至養(yǎng)其陰，吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！贝私孕摒B(yǎng)正氣之謂也。蓋形意拳之原理，則培養(yǎng)天

2、一之道，由后天而達于先天也。重陽不重陰，太剛必折；重陰不重陽，過柔不堅；剛?cè)嵯酀?，乾坤之道乃成。古之傳斯術者，多以心法口授，缺少記載，使后學者茫然不知途徑，須以涵養(yǎng)正氣為先，以為之序。又序蓋夫體育一途，創(chuàng)自達摩老祖師，迢至宋朝岳飛，又精研內(nèi)經(jīng)之意義，化生五行十二形之原理，因名為形意拳，總合五綱十二目，統(tǒng)一全體之功用。在內(nèi)為意，在外為形，是術乃修身之原本，明心見性還原之大道，攬陰陽之造化，轉(zhuǎn)乾坤之樞機，誠強身之捷徑也。十二形實本天地萬物化

3、生之理，取世間禽獸之具有特能者，妙效其性能，摹效時久，自能精神入體。形意拳術實與衛(wèi)生關系至切，如能長習，則疾者能愈，弱者能強，男女老少皆可練習，既無折腰屈膝之痛苦，又無躍高縱險之危勞，斗室席地、長衣緩帶也可演習，雖屬武術，跡近文雅。練習時身體分陰陽，以前心為陰，脊背為陽；手心為陰，手背為陽；大指朝上為陰陽掌；3謂之調(diào)息，亦謂練精化氣之功夫；二節(jié)道理，謂之身法上事，呼吸有形于內(nèi)，注意丹田，謂之息調(diào)，亦謂之練氣化神之功夫；三節(jié)道理，乃是心腎

4、相交之內(nèi)呼吸，無形無象，綿綿若存，似有非有，無聲無臭，謂之胎息，也就是化神還虛之功夫。呼吸有三節(jié)道理，拳術有三步功夫，謂之明勁、暗勁、化勁是也。明勁者，拳內(nèi)之法，伸縮開合之勢，有形于外；暗勁者，動轉(zhuǎn)神速，動則變，變則化，變化神奇，有形于內(nèi)；化勁者，無形無象之手法，不見而章，不動而變之神化也。此三步功夫是練拳術之根本實際之道理，也謂之練術合道之真訣，知此道理，可謂之性命雙修也。三步功夫易骨者，明勁也。練時身體動轉(zhuǎn)必須順逆，而不可悖逆，手足

5、起發(fā)必須整齊，不可散亂，為之筑基壯體，充足骨髓，堅如金石，而氣質(zhì)形容如山岳之壯，謂之初步功夫。易筋者，暗勁也。練時神氣圓滿，形式綿綿，舒展應用，活潑不滯，為之長筋騰膜，全身筋絡伸展，縱橫聯(lián)絡，而生無窮之力，此謂之二步功夫。易髓者，化勁也。練時周身運轉(zhuǎn)、起落、進退、伸縮、開合不用力，將神意蟄藏于祖竅之內(nèi)，身體圓活無滯，形如流水，其心空空洞洞而養(yǎng)靈根，此謂之三步功夫。七拳法頭、肩、肘、胯、膝、足、手是也。八字訣斬——劈拳，截——鉆拳，裹——