高三政治一輪復(fù)習(xí)必修四12.1價(jià)值與價(jià)值觀12.2價(jià)值判斷與價(jià)值選擇共19張

1、1、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。要求從社會(huì)存在的具體實(shí)際出發(fā)。2、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)有時(shí)先于有時(shí)落后于社會(huì)存在；社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有促進(jìn)作用。要用正確的社會(huì)意識(shí)為指導(dǎo)。3、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。要遵循社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，以適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)

2、基礎(chǔ)。4、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的。5、改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。要支持改革，積極投身于改革中。6、人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。要求堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。,社會(huì)歷史觀原理整合,不能在我生命里實(shí)現(xiàn)人之所以為人，我對(duì)不起自己；在為人的生活里不能實(shí)現(xiàn)我之所以為我，我對(duì)不起生命。這個(gè)原則我們應(yīng)該時(shí)時(shí)放在心里。,—徐志摩,第十二課 實(shí)現(xiàn)人

3、生的價(jià)值,12.1 價(jià)值與價(jià)值觀12.2 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,高考考點(diǎn)展示,1、人生價(jià)值①價(jià)值和價(jià)值觀 ②價(jià)值觀的導(dǎo)向作用2、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇③價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù)④價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性⑤價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的主體差異性和階級(jí)性⑥價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),考情分析：,命題方式上既有選擇題，也有主觀題?？键c(diǎn)主要集中在人生價(jià)值、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，根據(jù)材料具體分析原因或具體

4、措施。,學(xué)情分析：,本節(jié)課知識(shí)在理解上沒(méi)有太高的難度，對(duì)學(xué)生識(shí)記要求較高，多角度全面的把握人生價(jià)值的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料靈活多變是本節(jié)課突破的重點(diǎn)。,考情、學(xué)情分析,復(fù)習(xí)目標(biāo)1：結(jié)合教材，識(shí)記下列知識(shí)，夯基固本。,自主復(fù)習(xí),1、價(jià)值的含義 P962、社會(huì)價(jià)值：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。 3、個(gè)人價(jià)值：獲得勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)。對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。4、價(jià)值觀的含義、導(dǎo)向

5、作用的表現(xiàn) （P97-98）5、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系 （P99~100）6、影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素 （P99--101）7、如何做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 客觀規(guī)律、立場(chǎng)8、正確處理個(gè)人和人民群眾的關(guān)系 （P102）,兩點(diǎn)論,重點(diǎn)論,1、人的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是永恒的。2.價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法,決定事物的性質(zhì)和價(jià)值。3、價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)。4、價(jià)值判斷和價(jià)值選

6、擇必然具有階級(jí)性。5、正確的價(jià)值觀是指符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值觀。6、價(jià)值選擇正確與否沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。,易混易錯(cuò)排查,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,不是永恒的。,事物的性質(zhì)和價(jià)值是客觀的,價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí),不能決定事物的性質(zhì)和價(jià)值。,價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。,只有在階級(jí)社會(huì)中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇才具有階級(jí)性。,正確的價(jià)值觀應(yīng)符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和人民群眾的根本利益。,價(jià)值選擇的客觀標(biāo)準(zhǔn)是自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)

7、律和自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。,(2014·全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ，23)2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，使社會(huì)主義核心價(jià)值現(xiàn)成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根據(jù)是(　　)①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用②價(jià)值觀作為個(gè)人行為準(zhǔn)則，對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約

8、和規(guī)范作用③價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價(jià)值④價(jià)值觀作為一種理想追求，決定人類社會(huì)的前途和命運(yùn)A．①②　B．①④C．②③　D．③④,應(yīng)用提升,A,復(fù)習(xí)目標(biāo)2：重難點(diǎn)突破，通過(guò)理論透析、感悟體驗(yàn)、應(yīng)用提升，進(jìn)一步理解社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，提高分析解決問(wèn)題能力。,1、社會(huì)歷史性：（1）價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的具體情形。（2）把握價(jià)值判斷和價(jià)值選

9、擇的社會(huì)歷史性的意義：一是有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化的傾向；二是有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。,理論透析一：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性和主體差異性,2、主體差異性：（1）人們的社會(huì)地位不同、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同（2）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，往往因人而異。不同的人對(duì)同一事物可能做出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)。（3）人們站在不同的立場(chǎng)上，就會(huì)有不同

