多一點(diǎn)素養(yǎng),少點(diǎn)技巧

1、1多一點(diǎn)素養(yǎng)，少一點(diǎn)技巧多一點(diǎn)素養(yǎng)，少一點(diǎn)技巧淺談新課改下的古詩(shī)詞教學(xué)淺談新課改下的古詩(shī)詞教學(xué)臨滄市臨滄市鎮(zhèn)康縣第一中學(xué)鎮(zhèn)康縣第一中學(xué)秦月【內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要】：古詩(shī)詞是高中語(yǔ)文閱讀的重要組成部分，在傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)中，我們似乎都是用固定的模式教學(xué)生怎么答題，記住更多的答題技巧，本來(lái)意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)、營(yíng)養(yǎng)豐富的古詩(shī)詞大餐被我們弄成一碟索然無(wú)味的小菜，學(xué)生未能在古詩(shī)詞教學(xué)中感受語(yǔ)言文字的魅力及中國(guó)古典詩(shī)詞的博大精深。因此，作為高中語(yǔ)文老師我們?cè)谛抡n

2、改的指引下，站在大語(yǔ)文的角度，高屋建瓴，為古詩(shī)詞教學(xué)探出一條新路來(lái)?！娟P(guān)鍵詞關(guān)鍵詞】：新課改古詩(shī)詞語(yǔ)文素養(yǎng)詩(shī)是一個(gè)民族步入文明的標(biāo)志。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。從“呦呦鹿鳴”的《詩(shī)經(jīng)》，“披羅帶荔”的《楚辭》，“青青河畔草”的《古詩(shī)詞十九首》，到“直掛云帆”“乘風(fēng)破浪”的唐詩(shī)，再到“執(zhí)手相看淚眼”的宋詞，無(wú)不令我們淺吟低唱，流連徜徉。古詩(shī)詞是我國(guó)古典文學(xué)中的精華，古代教育學(xué)家孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！痹?shī)言志，詩(shī)傳情，古詩(shī)詞凝煉，魅力無(wú)窮。常

3、吟古詩(shī)詞，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩(shī)學(xué)素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)古詩(shī)詞就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。因此，作為一名高中語(yǔ)文教師我們有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生去閱讀古詩(shī)詞詞。古詩(shī)詞是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要組成部分，人教版編寫(xiě)的高中語(yǔ)文課本必修1—4，每一冊(cè)都用一個(gè)單元的篇目來(lái)安排古詩(shī)詞的內(nèi)容。因此，我們不但要引導(dǎo)學(xué)生去閱讀古詩(shī)詞，更應(yīng)當(dāng)重視古詩(shī)詞的教學(xué)，并力

4、求探索出教學(xué)古詩(shī)詞的新思路。然而在傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)中，我們似乎都是用固定的模式教學(xué)生怎么答題，記住更多的答題技巧，本來(lái)意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)、營(yíng)養(yǎng)豐富的古詩(shī)詞大餐被教師們弄成一碟索然無(wú)味的小菜。古詩(shī)詞教學(xué)最終被簡(jiǎn)化成會(huì)背誦似乎就算完成了教學(xué)任務(wù)。教師置古詩(shī)詞文學(xué)營(yíng)養(yǎng)和民族情結(jié)于不顧，把學(xué)生當(dāng)作接受的容器以一灌之。因此多年來(lái)的古詩(shī)詞教學(xué)課堂上缺乏對(duì)古詩(shī)詞熱愛(ài)的情感，課下沒(méi)有注重古詩(shī)詞的拓展、延伸，缺乏對(duì)詩(shī)人、詩(shī)情的激情共鳴，缺乏對(duì)古詩(shī)詞詞語(yǔ)言文字的拍案

5、叫絕，學(xué)生們似乎只是機(jī)械地接受，苦苦地背誦。教材中雖編入了許多令人叫絕、千古傳誦的經(jīng)典詩(shī)詞，然而在學(xué)生眼中卻如過(guò)眼云煙。因?yàn)樗麄儧](méi)有從古詩(shī)詞教學(xué)中體悟到語(yǔ)言文字的魅力，沒(méi)有從教師那里感受到民族文字的摯愛(ài)，沒(méi)有情感，何談滋養(yǎng)？?jī)?yōu)秀文化遺產(chǎn)又如何繼承和發(fā)展？因此古詩(shī)詞教學(xué)必須站在大語(yǔ)文的角度，高屋建瓴，探出一條新路來(lái)。一、情感引領(lǐng)，架起文學(xué)橋梁，教師是關(guān)鍵古詩(shī)詞，語(yǔ)言凝練，意境悠遠(yuǎn)，或詠物寄情，或抒情啟思，首首膾炙人口、境界高遠(yuǎn)，蘊(yùn)涵哲理，

