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1、對千佛山景區(qū)開發(fā)、管理的幾點建議劉菊湘(山東經(jīng)濟學院山東濟南250014)[摘要]千佛山景區(qū)旅游開發(fā)可進一步突出景區(qū)文化內(nèi)涵在營造宗教文化氛圍、保護景區(qū)自然和人文旅游資源、調(diào)節(jié)人造景觀與環(huán)境的和諧上應(yīng)再下些功夫。千佛山景區(qū)管理在價格收費、功德箱設(shè)置、環(huán)境保護、安全保障等方面仍需完善。[關(guān)鍵詞]千佛山旅游開發(fā)旅游管理建議[中圖分類號]F590.3[文獻標識碼]A[文章編號]1000971X(2003)03007903千佛山景區(qū)是濟南市區(qū)游
2、覽面積最大的的風景區(qū)為山東七大風景名勝區(qū)之一。隋代在山崖上開鑿石窟大造佛像便有了千佛山之名。這里綠蔭蔽日古樹參天景色清幽秀美。千佛山以歷史悠久的宗教文化、美麗的自然風光成為濟南“一城山色半城湖”的標志之一。千佛山景區(qū)開發(fā)和管理的好壞不僅影響旅游業(yè)的發(fā)展而且事關(guān)濟南歷史文化名城的形象。本著為泉城旅游發(fā)展獻計獻策的精神現(xiàn)就千佛山景區(qū)的開發(fā)和管理工作談幾點看法。一、千佛山景區(qū)旅游資源的優(yōu)勢確定好開發(fā)主題是景區(qū)旅游建設(shè)的關(guān)鍵而要準確地把握主題就
3、必須對景區(qū)旅游資源進行全面分析以更充分利用資源優(yōu)勢突出特色吸引游人。千佛山旅游資源的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在兩個方面一是自然環(huán)境優(yōu)美二是文化內(nèi)涵豐富。位于濟南市東南的千佛山景區(qū)為泰山支脈除千佛山外還包括東面黃石崖和佛慧山的一部分。景區(qū)內(nèi)林木茂密芳草萋萋環(huán)境幽雅。千佛山上的“一覽亭”在清代已成為濟南的古跡說明這里很早就是人們登高賞景的地方。1748年乾隆皇帝游覽這里作詩《千佛山極目有作》贊美其“岡巒雄且秀”、“芳菲綠陰茂”。千佛山景區(qū)一年四季美景不
4、斷:春天這里鳥語花香生機盎然夏季樹蔭蔽日涼爽宜人秋天色彩斑斕美不勝收“佛山賞菊”成為濟南八景之一冬季遍山翠柏讓人心曠神怡精神振奮。登上景區(qū)主峰遠眺泉城景色盡收眼底。千佛山景區(qū)空氣清新林中含氧量和負離子數(shù)較高為濟南的天然氧吧是健身休息的好場所。千佛山景區(qū)文化內(nèi)涵豐富。相傳舜帝曾耕于山下山上很早就有了舜祠清代的舜祠依然保存至今。這里為春秋齊國的隱士黔婁隱居的地方有黔婁洞。傳說山上的古槐曾拴過秦瓊的戰(zhàn)馬。隋代在千佛山上修建千佛寺并依山崖石壁精
5、雕了很多佛像唐代重修后稱“興國禪寺”。歷史上興國禪寺屢毀屢建明代有佛殿兩座清代增加了觀音堂、佛爺?shù)睢⑶址鸬瓤上Ф鄽в?0世紀的“文化大革命”。1983年興國禪寺被國務(wù)院確定為全國重點寺院1987年開始重修鐘鼓兩樓、大雄寶殿、天王殿近幾年又增修了藏經(jīng)樓、禪堂、祖師殿等香火一直很盛。千佛山也是道教勝地明清時旅游設(shè)施這里的綠地面積縮減較快千佛山東麓的“彌勒勝苑”、溝口的漢白玉觀音塑像以及景區(qū)內(nèi)的柏油路就占去了大片綠地。秀美的自然風光是寶貴的
