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1、九年級語文月考試題一選擇題(31分)1、下列加點(diǎn)字注音全對的一項(xiàng)()A造詣(y)誆騙(kuāng)辛苦恣睢z怒不可遏()B參(cān)差襁(qiǎng)褓恪(k)盡職守鍥(q)而不舍C狡黠(ji)留滯(zh)生活拮據(jù)(jū)成吉思汗(hn)D棲(qī)息汲取(j)重蹈覆轍(ch)味同嚼蠟(jio)2、下列書寫完全正確的一項(xiàng):()A、腦羞成怒黎明署光巨星勛落鞠躬盡瘁B、一代天驕舐犢情深涕泗橫流格物致知C、良師益友不屈不饒氣吞斗??坦敲腄
2、、涉世未深度德量力無與淪比輕而一舉3下列各項(xiàng)關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A《傅雷家書》是凝聚著翻譯家、文藝評論家傅雷對祖國、對兒子深厚的愛的家信集,文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來感人至深。B雨果是法國浪漫主義文學(xué)的重要代表,代表作品有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《羊脂球》等。C《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱,無韻之《離騷》?!盌婉約和豪放是宋詞的兩大風(fēng)格流派。其中婉約派的代表人物是柳永、李清照,《漁
3、家傲?秋思》和《江城子?密州出獵》都是豪放風(fēng)格的詞作。4、下列句子中加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)()A、造型獨(dú)特、雄偉壯觀的“鳥巢”,是設(shè)計(jì)師和建筑師們嘔心瀝血的結(jié)果,它已成為我國奧運(yùn)會(huì)場館的標(biāo)志性建筑。B、對這一轉(zhuǎn)變做出了巨大貢獻(xiàn)的,有一位長期以來鮮為人知的科學(xué)家:鄧稼先。C、這么多樹根在大地里面觸類旁通,吸收著大地母親給予的食物的供D、“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。5.A學(xué)生寫作文切忌不要胡編亂造
4、。B廣州辦亞運(yùn),既展示傳統(tǒng)文化又展示現(xiàn)代精神風(fēng)貌,可謂兩全其美。C劉翔這個(gè)名字對中國人都很熟悉。D經(jīng)過全市人民的共同努力,我市榮獲國家園林城市。說明文閱讀“斷橋”考唐代詩人張祜《題杭州孤山寺》中有“斷先橋荒蘚合,空院落花深”的詩句,這被視為今日西湖十景之“斷橋”的最早文獻(xiàn)記錄。斷橋在南宋咸淳年間因隸屬寶祜坊而改稱寶祜橋。因“斷橋”不斷,當(dāng)時(shí)也出現(xiàn)了用諧音“段橋”解釋為“段家橋”的說法,如周密《武林舊事》卷五“斷橋”下就說“8.下列表述不
5、符合原文意思的一項(xiàng)是A.唐代詩人張祜的《題杭州孤山寺》是目前所能見到的記載西湖斷橋的最早文獻(xiàn)。B.西湖十景之“斷橋”在南宋時(shí)又稱寶祐橋,還曾因“斷”“段”諧音而被稱作“段家橋”。C.第三段列舉了趙乘文等人的詩,說明除西湖斷橋之外,在古代其他地方也有“不斷之?dāng)鄻颉?。D.第四段引用海鹽才女李壬的詩,說明近代以前江南一帶用魚籪或蟹籪捕魚蟹的方法很常見。9.本文用的說明方法有————————————古文閱讀陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人
6、也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。”傭者笑而應(yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發(fā)閭左謫戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會(huì)天大雨。道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世
7、殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“大楚興,陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中。夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”。卒皆夜驚恐,旦日,卒中往往語,皆
8、指目陳勝。10解釋下列加點(diǎn)詞的意思。()A或()以為死B度已失期C安知鴻鵠之志()D為天下唱()11下列加點(diǎn)詞語的意思及用法相同的一組是()A輟耕之壟上,之次所旁叢祠中B.誠以吾眾,固以怪之C多聞其賢其真無馬邪D傭者笑而應(yīng)曰人不知而不慍12對陳勝、吳廣采用“魚腹藏書”、“篝火狐嗚”等辦法的原因理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A卜封的人要他們“卜之鬼”,于是就照著做了。B這樣做增加了神秘感,使大家認(rèn)為鬼神都在幫助陳勝,增強(qiáng)了信心。C借以在群眾中樹立“
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