談大學(xué)之大(唐老師)

1、談大學(xué)之大談大學(xué)之大唐倫剛大學(xué)是人類創(chuàng)造的一種歷史悠久且獨(dú)特的機(jī)構(gòu)，在人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。說(shuō)來(lái)慚愧，在大學(xué)學(xué)習(xí)和生活十多年了，然而對(duì)大學(xué)究竟大在哪里尚不清晰。最近查閱了一些資料并做過(guò)一點(diǎn)思考，試圖能在一定程度上搞清楚大學(xué)之所以為大的真正內(nèi)涵。要談大學(xué)之大，首先就要?jiǎng)澐智宄髮W(xué)的范圍。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“大學(xué)”的釋義為：實(shí)施高等教育的學(xué)校的一種，在我國(guó)一般指綜合性大學(xué)。我在這里談的大學(xué)，也主要是指綜合性大學(xué)。統(tǒng)觀一些論述大

2、學(xué)之大的文章，要么強(qiáng)調(diào)大學(xué)的大師之大，要么強(qiáng)調(diào)大學(xué)的大學(xué)問(wèn)之大，要么強(qiáng)調(diào)大學(xué)的大文化之大?？偟脕?lái)說(shuō)，絕大多數(shù)都肯定人之大而否定物之大，肯定神之大而否定形之大，重視靜態(tài)之大而忽視動(dòng)態(tài)之大，重視現(xiàn)狀之大而忽視發(fā)展之大。然大學(xué)之大，應(yīng)該是一個(gè)全面有機(jī)的大，要認(rèn)識(shí)大學(xué)之大，也必須從大學(xué)的形式和內(nèi)容、物質(zhì)與精神、主體和客體、顯性和隱形、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、現(xiàn)狀與發(fā)展、宗旨與效用等諸多角度分析方能全面深刻，否則就難免會(huì)鬧出“盲人摸象”的笑話。我以為大學(xué)之大

3、可以從以下六個(gè)方面來(lái)理解。一、大學(xué)之大，大在其物一、大學(xué)之大，大在其物一所大學(xué)需要有大樓房，也需要有大場(chǎng)地。也許有人反對(duì)這一說(shuō)法，但是無(wú)容置疑大樓房和大場(chǎng)地是一所大學(xué)所必須的基本條件之一。雖然很多人都把梅貽琦先生說(shuō)的“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”奉為經(jīng)典，但就這句話本身，在邏輯是不能成立的。因?yàn)榇髮W(xué)是一個(gè)由多元素構(gòu)成的有機(jī)體，僅大樓或僅大師都不能稱其為大學(xué)。雖然大師顯得更重要一些，但是它本身代表不了大學(xué)，就像人腦袋和四肢相比

4、更重要一些但腦袋本身代表不了人一樣。其實(shí)梅貽琦先生的本意只是想強(qiáng)調(diào)大師在大學(xué)中的相對(duì)重要性，卻被很多人斷章取義地誤解為大樓于大學(xué)無(wú)關(guān)重要。然梅貽琦先生在他的《就職演說(shuō)》中還曾說(shuō)過(guò)“大學(xué)之良魔，幾全系于師資與設(shè)備之充實(shí)與否，而師資尤為重要”可見，他并不是不重視“大樓”，相反認(rèn)為它是辦好大學(xué)的必要條件之一。隨著高等教育的發(fā)展，大學(xué)學(xué)生人數(shù)增多，沒(méi)有大樓，沒(méi)有大量的教室、自習(xí)室，沒(méi)有大圖書館，沒(méi)有大實(shí)驗(yàn)室，沒(méi)有充足的學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)地，大學(xué)就很難保

5、證它的基本功能的發(fā)揮。古人說(shuō)得好，“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?。大樓、大場(chǎng)地既是辦學(xué)的硬件條件，也是大學(xué)精神的物質(zhì)載體。中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)紀(jì)寶成認(rèn)為，辦大學(xué)一定要有“大師”，同時(shí)“大樓”也很重要。擁有良好的辦學(xué)條件才能“筑巢引鳳”，才能吸引大師、培養(yǎng)大師、留住大師，才能吸引學(xué)生和更好地培養(yǎng)學(xué)生。二、大學(xué)之大，大在其人二、大學(xué)之大，大在其人大學(xué)中的人最主要的就是教師和學(xué)生，他們是構(gòu)成大學(xué)的主體和核心。首先說(shuō)教師之大。教師不僅僅指從事教

6、學(xué)科研的工作的老師，也包含從事管理和服務(wù)的工作人員。教師之大，最重要的是體現(xiàn)在大學(xué)教師的作用之大和責(zé)任之大。除了科學(xué)研究工作之外，培育社會(huì)人才是他們最主要的工作，“教育引導(dǎo)育人，管理規(guī)范育人，服務(wù)支持育人”是他們的根本任務(wù)；對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)是他們共同的責(zé)任和使命。當(dāng)然在教師之中，以“大學(xué)識(shí)、大成果和大影響”為主要特征的大師、大更不能弄虛作假，否則就是踐踏和玷污學(xué)問(wèn)；其次學(xué)校和社會(huì)都要尊重研究和傳播學(xué)問(wèn)以及學(xué)習(xí)和探究學(xué)問(wèn)

