粵教版語(yǔ)文選修4 第二單元第5課知能優(yōu)化演練

1、一、基礎(chǔ)考查1下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A猗郁(yī)抑郁(y)蕈菌(xn)婆娑(suō)B陸蠡(lǐ)涸轍(h)揠苗助長(zhǎng)(yn)淅瀝(xī)C瞥見(jiàn)(piē)莖葉(jǐnɡ)纖細(xì)(xiān)脈絡(luò)(lu)D移徙(xǐ)蔥蘢(lnɡ)囚系(j)嵌著(qin)解析：選A。B.揠(y)；C.莖(jīnɡ)；D.系(x)。2下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A但人不能餓著靜候理想世界的到來(lái)，至少也得留一點(diǎn)殘喘，正如涸轍

2、之鮒，急謀升斗之水一樣。B人們都紛紛喊“抓小偷”，那個(gè)高個(gè)急不暇擇，跑進(jìn)了一條死胡同。C老師針對(duì)班上學(xué)生良莠不齊的情況，進(jìn)行分層教學(xué)，效果十分顯著。D學(xué)習(xí)應(yīng)該循序漸進(jìn)，如果急于求成，揠苗助長(zhǎng)，會(huì)得不償失的。解析：選C。A.涸轍之鮒：指在干涸了的車(chē)轍里的小魚(yú)。比喻處于困境，急待援助的人或物；B.急不暇擇：是在緊急情況下來(lái)不及選擇；C.良莠不齊：指好人壞人都有；D.揠苗助長(zhǎng)：比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。3下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病

3、的一項(xiàng)是()A北方的夏季天亮得快，早晨五點(diǎn)鐘左右我的小屋便照進(jìn)太陽(yáng)，把可畏的光線(xiàn)射個(gè)滿(mǎn)室，直到十一點(diǎn)半才退出，令人感到炎熱。B我漸漸不能原諒我自己的過(guò)失，把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內(nèi)；我漸漸向這病損的枝葉可憐。C臨行時(shí)我珍重地開(kāi)釋了這永不屈服于黑暗的囚人，我把瘦黃的枝葉放在原來(lái)的位置上，向它致誠(chéng)意的祝福，愿它繁茂蒼綠。D離開(kāi)北平一年了。懷念著我的圓窗和綠友。有一天，得重和它們見(jiàn)面的時(shí)候，會(huì)和我面生嗎？解析：選C。A.陳述對(duì)象不一致，

4、應(yīng)改為“太陽(yáng)便照進(jìn)我的小屋”；B.搭配不當(dāng)或介詞使用不當(dāng)，應(yīng)為“我漸漸為這病損的枝葉可憐”；D.成分殘缺，在“懷念著”前面添加主語(yǔ)“我”。4選出下列排序正確的一項(xiàng)是()①我歡喜看水白，我歡喜看草綠。②我疲累于灰暗的都市的天空和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍的魚(yú)盼等著雨水?、劬G色是多寶貴的?。、芪覒涯钪G色把我的心等焦了。⑤它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂(lè)。⑥我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶。A②⑥④⑤③①B①③④⑤⑥②C

5、③⑤④①②⑥D(zhuǎn)④①②⑥③⑤解析：選C。本語(yǔ)段主要談“綠色寶貴”和“喜愛(ài)綠的心情”。首先是“綠色寶貴”，排出③⑤；然后談“喜愛(ài)綠的心情”，按遞進(jìn)關(guān)系排出④①②⑥。二、閱讀理解(一)閱讀下面的文字，完成5～7題。我天天望著窗口常春藤的生長(zhǎng)?？此鯓由扉_(kāi)柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或?qū)χ撹F寄托，它毫無(wú)攀附之意。長(zhǎng)到一定高度，便曲俯下纖腰向地面披拂，畫(huà)出美麗的枝葉綠弧，在大樓四周形成一圍綠瀑，葳蕤著勁力不竭的靈動(dòng)，拱天揖地，謙和地自立于

