大同地區(qū)婚俗

1、1大同地區(qū)婚俗中國古代的婚姻，青年男女是受父母之命，媒妁之言才結合在一起，其婚姻禮節(jié)也是相當繁雜的。正如《大同縣志》所述：“媒妁通言兩家父母，既許諾，然后送庚帖合婚、卜日、下聘，名曰：換帖，即古問名，納彩禮也；迎娶有日，行納幣禮，名曰：下茶；即以請期書附之，名曰：通書，即古納吉、納征。請期禮也；迎娶之前一日，婿家備肉、面納于女家，俗謂其肉曰：離娘肉，面曰：離娘面，名曰：催妝；女家即以所資妝奩納于婿家；及期，婿家備肩輿，擇女眷中嫻禮者二人

2、以迎女，名曰：娶親。女家也擇女眷中嫻禮者二人輿至婿門，名曰：送親；紳士家行親迎禮，庶人多不親迎，僅以女眷攝之，婿則俟于門外而已；既迎入于中堂，外設香案行禮，婿拜，女不拜，名曰：拜天地，行合巹禮如古制；次日，新夫婦同拜先祖及父母及長族親，名曰：拜堂，即古廟見舅姑禮也；是日，女家具酒饌送于婿家，即古饋舅姑禮也；婿見婦之父母，有于三日行者，有三五日后卜吉行者，女也隨婿省親，名曰：回門；至彌月也如之，女住一月乃還，名曰：住對月。此則俗禮也。我們

3、大同地區(qū)結婚大體也是按照這樣舉行的，但也有些許不同也就是地方特色吧。結婚前一天，男方要派人到女方家把允諾給女方的所有東西全部送過去，大同人稱之為“下茶”?！跋虏琛庇置按邐y”，一般由男方派一位長輩和媒人一起去辦，時間大約在上午十時左右。這一天，男方將全部彩禮、茶錢喜酒等裝入“食盒”里，隆重送往女方家中。常言說得好：茶為婚作合，下茶的名義是去給新娘送結婚時穿的金銀首飾以及糕點、衣裳，看女方準備好了沒有，實則是男方去女方家的最后一次定調。當

4、然，該說的話大都是由媒人代替男方去說的。一杯茶水下肚，媒人盤腿壓腳坐在炕上，一邊嗑瓜子，一邊詢問女方準備得怎么樣，還需要男方置備點兒什么，說出來，好讓男方有時間去準備準備。男方派來的長輩也會讓女方多想一想，看還有什么不周全的、不如意的，盡量弄周全了，不如意的盡量弄如意了。其實，該給的都已經(jīng)給送來了，漏掉的都是些小零碎兒，容易忽略的。如娶親時的毛毯置備了沒有？因為按大同習俗，男方娶親時要給新娘準備一塊上好的純毛毛毯，在新娘上車（或者是坐小

5、車車）時坐在屁股下面，等到了婆家，再把這塊毛毯兒壓在衣箱底下，這毛毯預示著夫妻婚后生活厚實，是有底子的。另外，女方還會問男方給女方的通心長命錢準備了沒有，這也是女方向男方索要的一項必不可少的東西。通心長命錢通常是依據(jù)新娘的歲數(shù)而定的。新娘的歲數(shù)有多大，每歲一百塊錢，最后再加兩百塊錢。如新娘整二十歲，男方就應該給兩千二百元，再多一歲，就再多一百，直至無窮。當然，通心長命錢也是要壓在箱底的，一般情況下也是不能動用的，即便是以后當了婆婆，這錢

6、也不會用，只是偶爾拿出來看看，給自已的生活增添點兒幸福的回味罷了。女方說完，男方會一一給以答復。準備好了的，就告訴女方準備好了，沒準備好的，會告訴女方立馬去辦，一時無法辦好的，就會跟女方商議能不能緩一緩辦，或等新媳婦過門以后再辦。娶親之日，五更天，男方要在自家的院子里放三個大麻炮。一來為喜慶之日增添歡樂的氣氛，二來是告訴街坊鄰里今兒我家要辦喜事兒了，三是敬告四方神靈，今兒個娶親，請諸神退位。新郎家里換上新的被罩，床上放上家里新做的棉的被

7、子和褥子，一般是“四床四被”，上講究的人家會準備“八床八被”。這是厚實的意思。墻上貼上囍字或福字，掛上新郎新娘的結婚照，桌子上擺上各色水果和點心。新郎穿戴一新，其裝扮一般是西服套裝，但為了喜慶里面穿得衣服必須是紅色的。還要穿上一個紅色棉馬甲，它象征著厚厚實實。早上家里要做油炸糕和涼拌粉以及大同特色羊雜，方便來家的親戚客人吃，還要派人分發(fā)給街坊鄰居，圖個吉利。糕，寓意為：高升旺長，節(jié)節(jié)高，高官厚祿。反正是跟高有連系的一切美好愿望吧。糕是最

8、為講究的一種食物。糕做起來是很復雜的，首先把黍子皮剝了，再磨成面，用涼水和成塊壘狀，均勻地鋪在籠屜上蒸，蒸熟后用手猜（查了半天字典沒有找到和這個土話發(fā)音相匹配的字）。猜糕是最難的活兒，我至今也學不會，太燙了。3了香酥餅什么的，做媽的還是會對新人說：“媽媽烙的翻身餅，哪怕吃一口，這是習俗?！痹谛氯顺缘闹虚g，親友們會故意高聲問：“翻身了嗎？”新人就答：“翻了！翻了！”全家便是一陣幸福的大笑。而吃骨頭則寓意這生活富裕。女兒在出嫁時，大多還有“

