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1、02:談初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育:談初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育近年來,語(yǔ)文知識(shí)教育在強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力的同時(shí),情感教育也越來越引起有識(shí)之士的重視。所謂情感教育是指:“在教學(xué)過程中,激發(fā)學(xué)生的興趣,對(duì)自己與周圍世界所結(jié)成的關(guān)系的反映和評(píng)價(jià)。那么語(yǔ)文教學(xué)中如何注重情感教學(xué)呢?我認(rèn)為可以從兩方面著手,即語(yǔ)文課內(nèi)教學(xué)和語(yǔ)文課外引導(dǎo)兩方面?!闭Z(yǔ)文課內(nèi)情感教學(xué)要抓?。祩€(gè)環(huán)節(jié):1)善于對(duì)教學(xué)內(nèi)容作情感處理,充分展示情感因素。2
2、)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在情感使其產(chǎn)生共鳴,領(lǐng)悟作者的心理體驗(yàn)。3)整體理解,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)在思想,把握其寓含的深意。4)咬文嚼字,推敲關(guān)鍵詞句;挖掘蘊(yùn)涵詞句中的情感因素。5)理性總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生情感反饋,形成創(chuàng)造美的能力。按照語(yǔ)文教學(xué)的基本原則,課內(nèi)教學(xué)須同課外學(xué)習(xí)活動(dòng)兼顧。因?yàn)檎n外的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是課內(nèi)的延伸。因此,語(yǔ)文課外的情感教育須包括對(duì)自然美的感受和對(duì)社會(huì)生活的審美兩個(gè)方面。下面本人就從上述的幾個(gè)環(huán)節(jié)談?wù)劸唧w的做法:一善于對(duì)教學(xué)內(nèi)容作情感處理,充
3、分展示情感因素。所謂以情施教,是教師在教學(xué)過程中傳授知識(shí)、技能、傳播思想、觀點(diǎn)的同時(shí),伴以積極的情感,從而突出展示情知交融所產(chǎn)生的教學(xué)魅力。就教學(xué)內(nèi)容而言,以情施教的一個(gè)主要方面,便是教師在教學(xué)過程中,富有情感地講解教學(xué)內(nèi)容,對(duì)教學(xué)內(nèi)容作情感處理,充分展示教學(xué)內(nèi)容中的情感因素。教師的責(zé)任是把教學(xué)中那些內(nèi)含的情感,通過自己的加工,提煉而展示出來,給學(xué)生以情感上的感染,使學(xué)生在接受認(rèn)知信息的同時(shí),接受相應(yīng)的情感因素的影響,以達(dá)到以情生情、以
4、情促知=知情共育的效果。教師在備課時(shí),不僅要把握教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn),也要分析內(nèi)容中作者所要表達(dá)的思想感情,以便正確把握其中的情感因素。通過體驗(yàn),教師首先要被教學(xué)內(nèi)容中的情感所打動(dòng)感染;在教學(xué)中,教師再用這種感情去打動(dòng)感染學(xué)生。正如托爾斯泰說過:“把自己體驗(yàn)過的感情傳達(dá)給別人而別人也為這感情所感染,也體會(huì)到這些感情?!币虼?,教師在備課時(shí),不僅要備知識(shí)性、智能性方面的內(nèi)容,也要備情感性、體驗(yàn)性的內(nèi)容。教師深入鉆研教材的過程,也是自己受教
5、育、受感染的過程。我們從接觸教材開始,就要使自己的思想和教材中的思想意境融合在一起,為教材中體現(xiàn)的愛而愛,恨而恨,憂而憂。如《誰(shuí)是最可愛的人》是一篇著名的優(yōu)秀通訊。作者選取了“松骨峰戰(zhàn)斗”、“馬玉祥舍身救朝鮮兒童”、“戰(zhàn)地談話”三個(gè)典型事例,以飽滿的激情謳歌了志愿軍戰(zhàn)士偉大而崇高的情懷,極大的鼓舞了全國(guó)人民的愛國(guó)熱情,今天仍然是一篇生動(dòng)的愛國(guó)主義教材。其中“松骨峰戰(zhàn)斗”描寫的是激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,感人至深,表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士英勇殺敵、奮不顧身
6、的革命的英雄主義氣概,每次備課讀到這里時(shí),我眼前邊似乎浮現(xiàn)出一幕幕戰(zhàn)士們同敵人進(jìn)行殊死搏斗的驚心動(dòng)魄的壯麗場(chǎng)面,對(duì)英雄的崇敬和熱愛之情便油然而升。戰(zhàn)士們崇高美麗的思想感情,英勇無畏的壯舉,強(qiáng)烈地感染著自己,覺得自己有一種義不容辭的責(zé)任把這種深刻的感受告訴學(xué)生。正因?yàn)樽约涸趥湔n時(shí),把情感性、體驗(yàn)性的內(nèi)容備到深處,在教學(xué)中就能深深地感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的情感,進(jìn)而理解教學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)涵的情感因素。實(shí)踐表明,教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容理解得越透徹,感受越深,