6、大自然之中。既沒(méi)有因護(hù)欄毀折而累及的零落之虞，亦無(wú)木秀風(fēng)摧之憂(yōu)。實(shí)乃“謙受益”者也。哲學(xué)草無(wú)所恃，所以無(wú)所失；無(wú)所怙，所以無(wú)所懼。盈虛相濟(jì)，善建不拔，儼然道家風(fēng)范。草木搖落之秋，哲學(xué)草不拒天取，把一片片葉子交給西風(fēng)。遒勁的枝莖方圓交會(huì)。曲直相酬，款款地走進(jìn)冬天，怡暢地掬霜攬雪，又是一派風(fēng)度。它根部的土實(shí)實(shí)的、平平的。幾處微淺的凹痕，是雨水潴留的記錄。可知它的根是往土壤深處扎的，這也是它凌冬不死的原因。根本乃草木之心，草木失其根本便失其心

7、。哲學(xué)草本一平凡草木，只緣心許大地，所以能固守一方熱土?！度A嚴(yán)經(jīng)》里有一個(gè)偈子：“學(xué)道先須細(xì)識(shí)心，細(xì)中之細(xì)最難尋。個(gè)中尋到無(wú)細(xì)處，始信凡心是佛心。”凡心佛心，實(shí)乃一心。只要秉持一心，立足之地即為靈山。哲學(xué)草給我昭示了彌足珍貴的儒心、道心、佛心。然而，我仍有所憾，其猶如我心儀已久的女郎，我更急于一睹她俏麗的面龐。立春剛過(guò)，冰雪潔白的裙裾還翩拂著料峭的寒風(fēng)，一串串細(xì)小的黃蕊已經(jīng)初點(diǎn)春光，皴染上枝頭，沒(méi)幾天便綻放成燦燦的金斕。梅花快要謝了，別

8、的花還沒(méi)有開(kāi)，哲學(xué)草的花就開(kāi)放在這個(gè)時(shí)候，像女?huà)z補(bǔ)上了天的罅隙，使大自然變得完美無(wú)缺。它的花期不長(zhǎng)，引得眾芳踏上春疇，便功成身退，又變成一帶綠圍，堪合天地之德、四時(shí)之序?！跋忍於旄ミ`，后天而奉天時(shí)?！狈置饕环街袊?guó)文化的玉版。情之所之，賦得《相見(jiàn)歡》一首：落梅倦了冬風(fēng)，細(xì)云輕。初捻霞光誰(shuí)倩，繪芳疇。川也靜，樹(shù)也靜，陌園清。忽得晨曦邊上，綻春情。有一天，學(xué)生問(wèn)我：“老師，知道它的名字嗎？”“哲學(xué)草?！薄安粚?duì)，迎春花。”“迎春花？這就是迎春

9、花？”原來(lái)，我的哲學(xué)草不僅僅是一位布道者，還是一位普濟(jì)天下之蒼生者。《本草綱目》載：迎春花(葉)【氣味】苦澀，平，無(wú)毒。[主治]腫毒惡瘡。8聯(lián)系全文，指出為什么文章在結(jié)尾時(shí)才點(diǎn)出“哲學(xué)草”即“迎春花”，作者為什么不以“迎春花”為題。答：________________________________________________________________________答案：作者先寫(xiě)夏秋冬哲學(xué)草儒道佛的哲學(xué)意蘊(yùn)，再寫(xiě)哲學(xué)草春天適

10、時(shí)開(kāi)放、功成身退的高貴品質(zhì)，結(jié)尾交代哲學(xué)草即迎春花，意在點(diǎn)明主旨。這樣，就將“布道者”的哲學(xué)草向“普濟(jì)天下之蒼生者”的迎春花自然升華，提升了哲學(xué)草的形象意義，揭示了哲學(xué)草豐富的內(nèi)涵及深刻的人格力量。以“哲學(xué)草”為題，既設(shè)置懸念，引發(fā)讀者的閱讀興趣，又有利于升華文章主旨。9品味第七段加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，概括它們分別體現(xiàn)了哲學(xué)草的什么特質(zhì)。(1)儒心：_______________________________________________

11、_________________________(2)道心：________________________________________________________________________(3)佛心：________________________________________________________________________答案：(1)立身以品，智圓行方；(2)順天而化，盈虛相濟(jì)；(3)固守根本，秉持

12、一心。10本文第五段和第六段中畫(huà)線(xiàn)的內(nèi)容在寫(xiě)法和作用上有哪些共同點(diǎn)？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)寫(xiě)法：都運(yùn)用擬人手法，語(yǔ)言典雅，敘議結(jié)合或景中含情。(答其中兩點(diǎn)即可