2016年浙江省高考滿分作文選評_第1頁
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1、20162016年浙江省高考滿分作文選評年浙江省高考滿分作文選評王淦生王淦生【真題呈現(xiàn)真題呈現(xiàn)】閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。網(wǎng)上購物,視頻聊天,線上娛樂,已成為當下很多人生活中不可或缺的一部分。業(yè)內(nèi)人士指出,不遠的將來,我們只需在家里安裝VR(虛擬現(xiàn)實)設備,便可以足不出戶地穿梭于各個虛擬場景:時而在商店的衣帽間里試穿新衣,時而在診室里與醫(yī)生面對面交流,時而在足球場上觀看比賽,時而化身為新聞事件的“現(xiàn)場目擊者”……當虛擬世界中的“虛擬”

2、越來越成為現(xiàn)實世界中的“現(xiàn)實”時,是選擇擁抱這個新世界,還是刻意遠離,或者與它保持適當距離?對材料提出的問題,你有怎樣的思考?寫一篇論述類文章?!疽蟆竣俳嵌茸赃x,立意自定。②標題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。【文題剖析文題剖析】浙江卷作文題基本沿襲了近幾年“思辨類作文題”的思路,二元乃至多元思辨已成為近幾年高考作文的常見形式。從命題上看,近幾年高考作文題越來越規(guī)避單一角度的話題,越來越重視從多元關系的角度進行考查,越來越看

3、重考生的閱讀積累和文化積淀。這道題貼近社會現(xiàn)實,十分接地氣;與“思辨類題目”相呼應,文體上也限定了寫論述類文章。這則作文材料不同于往年多以名人名言或哲理性語句作導引,明顯帶有“任務驅動型材料作文”的某些特征,其最大特點是“就事論事,就事選例,就事說理”,而不像一般議論文那樣“緣事發(fā)揮,談古論今,對照類比”。所以,與往年作文材料相比,這則材料拒絕高蹈,貼近現(xiàn)實,給出了審題立意的多個指向,讓考生有話可說,可從不同角度靈活表達。這種“任務驅動

4、型作文”增強了論述對象的限定性、思維的論辯性以及內(nèi)容的規(guī)定性。有些考生把這篇作文的主旨僅限定于“虛擬和現(xiàn)實”,這是欠全面的。其實,“虛擬和現(xiàn)實”只是文章論述的由頭,真正的關鍵詞應該是“選擇”。你“選擇”什么樣的生活,為什么要有這樣的選擇,這才是你需要認真思考和著力表述的內(nèi)容。否則,立意就偏了。對“虛擬世界”,材料列舉了“擁抱這個新世界,還是刻意遠離,或者與它保持適當距離”這樣三種態(tài)度。這就要求考生首先要對信息時代的“虛擬和現(xiàn)實”采取什么

5、態(tài)度作出自己的“選擇”,再對此進行分析,發(fā)表個人的看法和感想;然后引出問題的由來背景、發(fā)生原因以及對社會的影響,最好是以新聞報道或現(xiàn)實事例作為論據(jù);最后由此得出結論,提出解決的辦法或進行呼吁,從而引起更多人的關注。從結構上看,這類論述類文章一般可以通過“引——論——聯(lián)——結”等幾個環(huán)節(jié)來構思作文,一般步驟是:首先引述材料,提出觀點;接著充分論證,分析利弊;再聯(lián)系現(xiàn)實,由點到面;最后點題作結,勸勉呼吁。在高考作文的“發(fā)展等級”中,特別要求

6、考生能夠“透過現(xiàn)象看本質”。因為只有發(fā)掘深刻,立意深邃,發(fā)人所未發(fā),才能讓人看到隱藏在事物深層的本質;文章不僅要讓人“知其然”,更要讓人“知其所以然”,這才能給人啟迪,催人深思,發(fā)人深省。因此,考生必須進行“從特殊到一般”的演繹推理,并聯(lián)系現(xiàn)實生活,探究并闡釋某些現(xiàn)象存在的背景、它們的共同特征及其特殊含義,讓讀者通過讀你的文章而明白應該選擇什么樣的生活。虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實世界中的“現(xiàn)實”,這已經(jīng)成為不爭的事實。今天,相當

7、多的青年人成了“手機控”,淪為“網(wǎng)蟲”,整天夢游在虛擬的“現(xiàn)實”中。一旦離開了網(wǎng)絡,他們可能發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無法應對眼前這個現(xiàn)實世界。原本應該由人類來主宰的虛擬世界,已成為許多人的絕對操控者,不少人的情感乃至軀體都已被“虛擬”化了?;蛟S,“零距離”地擁抱這個新世界,或者刻意遠離這個并不真實虛擬世界,都不是最好的“選擇”,而冷靜地與它保持適度距離,使之為我所用,才是理性的“選擇”。當然,每個人都可以作出自認為最引出觀點;接著借助想象,陳述虛擬

