經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(微觀部分) 導(dǎo)論

1、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（微觀部分）經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（微觀部分）經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（微觀部分）經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（微觀部分）第一章第一章導(dǎo)論導(dǎo)論（包括教材第（包括教材第1章和第章和第1章附錄）章附錄）本章重點(diǎn)：本章重點(diǎn)：一、經(jīng)濟(jì)及經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義二、經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙重主題：稀缺性和效率三、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的三個(gè)基本問題四、經(jīng)濟(jì)制度五、生產(chǎn)可能性邊界六、經(jīng)濟(jì)學(xué)的分類七、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法八、進(jìn)行經(jīng)濟(jì)思考時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤一、經(jīng)濟(jì)及經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義一、經(jīng)濟(jì)及經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義經(jīng)濟(jì)（經(jīng)濟(jì)（economye

2、conomy）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“經(jīng)濟(jì)”（economy）一詞，是由希臘文0’ikos(家產(chǎn))和n’emein(管理)合成的oikonomia演變來的。意思是管理一個(gè)家庭的人管理一個(gè)家庭的人在我國古代，“經(jīng)濟(jì)”一詞是指“經(jīng)國濟(jì)民經(jīng)國濟(jì)民”?，F(xiàn)代社會(huì)“經(jīng)濟(jì)”一詞主要有以下四種含義四種含義：①物質(zhì)資料的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)活動(dòng)；③社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，即生產(chǎn)關(guān)系的總和；③節(jié)約④國民經(jīng)濟(jì)或國民經(jīng)濟(jì)各部門（如工業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)等）。經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)econ

3、omicseconomics最近幾十年來，經(jīng)濟(jì)學(xué)覆蓋了各種各樣的論題。如何定義這一成長中的學(xué)科？重要的定義包括，經(jīng)濟(jì)學(xué)是：●研究在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中如何確定勞動(dòng)、資本和土地的價(jià)格，以及如何運(yùn)用這些價(jià)格配置資源；俗話說：“欲壑難填”，即說物品相對(duì)于人的欲望而言是稀缺的，可見人的欲望是無限多的，生活中人們總會(huì)認(rèn)為欲望是個(gè)貶義詞，但在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，欲望是一個(gè)中性詞，什么叫欲望呢？2、欲望、欲望wantswants人們?yōu)榱藵M足生理上和心理上的需要而產(chǎn)生的一

4、種愿望，它是多種多樣的，人們?yōu)榱藵M足生理上和心理上的需要而產(chǎn)生的一種愿望，它是多種多樣的，又是無窮無盡的。又是無窮無盡的。特點(diǎn)：特點(diǎn)：①欲望是分層次的；美國人馬斯洛在1943年將人的需要分為5個(gè)層次，即生理需要、安全需要、感情需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要五層次；②欲望是一個(gè)不斷滿足又不斷產(chǎn)生的過程。人的欲望如何滿足呢？通過消費(fèi)物品來滿足，人們?yōu)榱藵M足自已的欲望只能通過種種活動(dòng)來獲取物品，因此，人的欲望是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的原動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)學(xué)把滿足

5、人類欲望的物品分為“自由品”(freegoods)、“經(jīng)濟(jì)品”(economicgoods)和有害品（harmfulgoods）。3、自由品、經(jīng)濟(jì)品和有害品、自由品、經(jīng)濟(jì)品和有害品自由品：自由品：FreeGoods經(jīng)濟(jì)學(xué)中把那些不需要付出任何代價(jià)就能夠得到的有用物品叫自由品經(jīng)濟(jì)學(xué)中把那些不需要付出任何代價(jià)就能夠得到的有用物品叫自由品，如陽光、空氣、沙漠中的沙子、海水等。經(jīng)濟(jì)品：經(jīng)濟(jì)品：EconomicGoods也叫稀缺品（也叫稀缺品（s

6、carcescarcegoodsgoods），是指人類必須付出相應(yīng)代價(jià)才能夠得到的有，是指人類必須付出相應(yīng)代價(jià)才能夠得到的有用物品用物品，如房子、汽車，糧食等。其實(shí)，過去認(rèn)為可以取之不盡，用之不竭的陽光、空氣和水等等，也是有限的，濫用的結(jié)果也必然帶來明亮陽光的減少、空氣的污染和可用水資源的缺乏。滿足人類欲望的物品大多數(shù)是經(jīng)濟(jì)品。有害品有害品：harmfulgoods是指人類必須付出相應(yīng)代價(jià)才能夠消除的物品是指人類必須付出相應(yīng)代價(jià)才能夠消