高中歷史復習通史知識整合

1、高中歷史復習通史知識整合高中歷史復習通史知識整合第一部分第一部分中國古代史中國古代史中國古代歷史年表社會形態(tài)朝代起止年份都城建立者夏前2070年前16世紀陽城啟商前16前11世紀殷湯西周前11世紀前770年鎬京周武王奴隸社會春秋前770前476年洛邑平王（東遷）戰(zhàn)國前475前221年秦前221前206年咸陽嬴政西漢前2028年長安劉邦王莽新政823年長安王莽東漢25220洛陽劉秀魏220265洛陽曹丕蜀221263成都劉備三國吳2222

2、80建業(yè)孫權(quán)西晉265316洛陽司馬炎東晉317420建康司馬睿宋420479建康劉裕齊479502建康蕭道成梁502557建康蕭衍南朝陳557589建康陳霸先北魏386534洛陽拓拔圭東魏534550鄴元善見西魏535556長安元寶炬北齊550577鄴高洋北朝北周557581長安宇文覺隋581618長安楊堅唐618907長安李淵梁907923汴梁朱溫唐923936洛陽李存勖晉936947汴梁石敬塘漢947950汴梁劉知遠五代周9519

3、60汴梁郭威北宋9601127東京趙匡胤南宋11271276臨安趙構(gòu)遼9161125上京耶律阿保機西夏10381227興慶元昊金11151234會寧完顏阿骨打封建社會元12711368大都忽必烈氏族公社氏族公社繁榮：半坡氏族、河姆渡氏族繁榮：半坡氏族、河姆渡氏族會階段會階段父氏氏族：大汶口文化中晚期父氏氏族：大汶口文化中晚期炎黃結(jié)盟構(gòu)成華夏族的主干炎黃結(jié)盟構(gòu)成華夏族的主干黃帝和堯、舜、禹的傳說黃帝和堯、舜、禹的傳說堯、舜、禹時期是原始社

4、會向奴隸社會過堯、舜、禹時期是原始社會向奴隸社會過渡時期渡時期2、原始經(jīng)濟：我國是世界上最早培植粟和水稻的國家之一：北方以旱地的粟麥生產(chǎn)為主。南方以水田稻作生產(chǎn)為代表。原始農(nóng)業(yè)的耕作形式是刀耕火種。主要使用石斧、木耒、石鏟、骨耜、石鐮等簡單的工具。中國古代飼養(yǎng)的家畜主要有豬、牛、雞、狗等。中國是世界上首先發(fā)明絲織技術(shù)的國家。上古時代，人們就已經(jīng)學會養(yǎng)蠶繅絲了。二、夏商西周時期（青銅文明）二、夏商西周時期（青銅文明）夏朝：我國歷史上第一個

5、奴隸制國家，標志著奴隸社會的開始，王位世襲制代替禪讓制夏朝：我國歷史上第一個奴隸制國家，標志著奴隸社會的開始，王位世襲制代替禪讓制商朝：奴隸社會發(fā)展時期，我國第一個有文字記載的朝代，青銅器制造水平很高商朝：奴隸社會發(fā)展時期，我國第一個有文字記載的朝代，青銅器制造水平很高西周：奴隸社會鼎盛時期，實行井田制和分封制西周：奴隸社會鼎盛時期，實行井田制和分封制春秋時期：奴隸社會瓦解時期，諸侯爭霸春秋時期：奴隸社會瓦解時期，諸侯爭霸戰(zhàn)國時期（公元

6、前戰(zhàn)國時期（公元前475475年～前年～前221221年）：封建社會逐步確立年）：封建社會逐步確立——戰(zhàn)國七雄、商鞅變法戰(zhàn)國七雄、商鞅變法1夏朝和商朝約公元前2070年，古代中國的第一個國家政權(quán)夏朝出現(xiàn)。夏代已出現(xiàn)了凌駕于全社會之凌駕于全社會之上的公共權(quán)力上的公共權(quán)力。商朝是個彌漫著神權(quán)色彩的王朝。商王通過壟斷神權(quán)以強化王權(quán)。商朝實行內(nèi)外服制度。2西周的政治制度周王是國家的最高統(tǒng)治者，王都鎬京(今陜西西安西北)。以王都為中心的附近區(qū)域被

7、稱為王畿，是周王的直接駐地。(1)分封制度基礎(chǔ)：基礎(chǔ)：井田制的實施目的：目的：封邦建國，鞏固統(tǒng)治（“封建親戚，以藩屏周”）內(nèi)容：內(nèi)容：①分封對象：同姓親族、異姓貴族（功臣、姻親、古代帝王的后代等）②被封諸侯的義務(wù)—要服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。③被封諸侯的權(quán)利—職位世襲、對卿大夫再分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。影響：影響：①加強了周天子對地方的管轄。②擴大了統(tǒng)治區(qū)域；③確立了周王的天下共主地位；④形成了

8、“周王一諸侯一卿大夫一士”的等級序列為后來的諸侯爭霸埋下隱○5患瓦解：瓦解：西周后期，王權(quán)衰弱，分封制受到破壞（根本原因在于封建經(jīng)濟生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，這一生產(chǎn)方式使諸侯勢力日益壯大）。戰(zhàn)國末年，分封制瓦解。特點：特點：等級森嚴(2)宗法制定義：定義：用父系血緣來維系政治等級，鞏固國家統(tǒng)治的政治制度。目的：目的：為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。內(nèi)容：內(nèi)容：宗法制度確立了嚴格的大宗小宗體系。無論周王、諸