6、旅游資源也是千佛山景區(qū)生存的基礎(chǔ)依據(jù)可持續(xù)發(fā)展原則旅游開發(fā)時不宜以太多的人造景點取代自然景觀。修建柏油路會破壞土壤和地表植被對景區(qū)生態(tài)構(gòu)成威脅我國不少旅游區(qū)在開發(fā)時為維護生態(tài)平衡常以泥土沙石代替水泥四川黃龍山下的土路讓游人倍感親切有回歸自然的舒暢感。筆者希望千佛山景區(qū)日后修路時能夠參考黃龍的做法將生態(tài)保護放在首位。千佛山海拔僅285米山勢并不陡攀登容易。建在景區(qū)中央的客運索道使用率不高破壞了景區(qū)整體風貌成為游人觀景的障礙建議移出景區(qū)。文
7、物是寶貴而又脆弱的旅游資源。黃石崖部分鐫有造像的山崖于1995年自行崩塌造成無法挽回的損失。乾隆皇帝的詩文為千佛山增添了光彩而刻有詩文的石碑現(xiàn)已殘破難辨令人惋惜。歷史文物的保護事關(guān)景區(qū)的長遠發(fā)展需高度重視。在人造景觀與環(huán)境的和諧上可縮短十八羅漢與臥佛間的擺放距離使兩景有機結(jié)合起來營造出的佛教文化氣氛會更濃些在臥佛前設(shè)置圍欄禁止攀爬踩踏佛像尊重信教群眾和游人的宗教情感拆除萬佛洞與臥佛之間東西干道上的仕女雕像因為這些不倫不類的雕像讓人聯(lián)想起
8、帝王墓地上的神道離景區(qū)文化主題相去甚遠。景區(qū)內(nèi)有兩座觀音園、兩座財神廟已有濫建之嫌不能再重復建設(shè)。人造宗教景點之間的高爾夫球場、奇能滑道、卡丁車場、碰碰車、射箭場等現(xiàn)代游樂設(shè)施與宗教文化意境很不和諧。在旅游資源較為豐富的千佛山景區(qū)開發(fā)這類逍遣項目功能與游樂場相似喧鬧嘈雜不僅沖淡了景區(qū)文化主題削弱了這里的特色還污染了環(huán)境有重新規(guī)劃的必要。現(xiàn)在千佛山景區(qū)定位為“融山林名勝于一體集健身娛樂于一身”?!叭谏搅置麆儆谝惑w”非常貼切“集健身娛樂于一
9、身”的功能定位值得推敲鑒于娛樂設(shè)施與宗教名勝之間的沖突改為“集健身休憩于一身”也許更好些。我國旅游開發(fā)工作在實踐摸索中前進隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展和開發(fā)研究的進一步深入相信千佛山景區(qū)會開發(fā)得越來越好。三、對景區(qū)管理的幾點建議千佛山景區(qū)管理基本安全有序值得肯定而與全國先進景區(qū)相比仍有差距。筆者建議在價格收費、功德箱設(shè)置、環(huán)境保護、安全保障等方面加大管理力度。目前千佛山景區(qū)游覽收費實行多票制門票15元、西觀音園3元、東觀音園8元、興國禪寺5元、
10、萬佛洞15元、仙人洞3元上山索道和娛樂設(shè)施單另收費景點價格總計49元超出世界文化遺產(chǎn)孔廟、孔府2001年票價之和14元。收費景點中有些人造景點的質(zhì)量實在不高引起不少游人抱怨有損景區(qū)的整體形象。景區(qū)管理部門可參照全國及我省名牌旅游地價格對本景區(qū)質(zhì)量作綜合評估制定出合理的門票收費標準。我國越來越多的旅游區(qū)采用一票制既方便了游人又便于景區(qū)的管理值得借鑒。景區(qū)內(nèi)的臥佛、千佛神、觀音像等多處人造宗教景觀前都擺放了功德箱已有游人指出這是借機斂財、惟
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