10、的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。,理論透析一：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性和主體差異性,1、由于時(shí)代的進(jìn)步，新生代農(nóng)民工不再像第一代農(nóng)民工，把“進(jìn)城掙票子、回村蓋房娶娘子”作為進(jìn)城打工的最終目標(biāo)。學(xué)本事、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、改變命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、提升社會(huì)地位等開(kāi)始成為許多新生代農(nóng)民工的新追求。2、不同的人對(duì)幸福感的詮釋不同,某市民說(shuō)：幸福就是工資再高一點(diǎn)，晚上少加班；某職業(yè)經(jīng)理認(rèn)為：最幸福的事情就是把公司做成一個(gè)世界品牌；某學(xué)

11、者認(rèn)為：幸福感可以理解為滿意感、快樂(lè)感和價(jià)值感的有機(jī)統(tǒng)一。,通過(guò)材料具體感受價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征,社會(huì)歷史性,主體差異性,感悟體會(huì),1、(2015?全國(guó)I卷22）2014年，日本方面認(rèn)為美國(guó)某出版公司的教科書《傳統(tǒng)與遭遇；環(huán)球視角看過(guò)去》中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場(chǎng)“有出入”，要求修改。鑒于教科書中的內(nèi)容和歷史事實(shí)相符，該書作者明確拒絕了日方的“請(qǐng)求”，由此可見(jiàn)：①尊重歷史事實(shí)是形成正確價(jià)值判斷的前提②價(jià)值判斷因

12、具有主體性質(zhì)而沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)③歷史事實(shí)隨價(jià)值判斷的改變而發(fā)生變化④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇深受歷史觀的影響A ①② B ①④ C ②③ D ③④,應(yīng)用提升,B,2、 (2014·安徽，11)下圖漫畫揭示的哲理是(　　),,①價(jià)值判斷超越社會(huì)歷史條件②價(jià)值判斷應(yīng)基于價(jià)值選擇③價(jià)值判斷往往是因人而異的④要用正確價(jià)值觀指引人生A．①②　B．①④C．②③　D．③④,D,應(yīng)

13、用提升,理論透析 二：價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),1、價(jià)值沖突人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同。面對(duì)同一問(wèn)題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的差異，產(chǎn)生不同價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的沖突。2、價(jià)值沖突的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)①最重要的是：必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最要緊和最具有決定性的因素。②當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；③當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從

14、不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇；④要把個(gè)人、集體和社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。,“菜籃子”里裝著農(nóng)民的收入，也盛著市民的支出；物價(jià)調(diào)控，既要顧市民，也要顧農(nóng)民。從歷史唯物主義角度看，這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了(　　)①在觀察和分析問(wèn)題時(shí)，不能只看到一個(gè)個(gè)孤立的事物②在發(fā)現(xiàn)和解決社會(huì)問(wèn)題時(shí)，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線③在認(rèn)識(shí)世界和改造世界時(shí)，既要把握現(xiàn)象，也要把握本質(zhì)④在進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選

15、擇時(shí)，要妥善處理各種利益關(guān)系A(chǔ)．①②　B．①③C．②④　D．③④,應(yīng)用提升,C,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇知識(shí)整合,1、立足社會(huì)存在，在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。2、要堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。3、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。4、要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。5、要把個(gè)人、集體、社會(huì)利益統(tǒng)一起來(lái)，正確對(duì)待各種利益沖突。,2

16、015?四川卷）全面推進(jìn)依法治國(guó)，基礎(chǔ)在基層。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)城市社區(qū)居民自治取得了顯著成績(jī)。但隨著城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程加快，社區(qū)組織職責(zé)不清、居民參與不充分、等問(wèn)題日益凸顯，社區(qū)法治化水平亟待提高。 H市堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，大膽破除體制機(jī)制障礙，以法治思維探索社區(qū)治理新模式。以社區(qū)黨建為抓手，市政府梳理相關(guān)法律法規(guī)，明確社區(qū)行政工作站、居委會(huì)、社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)等7類治理主體；支持居民依法選舉產(chǎn)生居委會(huì)、議事監(jiān)督會(huì)等自治組織；開(kāi)展形式多樣的

17、“法律進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，引導(dǎo)社區(qū)干部和群眾自覺(jué)守法、辦事依法。經(jīng)過(guò)改革實(shí)踐，富有活力的基層協(xié)同共治局面正在形成。運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”相關(guān)知識(shí)，分析H市推進(jìn)社區(qū)治理法治化的合理性。（12分）,體驗(yàn)高考,1、立足社會(huì)存在，在實(shí)踐基礎(chǔ)上做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。針對(duì)存在的問(wèn)題，以法治思維探索社區(qū)治理新模式。（3分）2、把握了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，著力提高社區(qū)治理法治化水平。（3分）3、改革上層建筑，遵循