8、之利;再聯(lián)系現(xiàn)實,結合名人告誡,轉入對虛擬之弊的剖析;最后分析尼采之言,得出“與虛擬保持一定的距離”的結論,擲地有聲。整篇文章一氣呵成,讀來朗朗上口,思之饒有余味。人生不虛擬人生不虛擬當一股種菜風掃過全國時,我們聽到一些人的抨擊和批駁,也有擁躉們不以為然的我行我素和樂此不疲。依我看,口水戰(zhàn)是不用打的,別人的生活方式我們無權橫加干涉費力指責。但是,沉迷于網(wǎng)絡世界,或是種菜,或是打游戲的人,難道你的人生也能虛擬?虛擬的農(nóng)場永遠不能找到溫煦的

9、陽光,虛擬的俠客永遠得不到線下同樣的歡呼與崇拜,虛擬的生活永遠抵不上真實的人生。我們真實地活在當下。當人們忙于種菜偷菜時,是否留意過真實的田園已被春風撫綠,沒有看客的蝶兒在寂寞的舞蹈?“當我從書中走來時,我彷佛成了哲人,當我從大自然中走來時,我彷佛成了孩子”,托爾斯泰如是說。真實的自然,不止有樹,有菜,有花,有草,更有泉水淙淙,鳥兒啁啾,有霧靄虹霓,有風雨雷電。當你偷完菜走回來時,試問你成了什么?上帝給予我們雙手去掬一捧泉水,給我們眼睛

10、去找尋星座,給我們肌膚去感覺風的撫摩,雨的滴落……我們的手指絕不僅僅為點擊鼠標敲打鍵盤,我們的眼睛絕不是為熒光屏忠實的看客。當人們忙于掃羅網(wǎng)絡上的速食文字或是在某款游戲中奮斗時,是否知道線下的人生更精彩?是否留意自己的心靈已一片荒蕪?為什么會有網(wǎng)癮癥?因為一些人無法在現(xiàn)實中得到滿足,得到肯定,得到尊重與成功,而沉溺于網(wǎng)絡中,或許精神上得到了撫慰,但這種行為實則飲鴆止渴——現(xiàn)實越來越荒蕪,落差越來越大,終于再也無法回到現(xiàn)實。當人們忙于即時

11、交友的方便快捷,是否曉得有人在你的身后憂慮擔心,有人多久沒有聽到你用真實的聲音講話?一日的網(wǎng)友抵過幾十年生養(yǎng)的父母,一日的網(wǎng)戀可以比得上相濡以沫的發(fā)妻?現(xiàn)代人感嘆人際關系冷漠,人與人交往有隔膜,抱怨自己缺少關懷與愛……殊不知,需求時應先施與,不要在虛擬生活中找尋不可靠的慰藉,卻失去近在手邊的幸福。想到今日網(wǎng)上爆紅的寧波乞丐“犀利哥”網(wǎng)民們皆以國人捧紅的這位“神秘宇宙無雙究極美男”在各國網(wǎng)絡掀起的波浪而自豪,可知英國網(wǎng)絡對我們這種毫無理性

12、的狂歡與缺少悲憫的國民性的抨擊?可知程國榮,這個可憐的乞丐悲慘的人生?人生不虛擬。虛擬生活是為了博我們一笑,從而更好的把握自己真實的人生,切不可成為它的奴隸,更不能讓網(wǎng)絡上的塵土覆蓋原本純凈的心靈,迷了原本澄澈的雙眼。人,還是現(xiàn)實一點,才更好。讓虛擬豐富現(xiàn)實讓虛擬豐富現(xiàn)實誰,蔑視高山大川環(huán)繞中崎嶇的道路,鐘情于信息高速公路的暢通無阻?誰,鄙視寒酸破爛的紙質書信,獨愛指尖一點的方便伊妹兒?誰,熱衷于網(wǎng)上偷菜種花,卻不愿料理現(xiàn)實中的花草?網(wǎng)

13、絡給予我們虛擬,不是讓虛擬包圍湮沒現(xiàn)實。相反,是為了豐富現(xiàn)實?,F(xiàn)實生活可能很殘忍,但他真實得讓人躍躍欲觸。敢于直面現(xiàn)實,才能擔負起社會責任,才能撐起國家的脊梁。太史公沒有虛擬網(wǎng)絡可以逃避殘酷現(xiàn)實,也沒有和屈子選擇飲恨投入汨羅江。他堅毅的步伐邁著方步在君子的棋盤上馳騁。太史公,你該是放下了怎樣的不安與躁動,是怎樣的心如止水才喝退了刑罰的猖狂,嚇散了沉重的腳鏈?有時,現(xiàn)實強大而刺眼,如果你抬頭微笑,烏云也為你消散?,F(xiàn)實的腳步要邁得輕快堅定。

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