中國(guó)吉祥文化之中國(guó)結(jié)

1、中國(guó)吉祥文化之中國(guó)結(jié)1中國(guó)結(jié)的起源中國(guó)人相當(dāng)久以前便學(xué)會(huì)了打結(jié)。最早的紀(jì)錄早在舊石器時(shí)代末期，也就是周口店山頂洞人文化的遺跡中，便發(fā)現(xiàn)有“骨針”的存在。既然有針，那時(shí)便也一定有了繩線，故由此推斷，當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)單的結(jié)繩和縫紉技術(shù)應(yīng)已具雛形。據(jù)文字記載：“女?huà)z引繩在泥中，舉以為人”。又因繩像蟠曲的蛇龍，中國(guó)人是龍的傳人，龍神的形象，在史前時(shí)代，是用繩結(jié)的變化來(lái)體現(xiàn)的。2中國(guó)結(jié)的應(yīng)用（一）文字的前身《周易系辭上》曰:“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)

2、挈?！睎|漢鄭玄在《周易注》中道：“結(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩。”可見(jiàn)在遠(yuǎn)古的華夏土地，“結(jié)”被先民們賦予了“契”和“約”的法律表意功能，同時(shí)還有記載歷史事件的作用，再如，在戰(zhàn)國(guó)銅器上所見(jiàn)的數(shù)字符號(hào)上都還留有結(jié)繩的形狀，由這些歷史資料來(lái)看，繩結(jié)確實(shí)曾被用作輔助記憶的工具，也可說(shuō)是文字的前身。（二）穿著的習(xí)慣1.服裝最早的衣服沒(méi)有今天的鈕扣，拉練等配件，所以若想把鉤、肩墜、笛簫、香袋、發(fā)簪、項(xiàng)練、眼鏡袋、煙袋等，下方常編有美觀

3、的裝飾結(jié)，這些結(jié)常有吉祥的函意。5.同心結(jié)古人喜歡用錦帶編成連環(huán)回文式的結(jié)來(lái)表達(dá)相愛(ài)的情愫并美其名稱為同心結(jié)。梁武帝詩(shī)詞中有：『腰間雙綺帶夢(mèng)為同心結(jié)』而唐朝的教坊樂(lè)曲中，尚有『同心結(jié)』這個(gè)詞牌名。（三）作為吉祥物祈福中國(guó)結(jié)中有一類被認(rèn)為是通神靈的法物，可達(dá)到驅(qū)邪避災(zāi)、鎮(zhèn)兇納吉、卻陰護(hù)陽(yáng)等功效，如“吉祥結(jié)”、“盤長(zhǎng)結(jié)”等，這類“結(jié)”作為凝聚著神秘宗教觀念的護(hù)身符，在民間得以廣泛的應(yīng)用，并形成一定的傳承機(jī)制。此外，因中國(guó)結(jié)的取意如其他中國(guó)藝