印度教的牛崇拜

1、印度教的牛崇拜印度教的牛崇拜印度是一個多宗教的國度，其中，印度教占主導(dǎo)地位，印度教徒的數(shù)量達(dá)到人口總數(shù)的80％，從絕對數(shù)字上看，印度教徒的行為方式就代表了印度社會的生活風(fēng)貌。印度教徒崇拜牛，尤其視母牛為他們的圣靈，所以牛在印度人的社會中就具有了神圣不可侵犯的地位：在城市，神?？梢宰杂勺栽诘仵獠接诮诸^巷尾；在農(nóng)村，神?？梢噪S便進(jìn)入田間，它們飽食或踐踏未成熟的莊稼卻不受主人的驅(qū)趕。印度教徒嚴(yán)禁宰牛，既不能吃牛肉，也不能用牛皮制品。在印度教的

2、教義內(nèi)容中，牛是不可缺少的。首先，母牛與印度神學(xué)中的轉(zhuǎn)回轉(zhuǎn)生教義有關(guān)。從一個惡鬼輪回到一只母牛要經(jīng)歷86次轉(zhuǎn)生的過程，再多一次轉(zhuǎn)生的話，靈魂便可托生為人形。而一個殺了母牛的人的靈魂將要輪回到全程的最低一級，重新開始輪回生命。為了幫助一個所愛之人的靈魂走向拯救之旅，親人們捐獻(xiàn)錢財用于飼養(yǎng)印度神廟中的牛群。他們相信死者必須穿越一條火焰河，而他們的捐助會給予死者抓住一只母牛尾的權(quán)利，以使他順利地游過火焰河。因此，正統(tǒng)的印度教徒在臨終之前會要求

3、得到一只牛尾巴。印度教認(rèn)為神靈活在母牛之中，神學(xué)家們把一只母牛身體內(nèi)的男神和女神的數(shù)量確認(rèn)為3億3千萬。所以，印度人相信從母牛（或公牛）身體中出來的一切都是神圣的。在慶祝黑天神為牛的守護(hù)者的節(jié)慶儀式上，祭司用牛糞制成神的模型，將牛奶倒在神像的肚臍上，然后在廟中的地面上圍繞著神像爬行。祭司們還制作一種神圣“蜜漿”，以牛奶、凝乳、黃油、牛尿和牛糞為原料，他們把這種蜜漿灑在或涂在偶像上和信徒身上，以示神圣；另外每天還要用新鮮的牛奶為神像沐浴。

4、而神廟中的燈盞燃用的也是由牛油提煉特制而成的奶油。家庭主婦用干牛糞和牛糞灰來打掃，使他們家里的地面和爐灶得到儀式性的清潔。不僅母牛，公牛在神話中也扮演了重要角色，印度教的主神之一破壞神濕婆的坐騎就是一頭公牛，它被尊稱為圣牛難迪（Ni），濕婆經(jīng)常騎著它巡游天庭。在遍及印度各地的濕婆廟前必有公牛雕像，多是臥姿，有的在石臺之上，有的背上建有小亭，成為一個單獨的小廟。雕像有石頭的、有銅的，有一般本色的，有繪成彩色的，一律是雄健魁偉，栩栩如生。雕

5、像上還常常掛滿花環(huán)，分享到主神般的尊榮。那些以腐肉為食的賤民們的財產(chǎn)，所以印度教徒并不是絕對不吃牛肉。近年來，因為西方瘋牛病的原因使印度牛受到國際牛肉消費國的歡迎，2003年印度屠宰牛1450萬頭，占世界第四位，牛肉出口較之前兩年翻了一番。印度制革業(yè)也很發(fā)達(dá)，幾千家皮革廠遍及全國，從業(yè)人員上百萬，年皮革出口近20億美元。高額利潤驅(qū)使下，走私、販運、偷殺牛的事件層出不窮，印度有不少現(xiàn)實主義小說直接或間接反映了這一現(xiàn)實，如普列姆昌德的《戈丹

6、》。甘地說過：“母牛為什么被選為圣化的對象，我心里十分清楚。母牛在印度是最好的伴侶。她是富足的賜予者，她不僅給我們牛奶，還使整個農(nóng)業(yè)成為可能?！边@句話很好的強(qiáng)調(diào)了印度牛被圣化的物質(zhì)基礎(chǔ)。印度是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國，自給自足的小農(nóng)耕作是億萬農(nóng)民最基本的生活方式。牛這種牲畜更是占印度人口大多數(shù)的農(nóng)民的命根子，耕田、運輸，播種、收割，制糖、榨油等等，主要靠牛提供動力，而牛奶則更是直接來自母牛。素食的印度農(nóng)民的主要食譜——面食、豆類、稻米、牛奶，樣樣離

7、不開牛的辛勞。印度的母牛崇拜者說：“母牛是我們的母親。她賜予我們牛奶和黃油。她的公牛犢為我們耕種田地，賜予我們糧食?！蓖瑫r還需要注意印度瘤牛的生物獨特性，這種南亞次大陸的特產(chǎn)——瘤牛消耗的飼料很少，既耐饑也不挑剔。它不僅能夠在炎熱、干旱和其他不利條件下拉犁，抗病力強(qiáng)，耐力佳，而且還充當(dāng)了村莊的清道夫的角色，它們吃掉麥桿、谷殼、垃圾、樹葉、路邊雜草以及人類不能消化的其它東西。除此之外，牛糞則是重要的燃料與肥料。母牛糞曬干后無異味，且不招蒼

8、蠅，燒起來還可以驅(qū)蚊子。燃燒牛糞產(chǎn)生的火焰沒有氣味、清潔、可靠，而且不需要怎么照料就能很適合地以文火慢煮的方式作成各種素菜。母牛糞還有消毒防腐效果，其藥效可與來蘇水相比。印度農(nóng)民喜歡把新鮮母牛糞趁濕貼在土墻四面，干了后就較牢固地沾在墻上了，這樣能起到冬天保暖夏天陰涼的神奇效果。雖然印度現(xiàn)存的問題很多，但是看到印度人對牛的放任態(tài)度，他們在人口密度已經(jīng)很大的情況下用宗教維持著對牛的尊敬，實在令人感嘆！印度人認(rèn)為，母牛無私地提供牛奶，是母牛使