古代諸子大師簡介

1、儒家：家：孔子簡介孔子簡介孔子（前551年—前479年），名丘，字仲尼，春秋末期戰(zhàn)國陬邑（今山東曲阜）人，我國古代著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃佑啄晟钬毨?，在青年時期曾做過治喪時的吹鼓手，看管過谷倉、畜群。但他自幼好學(xué)，傾心求知。他曾向不同階級的人學(xué)習(xí)各種知識，學(xué)禮于老聃，學(xué)樂于萇弘，學(xué)琴于師襄。他聚眾講學(xué)，首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)。相傳他的弟子前后有三千多人，著名的有七十二人。由于教學(xué)需要，孔子很早就注意到對歷史文獻(xiàn)的整理研究

2、，直到七十三歲逝世前，完成了對《詩》《書》《禮》《易》《春秋》的整理編纂工作，其思想言行主要反映在《論語》一書中?！墩撜Z》是一部記錄孔子及其弟子言行的書，由他的弟子及再傳弟子編錄而成，全書共二十篇，內(nèi)容包括了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則和方法等。其中孔子思想的核心——“仁”始終貫穿于這些內(nèi)容當(dāng)中。書中體式不盡相同，以語錄體為主，兼有對話體和敘事體，大部分記言，小部分記事，只有極少數(shù)篇章稱得上比較完成的文章。篇與篇、章與章

3、之間沒有內(nèi)在聯(lián)系，篇名無義，用的是每篇開頭的幾個字。隨著儒家思想在我國封建歷史上占據(jù)主導(dǎo)地位，《論語》也被奉為儒家的經(jīng)典著作。宋代朱熹把《論語》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”?！墩撜Z》對后世的政治、思想、文化、藝術(shù)等都產(chǎn)生了巨大的影響，被西方人稱為中國的“圣經(jīng)”。孟子簡介孟子簡介孟子（前372年—前289年），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家和政治家。受業(yè)于孔子之孫孔笈（字子思）的門人，是孔子以后我

4、國戰(zhàn)國中期儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物，被推尊為“亞圣”。民本思想是孟子的主要政治思想。他曾說老子（約前600年—前500年），一說老聃，姓李名耳，字伯陽，楚國苦縣（今河南鹿邑東太清宮鎮(zhèn)，古屬亳州譙城）厲鄉(xiāng)曲仁里人，春秋時期思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他做過周朝“守藏室之史（管理藏書的史官）”，后隱退，著《老子》?！独献印芬浴暗馈苯忉層钪嫒f物的演變，以為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人發(fā)地

5、，地法天，天法道，道法自然”?！暗馈睘榭陀^自然規(guī)律，同時又具有“獨(dú)立不改，周行而不殆”的永恒意義?！独献印窌邪舜罅繕闼剞q證法觀點(diǎn)，如以為一切事物均具有正反兩面，“反者道之動”，并能由對立而轉(zhuǎn)化，“正復(fù)為奇，善復(fù)為妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統(tǒng)一，“有、無相生”，而“無”為基礎(chǔ)，“天下萬物生于有，有生于無”?！疤熘?，損有余而補(bǔ)不足，人之道則不然，損不足以奉有馀”；“民之饑，以其上食稅之多

6、”；“民之輕死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死懼之？”。其學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響，其內(nèi)容主要見《老子》一書。他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派，不但對我國古代思想文化的發(fā)展，作出了重要貢獻(xiàn)，而且對我國2000多年來思想文化的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。莊子簡介莊子簡介莊子（約前369年—前286年），名周，宋國蒙（今河南商丘）人。曾為蒙漆園吏。與梁惠王、齊宣王同時，生平事跡不詳。據(jù)史料中的零星記載，莊子是一個茍全性命、不求聞達(dá)