7、的老師和學(xué)生，要尊重他們“獨(dú)立之精神，自由之思想”，唯有如此，大學(xué)方能在自身發(fā)展過(guò)程中所形成卓爾不群、超越世俗的獨(dú)立品格，才能保證大學(xué)成為科學(xué)的殿堂、精神的源泉和先進(jìn)文化的策源地。四、大學(xué)之大，大在其精神文化四、大學(xué)之大，大在其精神文化大學(xué)精神文化是大學(xué)文化的核心，它是由大學(xué)的傳統(tǒng)、歷史、環(huán)境文化的影響、學(xué)科特色和知名學(xué)人的品格、氣質(zhì)、生命力和創(chuàng)造力共同孕育積淀，集中體現(xiàn)了一所大學(xué)獨(dú)特、鮮明的個(gè)性和辦學(xué)理念，反映著一所大學(xué)的追求和信念，

8、引導(dǎo)學(xué)校走向，塑造學(xué)校品格的立校之本和大學(xué)的靈魂。大學(xué)的精神文化之大主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。精神文化之大，大在其氣，即大氣。大氣，就是大學(xué)校園建筑及自然景觀厚重脫俗、渾然天成的雅氣，學(xué)校環(huán)境祥和溫雅、自然幽寧的靈氣；就是漠視名利、崇尚學(xué)術(shù)的骨氣，藐視假丑惡、追求真善美的正氣，相互尊重、自由平等的和氣，擔(dān)承社會(huì)責(zé)任、履行大學(xué)使命的勇氣，敢于挑戰(zhàn)、敢于創(chuàng)新的銳氣，視野開闊、面向未來(lái)的智氣；就是大學(xué)生青春飛揚(yáng)、純真質(zhì)樸的朝氣，胸懷祖國(guó)、追求理

9、想的豪氣。精神文化之大，大在其度，即大度。“海納百川有容乃大”，大度是大學(xué)應(yīng)有的胸懷。《禮記中庸》說(shuō)：“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。”其一，大學(xué)應(yīng)該允許一切對(duì)權(quán)威的質(zhì)疑，允許一切對(duì)立觀點(diǎn)的爭(zhēng)論。正如蔡元培所說(shuō)“無(wú)論何種學(xué)派，茍其持之有故、言之成理者，兼容并包聽其自由發(fā)展”；其二，大學(xué)在人才引進(jìn)和任用上，應(yīng)該“不拘一格降人才”，不惟學(xué)歷，不問(wèn)出身，不問(wèn)門派信條，只要學(xué)有所長(zhǎng)、有真才實(shí)學(xué)就即便有一些小的缺點(diǎn)和不足，即可大膽引進(jìn)或大膽任

10、用；其三，在人才培養(yǎng)方面要遵循有教無(wú)類的原則，要有得“天下英才而育之”的胸懷，尊重學(xué)生個(gè)性，發(fā)展學(xué)生所長(zhǎng)，同時(shí)還要積極發(fā)現(xiàn)并重視那些有專長(zhǎng)的偏才甚至怪才的學(xué)生。若非如此，像錢偉長(zhǎng)這樣的天才力學(xué)家連大學(xué)都進(jìn)不了。用錢老的話說(shuō)，“我以文史等學(xué)科補(bǔ)足了理科的不足，幸得進(jìn)入大學(xué)，闖過(guò)了第一關(guān)?！本裎幕?，大在其德，即大德。“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)然，此處的“大學(xué)”并非現(xiàn)代意義上的大學(xué)。但大學(xué)作為一個(gè)研究高深學(xué)問(wèn)和培養(yǎng)教

11、化人的高等學(xué)府，是一定要有大德的。大學(xué)之大德，要有大真。做真人、干真事、求真理是大學(xué)最基本也是最重要的道德。亞里士多德說(shuō)“吾愛吾師，吾更愛真理”，而哈佛大學(xué)的校訓(xùn)恰好就是：讓你與柏拉圖為友，讓你與亞里士多德為友，重要的，讓你與真理為友（原文：AmicusPlato，AmicusAristotle，sedMagisAmicusVERITAS，英文翻譯：LetPlatobeyourfriendAristotlebutmeletyourfri

12、endbetruth）；大學(xué)之大德，要有大善。服務(wù)社會(huì)、造福民眾是大善，以人為本、關(guān)愛師生是大善，扶貧濟(jì)困、救人危難是大善；大學(xué)之大德，要有大美。大學(xué)之大美主要體現(xiàn)校園環(huán)境、人文氛圍兩大方面。校園環(huán)境美在其韻。自然和諧、干凈整潔是大美，溫馨雅致、安全舒適是大美；人文氛圍美在其神。不低俗、不媚俗是大美，不卑微、不驕縱是大美，相互尊重、誠(chéng)真友善是大美，克難奮進(jìn)、追求完美是大美。大學(xué)要有大德方能稱得上是收藏社會(huì)良心的地方和塑造圣潔靈魂殿堂，才