6、令人叫絕的文字背后，都隱含著詩(shī)人彼時(shí)彼刻的心情故事。在浩瀚如煙的文學(xué)長(zhǎng)河中，古詩(shī)詞就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。作為一名語(yǔ)文教師理應(yīng)有義不容辭的責(zé)任，架起這道通往文學(xué)圣殿的橋梁。這就要求教師自身具有厚實(shí)的語(yǔ)文功底，用對(duì)古詩(shī)詞的喜愛(ài)，感染學(xué)生，3性格，他們的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方”。教師不能以自己獨(dú)白式的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受”讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深對(duì)詩(shī)意的理解、

7、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。詩(shī)意的理解，只要學(xué)生借助注釋大體理解即可，在詩(shī)意理解上要充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生之間的相互合作交流。但是詩(shī)人寥寥數(shù)語(yǔ)要表達(dá)的情懷卻在字里行間，古詩(shī)詞有“只可意會(huì)，不可言傳”的意境美，這種意境美最好的表現(xiàn)方式，是通過(guò)激發(fā)學(xué)生的想象力，使詩(shī)情畫(huà)意盡在學(xué)生腦海中。如何去展現(xiàn)，誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會(huì)出詩(shī)的真味。四、多元教學(xué)，渲染意境，入情入境詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有情，詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)作

8、的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境，要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美，是古詩(shī)詞教學(xué)的難點(diǎn)，因此這就要靠語(yǔ)文教師多樣化的教學(xué)方式，使古詩(shī)詞教學(xué)豐蘊(yùn)起來(lái)。好的語(yǔ)文課是一首優(yōu)美的散文詩(shī)，好的古詩(shī)詞教學(xué)同樣給人帶來(lái)藝術(shù)的享受，令學(xué)生回味無(wú)窮、余音繞梁。例如，教學(xué)中師生依靠詩(shī)意情境作畫(huà)，教師的深情范讀，相配的古典名畫(huà)，師生誦讀時(shí)配以古樂(lè)激情，欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩(shī)詞等等，都能讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)文中的詩(shī)情畫(huà)意，激起學(xué)生對(duì)民族文化的敬仰之情。教師只有通過(guò)

9、多種手段、媒體才能使學(xué)生跨越時(shí)空，捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息，陶冶情操。古詩(shī)詞講究格律，字斟句酌，值得推敲，通過(guò)品評(píng)、誦讀，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)作品質(zhì)。教師引導(dǎo)學(xué)生賞析，品味的過(guò)程，也同時(shí)是向詩(shī)人學(xué)習(xí)習(xí)作的過(guò)程，這些隱性學(xué)習(xí)起到了潛移默化的作用，同時(shí)也提高了學(xué)生品評(píng)、鑒賞的能力，將使他們今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)受益匪淺。五、拓展閱讀，培養(yǎng)詩(shī)趣，積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)課改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即要?jiǎng)?chuàng)造性地理解、使用教材，積極開(kāi)展

10、課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。我們更不能就詩(shī)教詩(shī)，教師要勇于把語(yǔ)文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開(kāi)發(fā)和生成開(kāi)放、富有活力的語(yǔ)文課程。古詩(shī)詞距離學(xué)生遙遠(yuǎn)，有很多詩(shī)詞都有當(dāng)時(shí)特定的歷史背景，這就要靠學(xué)生具有搜集和處理信息的能力。在學(xué)習(xí)詩(shī)前要閱讀、收集大量與本詩(shī)有關(guān)的資料，以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中，學(xué)生的語(yǔ)文功底，領(lǐng)悟理解力才能漸漸地厚重起來(lái)。另外，在學(xué)完一首古詩(shī)詞后，可以以一帶多進(jìn)行相關(guān)