7、對(duì)學(xué)生傷,“刺耳”實(shí)指刺心,心靈痛苦,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想情感。抓住刺耳“咬文嚼字,蘊(yùn)涵其中的愛國(guó)主義思想感情閃出的耀眼火花,將使學(xué)生受到感染,引起共鳴。又如王愿堅(jiān)的《七根火柴》,描述了一個(gè)動(dòng)人心弦的故事,譜寫了一曲感人肺腑的悲壯的贊歌。教學(xué)時(shí),抓住蘊(yùn)含深情的細(xì)節(jié)和關(guān)鍵詞句,反復(fù)朗讀,推敲,特別是無名戰(zhàn)士囑咐盧進(jìn)勇時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言,更能激起學(xué)生感情的波瀾,如21自然段“話就在這里停住了,盧進(jìn)勇覺得自己的臂彎猛然沉了下去!他的
8、眼睛模糊了,遠(yuǎn)處的樹,近處的草,那濕漉漉的衣服,那雙緊閉的眼睛……一切都像整個(gè)草地一樣,霧蒙蒙的;只有那只手是清晰的,它高高地擎著,像一支路標(biāo)筆直地指向長(zhǎng)征部隊(duì)前進(jìn)的方向……”這是一個(gè)極其悲壯的場(chǎng)面。推敲“模糊”與“清晰”,讓學(xué)生體會(huì)到兩詞的同時(shí)運(yùn)用,收到了獨(dú)特的藝術(shù)效果,既表現(xiàn)了盧進(jìn)勇失去戰(zhàn)友的無限悲痛,又給無名戰(zhàn)士高擎的手再加上一個(gè)特寫鏡頭,兩者交織在一起,突出了無名戰(zhàn)士離開人世的最后動(dòng)作。他對(duì)黨的無限忠誠(chéng),對(duì)革命事業(yè)堅(jiān)定不移的信念
9、,對(duì)戰(zhàn)友的無限深情,給了盧進(jìn)勇以無窮的力量,激發(fā)盧進(jìn)勇帶著戰(zhàn)友的囑托飛快趕路,把火種送到部隊(duì)。五理性總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生感情反饋,形成創(chuàng)造美的能力。對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,不僅是期望他們有一定的審美能力,能感受文章之美,而且還要培養(yǎng)他們有意識(shí)地將范文之美融于自己的寫作之中,這就需要對(duì)構(gòu)成文章之美的因素進(jìn)行理性的分析與總結(jié),總結(jié)出從內(nèi)容到形式的美的規(guī)律,并通過反復(fù)地寫作訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生感情反饋,形成創(chuàng)造美的能力,寫出美的文章來。進(jìn)一步理性總結(jié)很重要,
10、不是干巴巴地總結(jié)課文寫作特點(diǎn),而是進(jìn)一步地領(lǐng)悟作者的心理體現(xiàn),使學(xué)生在情感認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,擺脫其識(shí)別的直接性,進(jìn)行深層的理性分析,知其所想、所喜、所哀、所樂的成因背景,使其識(shí)別、升華到一個(gè)難以磨滅的思維層次上。這是將審美能力轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造美的能力的重要中介。沒有這個(gè)中介,這個(gè)能力的轉(zhuǎn)化就只能在無意識(shí)中進(jìn)行,其轉(zhuǎn)化的速度要慢得多,程度要淺得多。所以,這是幫助學(xué)生克服作文選材,立意一般化的有效措施。教學(xué)魯迅的《藤野先生》,我設(shè)計(jì)了五個(gè)逐步深入的思
11、考題,要求學(xué)生抓住蘊(yùn)涵情意的詞句,聯(lián)系全文進(jìn)行自讀、思考、討論,進(jìn)行理性總結(jié),從而理解課文。這五個(gè)思考題是這樣的:1作者為什么說:“在我所認(rèn)為我的老師中,他是最給我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?”2既然藤野先生這么好,“我”為什么要離開他,離開仙臺(tái)?直接原因是什么?3作者棄醫(yī)從文的思想是否是一時(shí)沖動(dòng)?有沒有思想基礎(chǔ)?4作者要離開仙臺(tái),離開藤野先生了,文章是如何來表現(xiàn)深厚的師生情誼的?5文章選取的材料既表現(xiàn)了作者對(duì)藤野先生的感激、懷念,又表現(xiàn)了作
12、者的愛國(guó)思想,我們思考一下,這兩方面有什么內(nèi)在聯(lián)系?結(jié)尾又如何把兩方面統(tǒng)一在一起?這樣組織教學(xué),破除了循著自然段逐一分析,面面俱到的常規(guī),一開始就引起學(xué)生探索的欲望,同時(shí)又始終抓住了情感教學(xué),讓學(xué)生在思考討論中,抓住關(guān)鍵詞句推敲,領(lǐng)悟作者的內(nèi)心體驗(yàn);對(duì)藤野先生的感激和懷念是因?yàn)樗麑?duì)“我”的希望和教誨是為了中國(guó),而藤野先生的精神又激勵(lì)“我”為中國(guó)的新生而斗爭(zhēng)。作者對(duì)良師的崇敬和懷念總是與炙熱的愛國(guó)主義激情交融在一起的。以上本人從課內(nèi)的情感
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