基本概念—高考基礎(chǔ)科歷史必記

1、高考基礎(chǔ)科歷史必記(zsyijun編)古代中外歷史一古代中國的政治制度1商周時(shí)期的政治制度商周時(shí)期的政治制度概念：最早的國家和制度分封制和宗法制中國古代早期政治制度的特點(diǎn)①中國歷史上第一個(gè)國家政權(quán)是公元前2070年建立的夏朝，從此“公天下”變成“家天下”。后來商滅夏，主要的政治制度是內(nèi)外服制度。②分封制是西周的地方行政制度，以分封王族為主，建立的諸侯國，擴(kuò)大了周人的勢力范圍，確立了周王天下共主的地位；但存在分裂割據(jù)的隱患。③宗法制以嫡長

2、子繼承制度為核心(特點(diǎn))，在政治制度上的體現(xiàn)為分封制。它有利于凝聚宗族，強(qiáng)化王權(quán)，對中國社會影響深遠(yuǎn)。④中國古代早期政治制度的特點(diǎn)——夏商周三代是一種部族國家，政治制度帶有濃厚的部族(血緣)色彩，形成了以宗法制為核心的政治制度體系。⑤春秋時(shí)期，“禮樂征伐自諸侯出”、“楚王問鼎”等現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)是商周以來的宗法分封制遭到破壞。2秦中央集權(quán)制度的形成秦中央集權(quán)制度的形成概念：秦的統(tǒng)一皇帝制度三公九卿郡縣制①公元前221年秦統(tǒng)一中國，結(jié)束了春

3、秋戰(zhàn)國分裂割據(jù)的局面，是中國封建社會的第一次大統(tǒng)一。②秦創(chuàng)立的以皇權(quán)專制為核心(特點(diǎn))的中央集權(quán)制度，奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局。其中郡縣制有效地防止了地方分裂割據(jù)，鞏固了國家統(tǒng)一，奠定了中國地方行政制度的基礎(chǔ)。3漢到元政治制度演變漢到元政治制度演變概念：漢唐宋元削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)的表現(xiàn)漢唐宋元中央集權(quán)與地方分權(quán)斗爭的表現(xiàn)①在削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)的過程中，漢代武帝通過設(shè)立中朝決策削弱相權(quán)，隋唐實(shí)行三省六部制、北宋設(shè)“二府”“

4、三司”不斷分散相權(quán)。但元朝變?nèi)橹袝皇?，?quán)力有所集中。②在中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭中：a.漢初的郡國并行導(dǎo)致了“七國之亂”；平叛后直到漢武帝，才通過推恩令最終解決了王國問題。b.唐朝中葉因節(jié)度使權(quán)力過大引發(fā)的“安史之亂”，導(dǎo)致了唐后期的藩鎮(zhèn)割據(jù)，最終演變?yōu)槲宕畤姆至丫置?。c.北宋派文臣任州郡長官，設(shè)通判監(jiān)察；它的中央控制地方財(cái)賦的措施，基本解除了地方勢力對中央政權(quán)的威脅。d.元代實(shí)行行省制度，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一，是中國省制的

5、開端，影響深遠(yuǎn)。4明清君主專制制度的加強(qiáng)明清君主專制制度的加強(qiáng)概念：丞相制度的廢除內(nèi)閣軍機(jī)處①明太祖罷中書省，廢除1600多年來的丞相制度，權(quán)分六部，從而解決了相權(quán)對皇權(quán)的威脅。其后形成的內(nèi)閣雖然權(quán)力大到“票擬”，但最終取決于皇帝的批紅，因此不過是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物。②清雍正帝為西北軍務(wù)設(shè)立軍機(jī)處，軍國大事完全由皇帝裁決，標(biāo)志著皇權(quán)專制(專制主義)發(fā)性、行業(yè)性大商幫形成。②周秦至唐的城市布局實(shí)行坊市制，商業(yè)貿(mào)易受官府的嚴(yán)格控制。宋代城市

6、突破坊市的界限，出現(xiàn)街市；時(shí)間限制也被打破，出現(xiàn)夜市；城市的經(jīng)濟(jì)功能大增。4資本主義萌芽與資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商”和“海禁海禁”政策政策概念：資本主義萌芽重農(nóng)抑商海禁與閉關(guān)鎖國①明中葉以后，在江南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)工場手工業(yè)，它是為購買勞動力增殖利潤而進(jìn)行的商品生產(chǎn)，并以自由雇傭勞動為特征，這就是資本主義因素的萌芽。但自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，嚴(yán)重阻礙資本主義萌芽發(fā)展。②重農(nóng)抑商政策始于商鞅變法，后被歷代封建王朝延用，根本目的是鞏固封

7、建統(tǒng)治。封建社會初期推行有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；明清時(shí)期強(qiáng)化則嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)展，限制了大規(guī)模工業(yè)化變革。③明清兩代政府頒布“海禁”政策，禁止商民私人出海貿(mào)易；清朝更是閉關(guān)鎖國，嚴(yán)格限制對外貿(mào)易，使中國日漸脫離世界發(fā)展大勢，漸失開辟世界市場、刺激資本擴(kuò)張、推進(jìn)工業(yè)化的契機(jī)。三中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變1春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴概念：百家爭鳴及諸子百家孔子、孟子和荀子等思想①春秋戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”是中國歷史上第

8、一次思想解放運(yùn)動，奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)。其中諸子百家最主要的有道家、儒家、法家、和墨家，而孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則是儒家思想，道家學(xué)說構(gòu)成了2000多年中國傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。百家爭鳴的根本原因是社會大變革。②孔子創(chuàng)立的儒家思想的核心是“仁”，其中包含了民本思想；他所說的“己所不欲，勿施于人”對當(dāng)今建立和諧社會具有現(xiàn)實(shí)意義。③孟子將孔子的“仁”發(fā)展為“仁政，進(jìn)一步提出“民貴君輕”的思想，被稱為“亞圣”。④荀子也提

9、出“君舟民水”的著名觀點(diǎn)，他另一個(gè)命題“制天命而用之”具有唯物主義的思想，他是戰(zhàn)國時(shí)期百家思想的集大成者。2漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想概念：黃老之學(xué)董仲舒的新儒學(xué)體系“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”漢初黃老之學(xué)占主導(dǎo)地位。漢武帝時(shí)，董仲舒發(fā)展儒學(xué)，形成新儒學(xué)體系。他的“天人感應(yīng)”和“春秋大一統(tǒng)”的思想以及“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，有利于漢代專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)和國家統(tǒng)一的鞏固，得到漢武帝的全面肯定和采納。從此儒學(xué)確立了在中國傳