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文檔簡介
1、中有成就秘笈——中有聞教得度釋義元音老人述(免費贈閱)--------------------------------目錄第一部分、緒說1一、翻譯緣起2二、卷頭語98(一)中有的種類98(二)密法成就的種類100(三)本法是中、下根人、凡夫或大罪者最方便的解脫法109(四)本密法的殊勝功德117(五)度亡時期注意事項十四條125第二部分、正文170[初]前導172一、頗哇法176二、誦法須知178[次]正述181三、誦法
2、實施181我們大家活在這個世上,天天有人生,天天有人死。長壽者一百多歲,短壽者十幾年,還有的生下來就死了。人的一生一世,雖有些長短不同,但都是一轉眼就過去了。那么,人生從什么地方來?死了又到什么地方去了呢?大家都不知道。所以生死是個大事!佛就為這個大事因緣出生于世,指點我們的迷津。讓我們知道生從何來,死往何去,打破這個迷悶的疑團,打破這個啞謎。沒有智慧的人,他也不知生從何處來,死到何處去。他既不管,也不會去研究這個問題。他以為生到這個世
3、上來,就是穿衣吃飯、娶妻生子的,就這樣糊里糊涂的混過了一生。從前梁啟超曾就這個問題問大家:“人生到這個世上來究竟是為什么?”是叫你來穿衣吃飯的嗎?難道這個世上的飯?zhí)嘁绿啵瑳]人吃無人穿,叫你來吃來穿的嗎?可見不是!是要你來娶妻生子繁衍后代嗎?要是只為娶妻生子的話,那等于糞坑里的蛆一樣,又有什么意義!顯然不是那么一回事。那究竟是為什么呢?但愚者無知,也不知研究。就這么從夢中來,到夢中去。糊里糊涂轉眼幾十歲、乃至一百歲,人生一世就這樣昏昏
4、沉沉地混過去了。在我們?nèi)祟?,想研究人生宇宙真理,打破這生死迷團的人,確是少數(shù)。大部分人只知道升官發(fā)財、賺鈔票、娶老婆,生活過得舒服一點,能享受,就滿足了,從不知研究人生宇宙的真理和人生于世的價值所在!有智慧的人就不甘迷悶,要研究研究我們?nèi)司烤故菑氖裁吹胤絹淼??死了又到什么地方去?這個宇宙又是怎樣形成的?他要得出一個正確的答案,所以就產(chǎn)生了哲學。古今中外很多杰出之士紛紛研究這個世界、人生的由來,但是他們費盡心機、竭盡腦力,得不到一個真實正
5、確的答案。有的說唯心,有的說唯物;有的說一元,有的說二元。但究竟是怎么一回事?得不到真實的結論。只有佛陀能指點迷津,能打破這個啞謎,能正確地告訴我們?nèi)松钪嬷蓙?。今天我們能聽到這大乘了義的佛教秘密經(jīng)典,真是無上的福報。這個福報不是世間的洪??杀鹊?,所謂洪福,就是地位高一些,收入多一些,生活得舒服一些。但是你生活得再好,也離不了生、老、病、死。到時還是赤裸裸地去了。鈔票再多,一分錢也帶不走。只有研究佛法之后,明白了這個真理,明白了人究竟
6、是怎么一回事,從而脫出這生死的圈套,這才是了義的大福報。很多聰明人在做學問上走不通,得不到答案時,就在宗教上來研究,看看是不是能得到一個真實的答案?!叭司烤故菑氖裁吹胤絹淼??”不同的宗教說法各別?;浇陶f:“是上帝創(chuàng)造的?!币了固m教說:“是真主創(chuàng)造的”。但是要真正再深究一下,上帝創(chuàng)造了我們大家,那么上帝又是誰創(chuàng)造的呢?就無法解答了。所以,只有佛法說的透徹,不是誰創(chuàng)造誰。佛法告訴我們:無始以來就有這個佛性(無始就是沒有開頭)。這個佛性是什
7、么呢?就是我們見聞覺知的能量,就是我們見聞覺知的性能。我們以六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)對六塵(色、聲、香、味、觸、法),根塵相對,就起知覺。所以眼見色、耳聞聲、鼻嗅香臭、舌嘗味道、身體就是對外邊環(huán)境的觸覺、第六意識大腦就起知覺和分別。所以說意屬知、身屬覺、眼屬見、耳屬聞、鼻屬嗅、舌屬嘗,這些就是見聞覺知的性能。這就是我們的本性。這個本性人看不見,就以為沒有。其實這個性能就象電,我們把電線接好,電燈泡裝好,開關一開,燈就亮了。但這個電
8、看不見,我們的大腦神經(jīng)就象電線一樣,靠這個性能來起作用。假如我們一口氣不來,就是氣斷了,大腦神經(jīng)還在,但它卻不能起作用了。所以禪宗人在修法的時候就參:“念佛是誰?”,這個佛究竟是誰念的呢?是你念的,把什么東西稱作你呢?把身體稱作你還是把思想稱作你?這個身體不是你,因為身體只是你住的房子。佛性一走,離開身體以后,你的身體就不會念了。那么,思想也不是你,因為思想是外界客觀環(huán)境在人腦中的反映。沒有外界的客觀環(huán)境,就沒這個思想了。身體不是,思想
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