9、哭嫁”的習俗，它不知道起源于什么時候。戰(zhàn)國時期，趙國的公主嫁到燕國去作王后，她的母親趙太后在臨別時“持其踵，為之泣，祝曰，必勿使返。“大約就是后來長盛不衰的哭嫁風俗的濫觴了。人們常說“媳婦哭，娘家富”。據(jù)民俗學專家研究，這一習俗的起源與遠古時代的“搶婚”有關，后來女子被掠奪時的哭訴才逐漸演化為婚俗中的“哭嫁”。這不是樂極而悲，往往有其真實的內(nèi)容。，哭唱的內(nèi)容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“

10、哭梳頭”、“哭祖宗”、“哭上車”等?！案柙~”既有一代代流傳下來的、傳統(tǒng)的，也有新娘和“陪哭”的姐妹們即興創(chuàng)作的。一般是感嘆無慮少女生活的結束，感謝父母的養(yǎng)育之恩，眷念兄嫂弟妹及與女友的友好相處之情，同時對為人妻、媳的人生轉折甚感惶惑不安。如果對婚事不太滿意，感到委屈，更要借機發(fā)揮，大哭而特哭一場。新娘的母親、女友與家族中的女眷，一般都要陪哭。一首與母親辭行的歌中唱道：“我的媽呀我的娘，您為女兒辦嫁妝，十天趕三場，一月趕九場，大路走成槽，

11、小路跑起毛。雞子剛開口，娘在路上走；麻雀進了林，娘在半路行2喜鵲落了窩，娘在路上摸；紅紅綠綠幾大宗，湊湊合合辦得多。我的媽呀我的娘，韭菜開花九匹葉，我娘懷我十個月。十月懷胎受苦難。十月一滿臨盆降，我娘分身在一旁，嘴巴咬得鐵釘斷，雙腳踩得地皮穿。醒來一看兒的身，是女非男娘傷心。娘的好處千千萬，十天半月數(shù)不完?！庇秩缌鱾鞯囊皇卓藜薷瑁骸岸堂凳痔靿坭專频梦倚乃橐鈦y莫奈何!我的爸呀我的媽，我在你奶根腳下長大，費盡二老苦心血。千般恩情我沒報，

12、萬滴甘露未酬答。明日就要離開你，不知他家是個啥，內(nèi)心話向誰去表達我的爸呀我的媽，我愿侍奉二老不愿嫁。”哭嫁歌樸實自然，情真意長，如一首與兄嫂辭行的哭嫁歌中唱道：“我的哥呀我的嫂，一個柑子十二瓣，哥嫂妹妹要分散；一根竹子十二節(jié)，逢年過節(jié)要來接；一個雞蛋沒散黃，你家姊妹日子長；一口水缸三道箍，你我姊妹莫生疏。”除了待嫁姑娘哭，父母、兄弟姊妹以及親朋好友亦有回唱。一首母親回唱的歌：“成人要出嫁，媽媽囑咐幾句話：一要孝公婆；二要敬丈夫；三要妯娌

13、多和睦；四要心細賢，茶飯要均勻，火燭要小心，炒菜要潔凈；五要起得早，堂前把地掃，貴客來到家，裝煙又遞茶；六要學裁剪，免得求人不方便，切莫貪玩多，日后窮了靠哪個?！备柙~就是母親在女兒臨行前的囑咐。到了新郎家門口，新娘子上下車，也有很多講究。這是新娘的最后一道殺手锏。上車要上車錢，下車要下車錢。其實，娶親的人早已準備好了，在新娘忸怩著不上車、不下車時，娶親的怕耽誤了時辰，就會把準備好的上下車錢拿出來，求新娘上車、下車。大同人有“車到門前還得

14、個牛錢?！敝f。放完鞭炮后，親朋好友要在門口“堵門”。堵門是最古老的一項風俗，由男方的朋友堵在新房門口，對一對新人百般刁難，不讓新郎新娘順利入新房。這里取意大概是告誡小兩口婚后的生活并非那樣一帆風順。常見的堵門的刁難問題大約有以下幾張幾種：●考驗體貼指數(shù)和浪漫指數(shù)1.怎樣稱呼新娘找10種稱呼(老婆、寶貝、新娘的小名等眾所周知的稱呼不算)。2.匯報新娘三圍、生日。3.說10個需要送老婆禮物的節(jié)日。4.唱“月亮代表我的心”這句歌詞，最后心字

15、要拖尾音，拖多長說明有多愛老婆(1分鐘以上為合格)。5.第一次見面是幾幾年幾月幾日幾點天氣情況如何，地點。●考驗忠心指數(shù)和“奶爸”指數(shù)宣讀保證書，并簽字畫押！伴郎作為見證人一起簽字畫押！保證書內(nèi)容如下：(請新郎用標準的家鄉(xiāng)話大聲朗讀！)本人(新郎名字)種種保證在婚后生活做到以下幾點：1.婚后由本人(新郎名字)主動承擔一切光榮的家務勞動；2.當娘子大人心情不好的時候，要主動站出來充當出氣筒的角色；3.和娘子大人逛街或出行期間，目光不得在其