國(guó)有企業(yè)行為結(jié)構(gòu)的DIM分析.pdf

1、首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)碩士學(xué)位論文國(guó)有企業(yè)行為結(jié)構(gòu)的DIM分析姓名：黃斌申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)教師：文魁19960301第一章導(dǎo)論本論文以中國(guó)現(xiàn)行體制下的國(guó)有企業(yè)為研究對(duì)象，試圖盆過(guò)袂策、信息與動(dòng)力三個(gè)層面來(lái)考察和分析國(guó)有企業(yè)的行為結(jié)構(gòu)，歸結(jié)出現(xiàn)實(shí)中國(guó)國(guó)有企業(yè)的運(yùn)行規(guī)律及行為特征，為國(guó)有企業(yè)側(cè)度變革探索很據(jù)。第一節(jié)企業(yè)行為研究的方法論從行為結(jié)構(gòu)的角度對(duì)企業(yè)進(jìn)行分析和考察，這并不是我們的一種特殊偏好，對(duì)中國(guó)國(guó)有企業(yè)的考察無(wú)外乎有兩條

2、思路，一條是運(yùn)用傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的的基本原理或借用西方產(chǎn)權(quán)理論，圍繞企業(yè)制度創(chuàng)新進(jìn)行邏輯論證，偏重于對(duì)企業(yè)進(jìn)行“制度開(kāi)分析，另一條是純辭診及企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理、技術(shù)改造、市場(chǎng)營(yíng)銷微觀管理行為，偏重于對(duì)企業(yè)進(jìn)行“管理，分析，這兩條思路的典型特征是習(xí)慣于索驥經(jīng)典和演繹邏輯，很少注重實(shí)證研究和統(tǒng)計(jì)分析，這反映了以往企業(yè)研究的局限性，構(gòu)成了阻礙我國(guó)企業(yè)改革理論發(fā)育和成熟的障礙，而從“行為”角度對(duì)企業(yè)進(jìn)行分析和考察將成為新的視角。.企業(yè)行為是指企業(yè)作為社

3、會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本單位受其自身動(dòng)力結(jié)構(gòu)馳動(dòng)，在追求自身利益的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，對(duì)現(xiàn)存外部環(huán)境所作出的具有規(guī)律性的規(guī)范化的反應(yīng)或活動(dòng)，由于企業(yè)行為是企業(yè)內(nèi)在獨(dú)立利益在一定社會(huì)環(huán)境下的實(shí)現(xiàn)方式，一方面企業(yè)內(nèi)在的獨(dú)立利益是由企業(yè)的所有者、經(jīng)營(yíng)者、生產(chǎn)者等各利益主體既相互依賴、又相互釗約的關(guān)系構(gòu)成的，另一方面企業(yè)環(huán)境又涉及國(guó)家的政策、法律以及國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理方式和市場(chǎng)環(huán)境的完善程度，因此企業(yè)行為是企業(yè)內(nèi)部深層利益結(jié)構(gòu)與外部宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境有機(jī)聯(lián)系的表現(xiàn)

4、方式。自然成為企業(yè)改革和企業(yè)發(fā)展的重要研究課題。為了不僅了解企業(yè)運(yùn)行的一般基本特征，而且通過(guò)特定的方法了解中國(guó)企業(yè)所獨(dú)有特殊性，首先必須確認(rèn)一些研究的基本方法論，這些基本思維方法將滲透在以后的分折中。一、制度、行為與運(yùn)行經(jīng)濟(jì)體制改革和發(fā)展戰(zhàn)略調(diào)整所引起的一系列深刻變化對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的微觀運(yùn)行機(jī)制產(chǎn)生了深刻的影響，同時(shí)傳統(tǒng)體制所固有的一系列運(yùn)行特征，仍有充分的表現(xiàn)。國(guó)有經(jīng)濟(jì)的低效率乃至國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)生的劇烈波動(dòng)使這一系列因素的潛在作用表面化了，它

5、使人們更為清楚地認(rèn)識(shí)到微觀經(jīng)濟(jì)改革的復(fù)雜性和艱巨性，這就要求我們更加深入準(zhǔn)確地把握我國(guó)微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的現(xiàn)狀，矛盾以及產(chǎn)生矛盾的原因，更加清醒更加科學(xué)地認(rèn)識(shí)我們己經(jīng)取得的進(jìn)展和仍待解決的問(wèn)題及找到解決這些問(wèn)題的方法，這就要示我們既不能采取簡(jiǎn)單的邏輯推演方法來(lái)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和指導(dǎo)改革，也不能用簡(jiǎn)單的經(jīng)驗(yàn)主義方法來(lái)把握形勢(shì)和制定政策，而必須將理論研究和經(jīng)驗(yàn)分析相結(jié)合盡可能得出科學(xué)的結(jié)論。雖然，以這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求我們對(duì)經(jīng)濟(jì)理論和政策進(jìn)行微觀研究無(wú)疑會(huì)有相

6、當(dāng)難度，按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分類，做觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就是配置理論，它是以一套關(guān)于理性經(jīng)濟(jì)行為的假定(或公理)為基礎(chǔ)，推斷價(jià)格和供求決定以及相應(yīng)的配置結(jié)果的理論，從這一角度出發(fā)來(lái)進(jìn)行研究，其重點(diǎn)在于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)，但是，行為是一個(gè)制度變量，一定的行為只是一定制度的結(jié)果，這樣在經(jīng)濟(jì)體制改革過(guò)程中，由于制度本身在不斷變化，并由此導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)行為的可變性以及相應(yīng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式和資源配置結(jié)果的可變性，這使得我們必須從運(yùn)行方式和配置結(jié)果，分析引起這些結(jié)果的行為原因，